معنى كلمة بغسلين

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الغِسْلِينُ : ما يخرجُ من الثَّوب وغيره بالغَسْل. -: ما يسيل من جلودِ أهل النَّارِ كالقيح وغيره فَلَيْسَ لَهُ اليَوْمَ ههُنَا حَمِيمٌ، ولا طَعَامٌ إلا مِنْ غِسْلِينٍ ، لا يَأْكلُهُ إِلا الخَاطِئُونَ.

لسان العرب

بغسل: الأَزهري: بَغْسَلَ الرجلُ إِذا أَكثر الجماع.

لسان العرب

غسل: غَسَلَ الشَّيْءَ يَغْسِلُه غَسْلًا وغُسْلًا، وَقِيلَ: الغَسْلُ الْمَصْدَرُ مِنْ غَسَلْت، والغُسْل، بِالضَّمِّ، الِاسْمُ مِنَ الِاغْتِسَالِ، يُقَالُ: غُسْل وغُسُل؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ حِمَارَ وَحْشٍ: تَحْتَ الأَلاءة فِي نَوْعَيْنِ مِنْ غُسُلٍ، ... بَاتَا عَلَيْهِ بِتَسْحالٍ وتَقْطارِ يَقُولُ: يَسِيلُ عَلَيْهِ مَا عَلَى الشَّجَرَةِ مِنَ الْمَاءِ وَمَرَّةً مِنَ الْمَطَرِ. والغُسْل: تَمَامُ غَسل الْجَسَدِ كُلِّهِ، وَشَيْءٌ مَغْسول وغَسِيل، وَالْجَمْعُ غَسْلى وغُسَلاء، كَمَا قَالُوا قَتْلى وقُتَلاء، والأُنثى بِغَيْرِ هَاءٍ، وَالْجَمْعُ غَسالى. الْجَوْهَرِيُّ: مِلْحَفة غَسِيل، وَرُبَّمَا قَالُوا غَسِيلة، يَذْهَبُ بِهَا إِلى مَذْهَبِ النُّعُوتِ نَحْوَ النَّطِيحة؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ أَن يَقُولَ يَذْهَبُ بِهَا مَذْهَبَ الأَسماء مِثْلَ النَّطِيحة والذَّبِيحة والعَصِيدة. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: مَيِّتٌ غَسِيل فِي أَموات غَسْلى وغُسَلاء وَمَيِّتَةٌ غَسيل وغَسِيلة. الْجَوْهَرِيُّ: والمَغْسِل والمَغْسَل، بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِهَا، مغسِل الْمَوْتَى. الْمُحْكَمُ: مَغْسِلُ الْمَوْتَى ومَغْسَلُهم مَوْضِعُ غَسْلهم، وَالْجَمْعُ المَغاسل، وَقَدِ اغْتَسَلَ بِالْمَاءِ. والغَسُول: الْمَاءُ الَّذِي يُغْتَسل بِهِ، وَكَذَلِكَ المُغتَسَل. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَذَا مُغْتَ

شواهدها في الشعر

• ولست أبذُل عرضي كي أعيش به — ولو تأدّمت زَقّوماً بغسلين
• وأستريح إلى كوبٍ يُطّمئنُني — أن ليس ما فيه مِن ماءٍ بغِسلين
• ظمآن ؟ , كان الكأسُ من مطرٍ — والآن لا تحظى بغِسلينِ
• وإنْ رغبتُمْ – وما في رغبةٍ ضَرَرٌ – — فقد تَمُدُّكمُ منها بِغِسْلِينِ !

المعجم الكامل