معنى كلمة بكمان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الكَمَانُ : آلة طرب ذات أربعة أوتار وقوس، ويقال لها أيضاً كَمَنْجَةٌ (معـ).
معجم الغني
(مو). : آلَةٌ مِنَ الفَصِيلَةِ الوَتَرِيَّةِ، وَهِيَ مُنْحَدِرَةٌ مِنَ الرَّبَابِ،مُكَوَّنَةٌ مِنْ صُنْدُوقٍ خَشَبِيٍّ تُشَدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةُ أَوْتَارٍ يَمُرُّ فَوْقَهَا قَوْسٌ، الكَمَنْجَةُ. "عَازِفُ الكَمَانِ".
لسان العرب
بكم: البَكَمُ: الخرَسُ مَعَ عِيّ وبَلَهٍ، وَقِيلَ: هُوَ الخرَس مَا كَانَ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: البَكَمُ أَنْ يُولَدَ الإِنسانُ لَا يَنْطِق وَلَا يَسْمَع وَلَا يُبْصِر، بَكِمَ بَكَماً وبَكامةً، وَهُوَ أَبْكَمُ وبَكِيمٌ أَي أَخْرَس بَيِّن الخَرَس. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ*؛ قَالَ أَبو إِسحاق: قِيلَ مَعْنَاهُ أَنهم بِمَنْزِلَةِ مَنْ وُلد أَخْرَس، قَالَ: وَقِيلَ البُكْمُ هُنَا المَسْلُوبُو الأَفئدة. قَالَ الأَزهري: بَيْن الأَخْرسِ والأَبْكَمِ فَرقٌ فِي كَلَامِ العرَب: فالأَخْرسُ الَّذِي خُلِقَ وَلَا نُطْقَ لَهُ كالبَهيمة العَجْماء، والأَبْكَم الَّذِي لِلِسَانِهِ نُطْقٌ وَهُوَ لَا يعْقِل الجوابَ وَلَا يُحْسِن وَجْه الْكَلَامِ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: الصُّمّ البُكْمُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: البُكُم جَمْعُ الأَبْكَم وَهُوَ الَّذِي خُلِقَ أَخْرَس، وأَراد بِهِمُ الرَّعاعَ والجُهَّالَ لأَنهم لَا يَنْتَفِعُونَ بالسَّمْع وَلَا بالنُّطْق كبيرَ منْفعةٍ فكأَنهم قَدْ سُلِبُوهُما؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: سَتكونُ فِتنةٌ صَمَّاءُ بَكْماءُ عَمْياءُ؛ أَراد أَنها لَا تَسْمَع وَلَا تُبْصِر وَلَا تَنْطِق فَهِيَ لِذَهَابِ حَواسِّها لَا تُدْرِك شَيْئًا وَلَا تُقلِع وَلَا تَرْتَفِع، وَقِيلَ: شَبَّههَا لاخْتِلاطِها وقَتْل الْبَرِيءِ فِيهَا والسَّقِيم بالأَصَمّ الأَخْرس الأَعمى الَّذِي لَا يَهْتَدِي إ
شواهدها في الشعر
- ولا ترمشن بالعين في وسط مجلس ... والايماء بالاصبوع من دأب بكمان
- يا طالما حمل الأثيرُ نشيدَهُ ... وكأنّما هو عازفٌ بكمانه
- كَلَباً عَلَيهِ فما برحنِ عراصَهُ ... وَقَلالُهُ بِكُمانه يُشجينَهُ
- يا طالما حمل الأثير نشيده ... وكأَنما هو عازفٌ بكمانه
- أنا بعضُ أغنيةٍ وآلة عازفٍ ... وحفيف لحن مولع بكمانِ
- بكمانٍ تحسبُ أنَّ بهِ ... وحيٌ ما شاء يزوّدهُ