معنى كلمة بمذخور
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَذْخَرُ : موضعُ الذَّخْر، أي الإخفاء لوقت الحاجة؛ كان مذخر آبائه في مكان لا يعرفه أحد/ المذاخِر هي الأجواف أو الأمعاء أو المواضع التي يُذْخر فيها العلفُ والماء من جوف الحيوان ج مذاخِرُ.
لسان العرب
ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ الَّتِي لِلِافْتِعَالِ مَعَ الذَّالِ فَقُلِبَتْ ذَالًا وأُدغمت فِيهَا الذَّالُ الأَصلية فَصَارَتْ ذَالًا مُشَدَّدَةً، وَمَثْلُهُ الاذِّكارُ مِنَ الذِّكْرِ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ؛ أَصله تَذْتَخِرُون لأَن الذَّالَ حَرْفٌ مَجْهُورٌ لَا يُمَكِّنُ النفَس أَن يَجْرِيَ مَعَهُ لِشِدَّةِ اعْتِمَادِهِ فِي مَكَانِهِ وَالتَّاءُ مَهْمُوسَةٌ، فأُبدل مِنْ مَخْرَجِ التَّاءِ حَرْفٌ مَجْهُورٌ يُشْبِهُ الذَّالَ فِي جَهْرِهَا وَهُوَ الدَّالُ فَصَارَ تَدَّخِرُون، وأَصل الإِدغام أَن تُدْغِمَ الأَول فِي الثَّانِي. قَالَ: وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ تَذَّخِرُون، بِذَالٍ مُشَدَّدَةٍ، وَهُوَ جَائِزٌ والأَول أَكثر. والذَّخِيرَةُ: وَاحِدَةُ الذَّخائِر، وَهِيَ مَا ادُّخِرَ؛ قَالَ: لَعَمْرُكَ مَا مالُ الفَتَى بِذَخِيرَةٍ، ... ولكنَّ إِخْوانَ الصَّفَاء الذَّخائِرُ وَكَذَلِكَ الذُّخْرُ، وَالْجَمْعُ أَذْخارٌ. وذَخَرَ لِنَفْسِهِ حَدِيثًا حَسَناً: أَبقاه، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ أَصحاب الْمَائِدَةِ: أُمِرُوا أَن لَا يَدَّخِرُوا فادَّخَرُ
مقاييس اللغة
(ذَخَرَ) الذَّالُ وَالْخَاءُ وَالرَّاءُ يَدُلُّ عَلَى إِحْرَازِ شَيْءٍ يَحْفَظُهُ. يُقَالُ ذَخَرْتُ الشَّيْءَ أَذْخَرُهُ ذَخْرًا. فَإِذَا قُلْتَ: افْتَعَلْتُ مِنْ ذَلِكَ قُلْتَ: ادَّخَرْتُ. وَمِنَ الْبَابِ الْمَذَاخِرُ، وَهُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ جَوْفَ الْإِنْسَانِ وَعُرُوقَهُ. قَالَ مَنْظُورٌ: فَلَمَّا سَقَيْنَاهَا الْعَكِيسَ تَمَلَّأَتْ ... مَذَاخِرُهَا وَازْدَادَ رَشْحًا وَرِيدُهَا وَيَقُولُونَ: مَلَأَ الْبَعِيرُ مَذَاخِرَهُ، أَيْ جَوْفَهُ. وَالْإِذْخِرُ، لَيْسَ مِنَ الْبَابِ: نَبْتٌ. ٌ فَأَمَّا مَا زَادَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ فَكَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْطِلَاقٍ وَذَهَابٍ، وَأَمْرُهَا فِي الِاشْتِقَاقِ خَفِيٌّ جِدًّا، فَلِذَلِكَ لَمْ نَعْرِضْ لِذِكْرِهِ. فَالذَِّعْلِبَةُ: النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ. يُقَالُ تَذَعْلَبَتْ تَذَعْلُبًا، وَاذْلَوْلَتِ اذْلِيلَاءً، وَهُوَ انْطِلَاقٌ فِي اسْتِخْفَاءٍ. وَيُقَالُ إِنَّ الذِّعْلِبَةَ النَّعَامَةُ، وَبِهَا شُبِّهَتِ النَّاقَةُ. وَالذَّعَالِبُ: قِطَعُ الْخِرَقِ، وَهِيَ قَوْلُهُ: مُنْسَرِحًا إِلَّا ذَعَالِيبَ الْخِرَقْ وَاذْلَعَبَّ الْجَمَلُ فِي سَيْرِهِ اذْلِعْبَابًا، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.
شواهدها في الشعر
- أَيذخُر الحزنُ عن أَبناءِ فاطمةٍ ... يَوماً وَهَل مِنهُم أولى بمَذخورِ
- خذ في البكا فما دمع بمذخورِ ... من بعد نازلة في يوم عاشورِ
- ماذا السماح بتقريظٍ وتزكيةٍ ... وقد بخلت بمذخورٍ ومكنوز
- كثيرٌ بمَذْخور الثوابِ اهْتمامُها ... قَليلٌ إلى ما خلّفتْهُ التِفاتُها
- لَئن سَلَبت منّي نَفيسَ ذَخائر ... فَإِنّي بِمَذخور الأُجور لَواثقُ
- ماذ السماح بتقريظ وتزكية ... وقد بخلت بمذخور ومكنوز