معنى كلمة بديره
معجم الغني
[د و ر]. : ما اسْتَدارَ مِنَ الرَّمْلِ.
لسان العرب
دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: دَيْرُ النَّصَارَى، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ، وَصَاحِبُهُ الَّذِي يَسْكُنُهُ وَيَعْمُرُهُ دَيَّارٌ ودَيْرَانِيٌّ، نَسَبٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما قُلْنَا إِنه مِنَ الْيَاءِ وإِن كَانَ دَوْرٌ أَكْثَرَ وأَوسع لأَن الْيَاءَ قَدْ تَصَرَّفَتْ فِي جمعه وفي بِنَاءِ فَعَّالٍ، وَلَمْ نَقُلْ إِنها مُعَاقَبَةٌ لأَن ذَلِكَ لَوْ كَانَ لَكَانَ حَرِيّاً أَن يُسْمَعَ فِي وَجْهٍ مِنْ وُجُوهِ تَصَارِيفِهِ. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذا رأَس أَصحابه: هُوَ رأْس الدَّيْرِ.
مقاييس اللغة
(دَيَرَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالرَّاءُ أَظُنُّهُ مُنْقَلِبًا عَنِ الْوَاوِ، مِنَ الدَّارِ وَالدَّوْرِ. وَمِنَ الْبَابِ الدَّيْرُ. وَمَا بِهَا دَيُّورٌ وَدَيَّارٌ، أَيْ أَحَدٌ. وَمِنَ الْبَابِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ رَأْسَ أَصْحَابِهِ: هُوَ رَأْسُ الدَّيْرِ.
شواهدها في الشعر
- بديرها قهوة بكراً معتقة — في الكاس قد حدثت عن عصرها الحقب
- بــتْــنَـا بِـدَيِّرَةٍ يُـضـيـءُ وُجُـوهَـنَـا — دَسَـمُ السَّلـِيـطِ عَـلَى فَـتِـيـل ذُبَـالِ
- إِنـي بـديـرة تـرك مـا يـفـهـمـوا اللغـا — وَحــشــيــن عــن دُون المَـلا مـا وَفـالهـا
- وَللحـيـن نـحـنـا بـديـرة التـرك كُلنا — وَلا مـــن فَـــرج نَــرجــا مِــن الظَــلام
- وَللحــيـن حـنـا بـديـرة التـرك كـلنـا — نــرجــا الفَــرج مــن حــاكــم الحـكـام
- وَليــا وَصَــلت بــديــرة التــرك أَذنــا — وَبَــعــديــن مــرعــش وَالطَــريــق وَصـيـل