معنى كلمة بفصله
القاموس المحيط
الفَصْلَةُ : بحثٌ أو قول منتزعٌ من مجلَّة أو نحوها ج فِصَلٌ. -: النَّخلةُ المنقولة من موِضعها ج فِصَالٌ. -: علامةٌ من علامات التَّرقيم (،) وقد تكون منقوطة (؛) فتُدْعى الفصلة المنقوطه. وقد يسمّونها حديثًا بالفاصلة.
معجم الغني
[ف ص ل]. 1."فَصْلَةُ نَخْلَةٍ" : النَّخْلَةُ الْمَنْقُولَةُ مِنْ مَوْضِعِهَا. 2."فَصْلَةٌ مِنْ كِتَابٍ أَوِ مَجَلَّةٍ" : جُزْءٌ أَوْ مَقَالٌ أَوْ بَحْثٌ مُنْتَزَعٌ مِنْهُمَا. 3. : فَاصِلَةٌ، مِنْ عَلاَمَاتِ التَّرْقِيمِ، تُرْسَمُ هَكَذَا (،).
لسان العرب
فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنسان ابْنُ سِيدَهْ: الفَصْل الحاجِز بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، فَصَلَ بَيْنَهُمَا يَفْصِل فَصْلًا فانْفَصَلَ، وفَصَلْت الشَّيْءَ فانْفَصَلَ أَي قَطَعْتُهُ فَانْقَطَعَ. والمَفْصِل: وَاحِدُ مَفاصِل الأَعضاء. والانْفِصَال: مطاوِع فصَل. والمَفْصِل: كُلُّ مُلْتَقَى عَظْمَيْنِ مِنَ الْجَسَدِ. وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: فِي كُلِّ مَفْصِل مِنَ الإِنسان ثلُث دِيَة الإِصبع؛ يُرِيدُ مَفْصِل الأَصابع وَهُوَ مَا بَيْنَ كُلِّ أَنْمُلَتين. والفاصِلة: الخَرزة الَّتِي تفصِل بَيْنَ الخَرزتين فِي النِّظام، وَقَدْ فَصَّلَ النَّظْمَ. وعِقْد مفصَّل أَي جُعِلَ بَيْنَ كُلِّ لُؤْلُؤَتَيْنِ خَرَزَةٌ. والفَصْل: الْقَضَاءُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَاسْمُ ذَلِكَ القَضاء الَّذِي يَفْصِل بَيْنَهُمَا فَيْصَل، وَهُوَ قَضَاءٌ فَيْصَل وفَاصِل. وَذَكَرَ الزَّجَّاجُ: أَن الفَاصِل صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يفصِل الْقَضَاءِ بَيْنَ الْخَلْقِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ؛ أَي هَذَا يَوْمٌ يفصَل فِيهِ بَيْنَ الْمُحْسِنِ وَالْمُسِيءِ وَيُجَازَى كُلٌّ بِعَمَلِهِ وَبِمَا يَ
شواهدها في الشعر
- وَأَنتَ وَلِيُّ الحَقِّ تَقضي بِفَصلِهِ — وَأَنتَ وَلِيُّ العَفوِ إِذ هُوَ مُذنِبُ
- عهد الربيع بفصله وبفضله — أبداً يمرُّ خريفه وشتاؤه
- فما بالهمْ عندَ الحقيقةِ أفحِموا — وقد فُزْتُ مِن حرِّ الكلامِ بفصلِهِ
- فـاحـكُـمُ بِـعَـدلِكَ فـالأُمُـورُ بِـفَـصـلِها — تَــمــضــي بِــحُــكــمَــي جـائِرٍ أَو عـادِلِ
- تَــوَجَّهــْ إِلى مَــولاكَ وَاِرضَ بِــفَــصــلِهِ — تَـوَكَّلـْ عَـلى الرَّحـمَـنِ فـي الأَمرِ كُلِّهِ
- وحَــمَــى حـمـاه بـفـصـله وبـنـصـله — وهُــوَ الذي يُــحْــمَـى لديـه مـنـارُ