أمسيات على ضفاف العاصي

القصيدة في كلمات — منذُ أكثرَ من خمسة عشر عاماً و ما زلتُ أجتمعُ مع هذهِ النخبةِ الفاضلةِ مِنْ خيرةِ فنّاني هذه المدينة الأصيلةِ منهم منْ كان قبلي بعشر سنواتٍ و منهم منْ جاء بعدي و كانتْ هذهِ الجلسة الساحرة كلَّ أسبوعٍ مرةً يوم - الإثنين - تحديداً روضةً غنّاءَ في ربيعٍ دائمِ الخضرةِ فيه كل ما خَلَقَ اللهُ من الزهورِ و الورودِ، تتألفُ معَ بعضها و كأنها نفسٌ واحدةٌ، تعبّرُ عن حالها بلسانٍ واحدٍ، فنحنُ وحدةٌ متماسكةٌ تكمّلُ بعضَها و ما غايةُ كلّ واحدٍ منّا إلاّ أنْ يسمعَ و يقدّمَ كلَّ جديدٍ في عالم الأصالةِ و الفنِّ التراثي..

و عبرَ تفاعلي و انْفعالي خلالَ مرورِ السنين و حبّاً من تخليدِ هذهِ الجلسةِ في عالم الأدب و الفنّ لتصبحَ تُراثاً هي الأُخرى وقفتُ أمامَ كلَّ واحدٍ منهمْ بريشةِ فنّي و همْسةِ شعري أقولُ له ما شعرتُ و ما كانَ انْطباعي نحوهُ و كانَ خطّاً بيانياً يسمو و يرتفع نحوَ الحبِّ و الودادِ — وليد الحجار

أشخاص الجلسة — 1 - خالد السهيان

2 - عبد المنعم الأصفر — 3 - فتحي يعقوب آغا

4 - محسن الأصفر — 5 - موفق يعقوب آغا

6 - الياس باشا - أبو عيسى — 7 - أحمد الحداد - أبو بدر

8 - فراس يعقوب آغا — 9 - علاء يعقوب آغا

10 - مروان بركات — 11 - مصطفى الجزّار

12 - عبدالله حميدي — 13 - محمد الريس - أبو حسن

14 - الدكتور عبد الحميد طيفور — 15 - غازي عياش

16 - أكرم حور — 17 - أكرم بيطار

18 - أكرم طيفور — 19 - خالد جزماتي

20 - وليد قنباز — 21 - زهير العيسى

22 - جهاد الأصفر — 23 - وليد حجّار

24 - فؤاد الأصفر — 25 - عبد الجبّار اجليق

26 - معاوية السهيان — 27 - هاشم الأصفر

أمسيات على ضفاف العاصي — معارضة ليل الصب

قَلبـي كـمْ طـالَ تجـلّـدُهُ — عبثـاً عـن حُبّـكَ أُبـعـدُهُ

كمْ أَفصـحَ بالنجـوى عمّـا — عـانـاهُ و مــا يَتَكـبّـدُهُ

يشكـوْ لَـوْ أَنّـك تُنصِفـه — ما عَيـرُ وصالـكَ يَنشـدُهُ

ما زلـتُ أُكابـدُ مـنْ ألَـمِ — و فــؤادي زادَ تـنـهّـدُهُ

أَرضى بالوصل كما يَهْـوى — و الهجرُ يطـولُ بنـا غَـدُهُ

إنْ حَدّقَ فيكَ رَمـى سَهمـاً — في صـدْرِ العاشـقِ مرقـدُهُ

ولهـانٌ يحمـلُ حسـرتَـهُ — مطعـونُ القـلـبِ مقـيّـدُهُ

لَـوْ تـدري كيـفَ يُعذّبُنـي — مـا كنـتُ كذلـكَ أعـهـدُهُ

نـارُ الأشـواق إذا امْتـدتْ — بالقلـب رأتْ مـا تحصـدُهُ

عينـايَ تـراك فأحسُـدهـا — نالـت مـا كانـتْ تفـقـدهُ

حـبّـي يــزدادُ بعاطـفـةِ — لا أَدري كـيـفَ أُحـــدِّدُهُ

هيهاتَ.. يعيشُ علـى أمـلٍ — كـمْ أودى الصـبّ تـودّدُهُ

إن تنـقـذّهُ أوْ تـتـركْـهُ — أوْ ترسـلْ شيخـاً يلـحـدُهُ

و الواشي... ظلَّ يكيـدُ لَنـا — أتمنـى لـوْ شلّـتْ يــدُهُ

ما كانَ الوصـلُ بـهِ كَـدرٌ — بـلْ كـان عنـادكَ يفسـدُهُ

ما ضاعَ العاشقُ مـن وَلَـهِ — وَ لَـهُ أَشــواقٌ تـرشـدُهُ

ملْهـوفُ القلـب متيّـمُـهُ — مسلـوبُ الفكـر مـشـرّدُهُ

قـدْ كـحّـلَ جفنـيـهِ أَرقٌ — مـنْ شـوقِ ظـلّ يـهـددُهُ

يا قلـبُ وقفـتَ بمنعطـفِ — يحلـو للشامِـتِ مشـهـدُهُ

إمّـا أنْ تبقـى ذا دَنَــفٍ — أو يقتـلَ عـبـدكَ سـيّـدُهُ

ما زلـتُ أُواكـبُ كـلَّ غَـدِ — جيـلاً عـن جيـلٍ أَفــردُهُ

و أَرى الأذواقَ كَم انْحـدرَتْ — هـذا مـا العصـرُ يؤكّـدهُ

لـمْ يبـقَ أَصيـلٌ ذا أَنَـفٍ — فـي سـاحِ الفـنِّ أُجـنّـدُهُ

ترقـى الأَلحـانُ بأَجْـهـزةٍ — يكفي ما المطـربُ يحشـدهُ

كـمْ قـزمٍ أَقلـق راحتـنـا — و اسْترخصنـا تبّـتْ يـدُهُ

غنّى و الناسُ بـه خُدعـتْ — ظنّـاً قـد أفلـح مقـصـدُهُ

أن أَصبـح واحـدَ أُمّـتِـهِ — بالشهـرةِ بكـبـرُ مقـعـدُهُ

قـد خـافَ فألّـفَ حاشيـةُ — فـي ليـلِ الخَيبـةِ تسنـدُهُ

لـم يـرض حيـاة مُسالمـةٍ — يمشـي و الـلّـهُ يـؤيّـدُهُ

بـلْ آثـر أنْ يحيـا عبـداً — فـي ظـل سـلاحٍ يرصـدهُ

آه.. قـد خــابَ تفاؤلُـنـا — فـي جيـل مـاتَ تـمـرّدُهُ

هلْ كان الفـنُّ لـهُ حـرسٌ — من حـبِّ الشعـب تُجـرِّدُهُ

آه.. يـا زَمنـي مـنْ قـدرٍ — لو يأتـي الساعـةَ موعـدُهُ

كي نُظهـر نـور حضارتنـا — و بأُفـق الـكـونِ نـبـدّدُهُ

لا عاش المـرءُ بـلا نغـم — أوتـارُ الــروحِ تـغـرّدُهُ

كمْ يحلـو اللحـنُ لصاحبـهِ — من (مُحْسـن) حيـن يقلّـدُهُ

إنْ أظهـر دقّــةَ خِبـرتـهِ — لا تعجـبْ حيـن تـفـرّدُهُ

أوْ أَنشـد ليـس لَـهُ شَبَـهٌ — (زريابُ) الفـنِّ و (معْبـدهُ)

لا يـعـزُفُ إلاّ رائـعــةٌ — فـي دنيـا الحـبِّ تخـلّـدُهُ

مـنْ مدرسـةٍ قـد أسّسهـا — (عبـدُ الوهـاب مُحـمّـدُهُ)

و رعيـلِ قـبـلَ حداثـتـه — هُمْ أصلُ المجـدِ و سـؤددُهُ

إن غبتَ و أقفـر مجلسُنـا — ندعـوك لأنّــك سـيّـدُهُ

عنْ كـلِّ جميـلٍ قمـت بـه — أُثنيـك القـولَ و أَحـمُـدُهُ

بالحب فتحـتَ البـابَ لنـا — بالحـبِّ كـذلـك تـوصِـدُهُ

يا ليـلُ الصـبُّ لَـهُ هـدفٌ — إجماعـاً نـحـنُ نـؤيّـدُهُ

دارُ (السهيـان) تقـولُ لَنـا — يومُ (الإثنيـن) هنـا غَـدُهُ

فـي جلسـة أُنـسِ زينَهـا — مـن كـلِّ جـديـدٍ جـيّـدُهُ

أوتـارُ القلـبِ إذا عزفـتْ — يتـوارى الغَـمُّ و نـطـردُهُ

يرعانا (خالـدُ) فـي خجـلٍ — يـبـدو بالـخـدِّ تــورّدُهُ

بـأوامــره و نـواهـيـهِ — قــدْ أَصْبحـنـا نَتَـعـوّدُهُ

إن أَظهـر نبـرةَ قَسْـوتِـهِ — كــم لانَ و زالَ تـشـدّدُهُ

الحبُّ و لسـتُ أرى سببـاً — عـمّـا أَعنـيـه يحـيّـدُهُ

كـمْ أوقفنـا فـي أُغُنـيـةٍ — و أَشارَ إلـى مـنْ يُشْهـدُهُ

لم يُخطـئْ (تكّـاً) أو (دُمّـاً) — بلْ نحنُ علـى مـا نَعهـدُهُ

اللَـومُ علـى مـن عاكَسـهُ — و العاقـلُ مـنْ لا ينـقـدُهُ

(مروانُ) و (خالِـدُ) حبُّهمـا — يبقـى بالقـلـب تـوقّـدُهُ

حربٌ مـا بينهمـا اتْسعـتْ — و الغالـبُ كيـف نُـحـدّدُهُ

ديكـانِ بمعـركـةِ هُـزمـا — و الحـبّ تـكـرّرَ مـولـدُهُ

الأوّلُ أطْيـبُ مـنْ طـيـبٍ — و الثـانـي ازْدادَ تــودّدُهُ

في دنيا الحبِّ قـد انتصـرا — فـي صلـحٍ دومـاً نعقـدُهُ

يا ليـلُ الصـبُّ بـلا قمـرٍ — يـزدانُ بأفـقـك فـرقـدُهُ

كمْ (عبـدُ المنعـم) أَتحفَنـا — فـي لَحْـنٍ عـزّ تصـيّـدُهُ

كمْ صالَ و جـالَ ولا عجـبٌ — روحُ (السنباطـي) تـرفِـدُهُ

بكمـانٍ تحـسـبُ أنَّ بــهِ — وحـيٌ مـا شـاء يــزوّدهُ

بأنـامـلـه و خـواطــرهٍ — جـاءت عفـواً لا يقصـدُهُ

تسـري بالقلـب محبّـتُـهُ — فـي شــوق لا أتعـمّـدُهُ

أغفـو و أفيـق بـهِ دومـا — شـوقٌ لا يطـفـأُ مـوقـدُهُ

قدْ قـرَّب منّـي كـلَّ هـوى — يـا ربِّ فكـيـفَ أُبـعـدُهُ

ما زال يداعبُ فـيَّ... رؤىً — و يقيـمُ القلـب و يقـعـدُهُ

مـا أحلـى الحـبّ و رقّتَـهُ — فـي ظـلِّ البـوحِ نُـجـددّهُ

يا ليـلُ الصـبُّ بـه وَلَـعَ — إلاّ أنْ يُـعـرَفَ مـرقــدُهُ

من (يعقوب آغا) كَـمْ بطـلٍ — بالساحـةِ سُــلَّ مهـنـدُهُ

بيْـتٌ بالفـنِّ لَــهُ قِــدمٌ — لا ننـكـرُهُ أوْ نـجـحـدُهُ

يكفـي مـا زيَّـن دوحتَـهُ — كيفـى مـا خـرّجَ معهـدُهُ

(فتحي) كمْ هـزّ مشاعرنـا — و (موفّقنـا) سلِمـتْ يــدُهُ

بالعـودِ و بالنـايِ اجْتمعنـا — و كـمـانٍ قــلّ مقـلّـدُهُ

و (فراسٌ) أدخلَ ما نَهـوى — (قانـونـا) كـنّـا نفـقـدهُ

و (الشلّـو) أمتعنـا طَربـاً — (بـعـلاء) ظــلَّ تـفـرَدُهُ

خلف قد أورثَ عـن سلَـفٍ — مـا ليـس الحصـرُ يعـدّدُهُ

ما مـات بجسـمٍ... أو روحٍ — بـلْ ظـلْ كبحـرٍ يـرفـدُهُ

غيْضٌ مـنْ فيـضٍ أذكُـرُهُ — نبـعٌ لا ينضـبُ مــورِدُهُ

حبُّ الموسيقى فـي دمهـمْ — بالقـلـب ازْداد تـوطّــدُهُ

إن جال الطرفُ بهـمُ يبـدو — محـرابُ الفـنِّ و معـبـدُهُ

لا أحسـبُ بعـدُ مقـارنـةٍ — حـبّـاً يــزدادُ تـوحـدُهُ

ما قام بـه (الدكتـورُ) لنـا — مـن كثـرتـه أستـطـردُهُ

إنسـانٌ يتـقـنُ مهنـتـهُ — و يقـدّسـهـا فتـمـجّـدُهُ

يتحمّـلُ عــبء طبابتـنـا — لو كـانَ الواجـبُ يجهـدُهُ

يهوى التفريـدَ إلـى غنَـى — كـم يحلـو حيـن يجـودُهُ

إن سلْطن غاب عـن الدنيـا — و سَلامـا كــان يــردّدُهُ

أو نشّـز نحـن لـهُ رَصـدٌ — مـا شـاءَ النقـدُ نـعـوّدُهُ

يبقـى يـومُ (الإثنيـن) لـهُ — محـرابـا فـيـهِ تهـجّـدُهُ

لا يقبلُ دعـوةَ ذي حسـبٍ — عـن تلـك الليلـةِ يبـعـدُهُ

في فصل الصيف لنـا أمـلٌ — نخشـى الأيَــامَ تنـكّـدُهُ

إن أقبـل (عبـدُ الله) بــهِ — ضيفـا و تجمّـع عــوّدُهُ

و تربّـع فـوق صـدارتِـهِ — فاللـيـلُ تـبـدّد أســودهُ

و الـشـوقُ ازْداد بأفـئـدةٍ — لا نـدري كـيـف نـبـردُهُ

و العطلةُ تمضـي مسرعـةٌ — و الموعـدُ كيـفُ نُـمـدّدُهُ

لا حيلـةَ تنـقـذُ لهفتـنـا — نرضى مـا الواقـعُ يوجـدهُ

فَمشيئـةُ ربّــك قائـمـةٌ — لا شـك و نحـنُ نـوحّـدُهُ

(غازي عيّـاشُ) بخاطرنـا — لـو غيـب عنّـا مشهـدُهُ

ذكـراهُ تـظـلُّ تـراودنـا — فـي كـلِّ حديـثٍ نسـردُهُ

وَ لِذلك نعـزفُ مـا يحلـو — من فن (الأطـرشِ) أجـودُهُ

كمْ راقَص لحناً فـي طـربٍ — و اخـتـالَ وراقَ تبـغـدُدُهُ

حــراً لـــمْ تـــرضَ — كرامتُهُ ذا حاشيـةٍ يستعبـدُهُ

عانـى مـا كـان يكـابـدهُ — مـنْ أجـل قليـلِ يـرفـدُهُ

فالغـربـةُ عــن وظــنٍ — تبغى جرحاً ما زالَ يضمّـدُهُ

اثنانِ عن الوطـن ارْتحـلا — و الْقَلْـبُ بـهِ مـا يفـئـدُهُ

و (أوب عيسى) مـا فارقنـا — برعايـتـنـا نـتـغـمَّـدُهُ

إن جادَ و حلّـق فـي نَغَـمٍ — فـيـه الإلـهـامُ يصـعّـدهُ

(فيروزُ) و مدرسةُ (الصافي) — برخيـصِ الفـنِّ تـزهَـدُهُ

كالغصـن تألَّـقَ فـي غَيـدٍ — نشـوانُ الكـأسِ معـربـدُةُ

إن تبنـا بــاركَ توبتَـنـا — أوْ عدنـا أفلـحَ مقـصـدُهُ

دوما يمشـي فـي وجهتنـا — أيّــانَ تـحـرَكَ مـقـودُهُ

يبقـى كالـتـاجِ برفعـتـهِ — فـوق الهامـاتِ نـسـوّدُهُ

كنـزٌ بالجـوهـر ممتـلـئ — أحلـى مـا فيـهِ زمــرّدُهُ

يبقى فـي عمـقِ جوارحنـا — ما شـاءَ الدهـرُ و سرمـدُهُ

لا لـومَ إذا مـا قلـتُ بـه — شعـراً بالبـوحِ أُهـدْهِـدُه

الـحـبُّ تملّكـنـي فـأتـى — سكـران أطـاحَ بــهِ دَدُهُ

و أبو حسـنٍ قـد أَدهشَنـا — فـي حـبِ الفـن تعـبّـدُهُ

كم لحَّـن شعـر (القبّانـي) — و تألّـقَ فـيـه زَبَـرْجُـدُهُ

يستوحـي وَمْـض أصالتـه — مِمَّـا يـرويـه و يُنـشـدُهُ

مهلاً بالحـبِّ (أبـا حسـن) — قـد أعيـى القلـبَ تـأوّدُهُ

تقّـاتُ الإيـقـاعِ اتّـزنَـتْ — مـا دام فـؤادي يـرصُـدُهُ

مــا بالتلمـيـح تفهَّـمـهُ — ليـس التدريـسُ يجـسّـدُهُ

قـد أظهـر فـنَّ براعـتـهِ — فيمـا وشَّــى و ينـضّـدُهُ

فإذا ضـاع الإيقـاعُ و لـم — يُعـرَفُ مـن أَيـنَ نحـدِّدُهُ

منْ غير فـؤاد عـن ثقـةٍ — مـن وحـي اللحـنِ يولـدُهُ

فلم يبق سواك (أبـا بـدرٍ) — فــي خاتـمـةِ أتعـمّـده

قد همْت بنـا و تركـتَ لنـا — مـا شـاءَ الحـبُّ نُشَيّـدُهُ

جنـديٌّ غـاب بأشـعـاري — عمّـا أرويــهِ و أَنـشِـدُهُ

مجهـولٌ يعـشـقُ عفّـتَـهُ — مقـروحُ الجفـن مسّـهُـدُهُ

(جـزّارُ) ولا سكيـن لَــهُ — فـي لحـمٍ كــانَ يـقـدِدُهُ

بالفـنِّ انْصهـرت رقّـتُـهُ — مـمّـا يعطـيـهِ تــزوّدُهُ

غنّى المـوّال كمـا يهـوَى — لا مثـلَ لـهُ بـلْ أوحــدُهُ

الجلسـةُ تبـقـى عـامـرة — فيمـا تعطـيـهِ و تـرفِـدُهُ

فيهـا مـن خيـرَةِ مجتمـعٍ — ما تهوى الـروحُ و تَنشُـدُهُ

كمْ (أكـرم) فينـا ذا خُلُـق — هـذا مـا الكنـزُ يـؤكّـدُهُ

(بيطارُ) و (حورُ) و (طيْفورُ) — ثـالـوثُ الـجـود أُفـنّـدُهُ

الأوّلُ يشـبـهُ (عنـتـرةً) — مجـدولُ الشعـرْ مجـعّـدُهُ

و الثاني يعرفُ مـنْ صِفَـةِ — ورديّ الـخـدّ و أَمْـلَــدُهُ

أمّــا الخـيّـالُ فثالثـهـم — يـبـدو بالعـيـن تـأًسُّـدُهُ

ضمّتـهـم روحٌ فأتلـفـوا — فـي بيـتٍ يعـرفُ محتـدُهُ

و أَديـبٌ زيّـن جلستـنـا — فيمـا يحكيـه و يـسـردُهُ

(قنبـازُ) وجيـهُ مدينتـنـا — يشفـيـهِ اللهُ و يَعْـضُـدُهُ

كـمْ أتحفنـا فـي أمسـيـةٍ — و أسْترسـل فيهـا مِـروَدُهُ

يهـوى التاريـخُ أمانـتـهُ — عن قـول الزيـفِ يعصّـدُهُ

و (زهيرُ العيسـى) شاركنـا — فيمـا يرضـيـه تــودّدُهُ

ما شابـه مـن أحـد فينـا — (حمّـام الـحـبِّ) تـفـرّدُهُ

أبدى بالجـود لنـا صُـوراً — مـا (حاتِـمُ) فيهـا نعهـدُهُ

فيـهِ قـدْ لــوّنَ متعتـنـا — كـمْ فـاقَ الرؤيـةَ مشهـدُهُ

يا (هاشـمُ) لا تعتـبْ فَأنـا — حبّـي بالـشـوقِ أُجــدّدُهُ

لنْ يُهمِل ذكرُكَ في شعـري — عـنْ قَصْـدٍ كنـتُ أمـدّدُهُ

لو كنـتَ تلازمنـا لشـداكَ — (عكاظُ) الشعـر و (مربـدُهُ)

بحـر قـد خَـبَّـأَ لُـؤْلُـؤَهُ — يكفـي مـا قــلَّ أُعــدِّدُهُ

ما مثلـك عَيْـرُ (مُعاويَـةٍ) — صَعْـبٌ أنْ يـدركَ مـورِدُهُ

إن ثـارَ و أظهـرَ حرقَتَـهُ — فـي نـارِ الحـبّ نهـمّـدُهُ

سيعاقـبُ بـعـد محاكـمـة — و نقيـمُ الحـدّ و نَجـلُـدُهُ

أمّا (الجزماتـي) جـاءَ لنـا — من غامـش مـا نستـوردُهُ

فنـانٌ غـابَ عـن الدُنيـا — ردْحـا و تـجـدّد مـولـدُهُ

دومـاً تـزداد عناصـرُنـا — مـن كـل أصيـلٍ أجــوده

شيـخُ السميعـةِ أَخـلاقـاً — إن فـارقـنـا نـتـفـقـدُهُ

سلطـانٌ يـعـرفُ قيمـتَـهُ — ب (أبي السلطـان) نؤكـدُهُ

لـيـلٌ تــزدادُ حـلاوتُـهُ — مـا دام الشـوقُ يجـسـدُهُ

عدنا يا شعـرُ و عـادَ لنـا — يــومٌ بـالأُنـسِ نُـجـددُهُ

نُصغي كَيْ نغرق فـي نَغَـم — يسمـو بالقلـب و يُسعـدُهُ