معنى كلمة بمرجع
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَرْجع : الرّجُوع ثُمَّ إلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأحْكُمَُ بَينَكُمْ-: محل الرجوع.-: الأصْل.-: أُسفل الكتف.-: ما يرجَع إليه في علم أو أدبٍ من عالِم أوكتاب؛ لم يُثْبِتْ مراجِعه التي اعتمد عليها في كتابة مقالته ج مراجِع.
معجم الغني
جمع: مَرَاجِعُ. [ر ج ع]. 1."مَرْجِعُهُ مِنْ حَيْثُ أَتَى" : عَوْدَتُهُ، مَآلُهُ، مَرَدُّهُ.المائدة آية 48 إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ (قرآن). 2."مَرْجِعِي فِي اللُّغَةِ هُوَ الْمُعْجَمُ" : مَا أَعُودُ إِلَيْهِ عِنْدَ الْحَاجَةِ، الْمَصْدَرُ "مَرَاجِعُ البَحْثِ".
لسان العرب
رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً*، أَي رُجُوعكم؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ فِيمَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي مِنْ فَعَلَ يَفْعِل عَلَى مَفْعِل، بِالْكَسْرِ، وَلَا يَجُوزُ أَن يَكُونَ هَاهُنَا اسمَ الْمَكَانِ لأَنه قَدْ تعدَّى بإِلى، وَانْتَصَبَتْ عَنْهُ الحالُ، وَاسْمُ الْمَكَانِ لَا يتعدَّى بِحَرْفٍ وَلَا تَنْتَصِبُ عَنْهُ الْحَالُ إِلا أَنّ جُملة الْبَابِ فِي فَعَلَ يَفْعِل أَن يَكُونَ الْمَصْدَرُ عَلَى مَفْعَل، بِفَتْحِ الْعَيْنِ. وراجَع الشيءَ ورَجع إِليه؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي، ورَجَعْته أَرْجِعه رَجْعاً ومَرْجِعاً ومَرْجَعاً وأَرْجَعْتُه، فِي لُغَةِ هُذَيْلٍ، قَالَ: وَحَكَى أَبو زَيْدٍ عَنِ الضَّبِّيين أَنهم قرؤُوا: أَفلا يرون أَن لا يُرْجِع إِليهم قَوْلًا، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً؛ يَعْنِي الْعَبْدَ إِذا بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وأَبصر وَعَرَفَ مَا كَانَ يُنْكِرُهُ فِي الدُّنْيَا يَقُولُ لِرَبِّهِ: ارْجِعونِ أَي رُدُّوني إِلى الدُّنْيَا، وَقَوْلُهُ ارْجِعُونِ وَاقِعٌ هَاهُنَا وَيَكُونُ لَازِمًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَمَّا رَجَعَ
شواهدها في الشعر
- ود وما عل وأشباهها ... بمرجعات للصبا أَشيبا
- هَل لَكُمُ أَن تَفُوا بِبَيعَتي ... أَن تَسمَحُوا لي عَنكُمُ بِمَرجعِ
- فَقالَت لَهُنَّ الأَمرُ بادٍ طَريقُهُ ... مُبينٌ لِذي لُبٍّ يَنوءُ بِمَرجِعِ
- بُشرى الأَميرِ وَبُشرانا بِمَرجِعِهِ ... وَحقّ مِن فَرحي أَنّي أُهنّيهِ
- وما ضربذر البر ان كان نابتا ... بمرجع سير حل فيه رجيع
- لَيسَ البُكاءُ وَإن طالَ العَناءُ بهِ ... بِمُرجعٍ فائِتاً أَو مطفىءٍ ضَرَما