مجاراة لقصيدة الشاعر حسن عامر
الشاعر: جندب المالكي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«مجاراة لقصيدة الشاعر حسن عامر» من شعر جندب المالكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياجيبي اللي على الطرقة مخاويني ... ناوي بسيره بعيدة يالله الخيرة
أنشهد انك وفي دايم توديـــــني ... أمسي بديره واكون الصبح في ديرة
ياباني الصنع ماهو وارد الصيني ... يازين صوته اذا افترت تواويره
لي شف في رفقة الاجواد مشقــــيني ... كب الذي رفــــقته شيشة وتعميرة
رفقة نشاما من اهل الطيب والديني ... ممن يعظم كتـــــــاب الله وتفسيره
رفقة هل الطيب تشرى بالملاييني ... ولا الردي رفقته تجلب لك العيرة
والعاقل يعرف ويش الزين والشيني ... يمشي بعــــقله وتدبيره وتفكيره
*** ... ياجمسي اللي لو اعطوني بلاييني
ما بعته ابداً ولاني مشتري غيره ... له عندي اكثر من الخمسة وعشريني
عاماً ومن زارني يحضى بتصويره ... جمساً موديله من التسعة وسبعيني
الموتر اللي عريضاتاً مواخيره ... صنع اليهود المناجيس الملاعيني
شرابة التبغ والشيفاز والبيرة ... اليا اشتغل يطربك صوت الشكاميني
تقول طيارةً في جوها أمــــغيرة ... ون جيت ابزور لي ناساً بعيديني
ناديت لعمير يتـــــفقد مواصيره ... ويعاير الزيت ويشوف البلايتيني
حتى ويعرف مدى قـــــوة تغاييره ... واليا توكد من الجمس احمر العيني
ثماًعطاني عن الموتر تقاريره ... دقيت سلفه وقلت اركب على ايميني
نبغى نسيّر علــــى مكرم مساييره ... ثم استلمنا طريق البر من حيني
واعطيته النار حتى صفّر انبيره ... تقول ركاب فـــــوق ام الجناحيني
اللي لها بالسما حومة وتدويرة ... لا دست بنصه وهو في نمرة اثنييني
حرّك ومن سرعــــته ثارت معاصيره ... ويا زين مشيّه وهو بين البعاريني
في مهمــــهاً توها تنبت نواويره ... نمشي ولاحن بغـــــاوين العناويني
وجهاز الاقمار ما يجعلك في حيرة ... والياوصلناالعزيز ابن العزيزيني
نسل الكرام الحشام وزاكي السيرة ... رحب وهلا بنا نــــــسل الكريميني
اللي سواة السحب عجة مباخيره ... ثماً قلطنا بمجــــلس ريف الادنيني
المجـــــلس اللي مولمةً مباهيره ... ادلال بناَ تقدم للــــــــمياميني
وتمور ما كنّها الا الذّوب والشيرة ... مجلس يرودونه النــــاس التقييني
عند الــــذي باذلاً للمجتمع خيره ... وجبنا له اعلومنا والناس مصغيني
وعبر لناالشيخ عن حبه وتقديره ... وادنا علينا المعرب سمن وسميني
من جود والشيخ ما حسّب مخاسيره ... ثم انصرفنا وحن للشــــيخ راجيني
يلقي علينا من ادروسه وتذكيره ... والقا علينا دروس العلم والديني
والشيخ له منطقاً ياقو تاثيره ... وشرح لنا بعض احاديث الصحيحيني
والكل مصغي لمنــــطوقه وتعبيره ... مرات قال ابن باز وبن عثيميني
ومرار قال المحدث في محاضيره ... ويحب سرد الادلة والــــــبراهيني
وايراد الاقوال في بحثه وتنظّيره ... وانهى دروسه ورحنا مستفــــيديني
علماً بنمشي عــــلى ضوّه وتنويره ... ثماً رجعنا لديرتنا سريـــــعيني
بالموتر اللي بعيداتاً مشاويره ... والختم صلّوا على سيد النبيّيني
ماحوّم الطّير في عالي مواكيره
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افترت: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- الاجواد: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- الصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- الصيني: صين: الصين: بلد معروف. والصَّواني: الأَواني منسوبة إليه، وإليه ينسب الدار صيني، ودار صِيني. وصِينين: عِقِّيرٌ معروف. (لسان العرب)
- بالملاييني: لأَي: اللَّأَى: الإِبْطاء والاحْتِباس، بِوَزْنِ اللَّعا، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي يَعْمَلُ فِيهَا مَا لَيْسَ مِن لَفْظِهَا، كَقَوْلِكَ لَقِيته التِقاطاً وقَتَلْته صَبْراً ورأَيته عِياناً؛ قَالَ زُهَيْرٌ: فَلأْياً … (لسان العرب)
- بديره: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- بسيره: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)