تلألأ في الأكوان نور محيانا

تَلأْلأَ في الأَكوانِ نورُ مُحَيَّانا — وداعي الرِّضا من جانِبِ الحيِّ حَيَّانا

ولاحَ بأَكْنافِ الوُجوداتِ بدرُنا — وسامَتْ يَوافيخَ الكواكِبِ عَليَانَا

ونحن أُسودُ الغيبِ في غابَةِ الهُدى — أَبو القاسِمِ الطُّهْرُ رَبَّانَا

برزْنا لدَى غيمِ العَجاجِ جَحاجِحاً — مَلأْنا الوَرَى عِلماً وذَوقاً وعِرْفَانَا

على الوجدِ مِتْنا وانْطَوى نشرُ كونِنا — وحاضَرَنا حالُ الرَّسولِ فأَحْيَانَا

نظمْنا يَواقيتَ المَعاني قَلائِداً — وقد حَملتْ بالسِّلْكِ دُرًّا ومَرْجَانَا

تقلَّدَها قومٌ أَضاءتْ قُلوبُهُمْ — وقد أُتْرِعتْ في الغيبِ نوراً وإيمَانَا

فإنْ طُفْتَ أَكنافَ البِلادِ جميعِها — لمَا شِمْتَ فيها ما يُماثِلُ مَعْنَانَا

وما ثَمَّ بابٌ للرَّسولِ وآلِهِ — بكلِّ مَفازاتِ الوُجوداتِ إِلاَّنا

تمسَّكْ بِنا واحْفَظْ وَثيقَ عُهودِنا — فإنَّ مُثيبَ الخيرِ في الغيبِ أَعْلانا

أَقامَ لنا عَرْشاً رَفيعاً ونوبَةً — ولِلْبابِ فضْلاً بالعِنايَةِ أَدْنَانَا

وَضَحْنا شُموساً فوقَ رَفْرافَةِ العُلى — كَشَفْنا من السِّرِّ الإِلهيِّ أَلْوَانَا

وساعَدَتِ الأَقدارُ ثابِتَ حظِّنا — فشِدْنا بفَيْفاءِ الخَوارِقِ ديوَانَا

فهل تُتْرَعُ الكاساتُ إِلاَّ بحالِنا — وهل يبرُزُ الطَّوْرُ الرِّفاعِيُّ لوْلانَا

تدلَّى لمَحْيَانَا الفَخارُ مُرَوْنَقاً — ورُفَّتْ لأصحابِ القُلُوبِ حُمَيَّانَا

وتخطَفُ طوراً عرشَ بِلقيسَ طَرفَةٌ — رَمَشْنا بها عن غيرِ أَمرِ سُلَيْمَانَا

هُدانا نِظامٌ صادِرٌ عن محمَّدٍ — تنزَّلَ وحْياً لم يُشَبْ قطُّ بُهْتَانَا

فصُفَّ صُفوفَ العاشقينَ ببابِنا — وخذْ لك في تلك المَحاضِرِ ميدَانَا

فإنَّ الَّذي معنًى يكونُ نَتيجَةً — يدُلُّ على الأَصلِ الَّذي قبلَهُ كَانَا

ولا تكترِثْ بالحاسِدينَ وخلِّهِمْ — ولو أَفرَطوا بالغَيِّ ظُلماً وعُدوَانَا

فقد سَبَقَتْهُمْ بالنَّبيِّ عِصابةً — فهدَّمَ منهم صادِمُ الأَمرِ بُنيَانَا

فسِرْ سيرَنا وافْهَمْ رَقائِقَ قولِنا — ولاحِظْ بياناً قد نَقَشْنا وتِبْيَانَا

ومُدَّ لنا عَيناً بصالِحِ نظرَةٍ — لتشْهَدَ في كلِّ الجَوانِبِ مَرْآنا

وغِبْ عن سِوانا حاضِراً بشُهودِنا — لنَلْقاكَ في كلِّ الشُّؤُنِ وتَلْقَانَا

فلا تَلْوِ عنَّا للحوادِثِ جانِباً — فنحنُ عُيونٌ عن عِنايَةِ مولانَا