معنى كلمة بناؤهم

مقاييس اللغة

(بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَةِ إِلَى بِنْتٍ وَإِلَى بُنَيَّاتِ الطَّرِيقِ. فَأَصْلُ الْكَلِمَةِ مَا ذَكَرْنَاهُ، ثُمَّ تُفَرِّعُ الْعَرَبُ. فَتُسَمِّي أَشْيَاءَ كَثِيرَةً بِابْنِ كَذَا، وَأَشْيَاءَ غَيْرِهَا بُنِّيَتْ كَذَا، فَيَقُولُونَ ابْنُ ذُكَاءِ الصُّبْحِ، وَذُكَاءُ الشَّمْسِ، لِأَنَّهَا تَذْكُو كَمَا تَذْكُو النَّارُ. قَالَ: وَابْنُ ذُكَاءٍَ كَامِنٌ فِي كَفْرٍ وَابْنُ تُرْنَا : اللَّئِيمُ. قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: فَإِنَّ ابْنَ تُرْنَا إِذَا جِئْتُكُمْ ... يُدَافِعُ عَنِّي قَوْلًا بَرِيحًا شَدِيدًا مِنْ بَرَّحَ بِهِ. وَابْنُ ثَأْدَاءَ: ابْنُ الْأَمَةِ. وَابْنُ الْمَاءِ: طَائِرٌ. قَالَ: وَرَدْتُ اعْتِسَافًا وَالثُّرَيَّا كَأَنَّهَا ... عَلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ ابْنُ مَاءٍ مُحَلِّقُ وَابْنُ جَلَا: الصُّبْحُ، قَالَ: أَنَا ابْنُ جَلَا وَطَلَّاعُ الثَّنَايَا ... مَتَّى أَضَعِ الْعِمَامَةَ يَعْرِفُونِي وَيُقَالُ لِلَّذِي تَنْزِلُ بِهِ الْمُلِمَّةُ فَيَكْشِفُهَا: ابْنُ مُلِمَّةٍ، وَلِلْحَذِرِ: ابْنُ أَحْذَارٍ. وَمِنْهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ: بَلِّغْ زِيَادًا وَحَيْنُ الْمَرْءِ يُدْرِكُهُ ... فَلَوْ ت

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

أوْهَمَ يُوهِمُ إِيهَاماً : وقع في الوَهْمِ، أي في التخيّل؛ أَوْهم أنّه مريضٌ وهو ليس كذلك.- ـه: أوقعه في الوَهْم؛ أَوْهَمَهُمُ العدوّ بأنه سيهجم عليهم.- الشخصَ بكذا: اتّهمه به؛ أوهمه بالكسل.- الشيءَ: تركه؛ أوهم من الصلاة ركعةً/ أَوْهَم جزءاً من ثمن السلعة فلم يحسبه.

معجم الغني

[و هـ م]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَوْهَمْتُ، أُوْهِمُ، أَوْهِمْ ، مصدر إيهَامٌ. 1."أوْهَمَهُ عَمْداً فِي الحِسَابِ" : أوْقَعَهُ فِي الخَطَإِ عَنْ قَصْدٍ. 2."أوْهَمَ بِأَشْيَاءَ لاَ تُصَدَّقُ" : أوْقَعَهُ فِي الوَهْمِ. 3."أَوْهَمَهُ صاحِبَهُ بِكَذا" : أَدْخَلَ عَلَيْهِ الرِّيبَةَ. 4."أوْهَمَهُ أنَّ الطَّرِيقَ قَصِيرٌ" : جَعَلَهُ يَعْتَقِدُ فِي قِصَرِهَا. 5."أوْهَمَ مائَةً مِنَ الحِسَابِ" : أسْقَطَ. 6."أوْهَمَ العَمَلَ" : تَرَكَهُ كُلَّهُ. "أوْهَمَ من صَلاتِهِ رَكْعَةً".

شواهدها في الشعر

• أين الذَين بنوا فطال بناؤهم ... وتَمتّعوا بالأهل والأولادِ
• إِنَّ الَّذينَ بَنَوا فَطالَ بِناؤُهُم ... وَاِستَمتَعوا بِالأَهلِ وَالأَولادِ
• ولله فيه قلعتان تحلقا ... بناؤهما راق العيونَ مشيدُ
• فأكثرهم على اليقين بناؤهم ... فلا التفات لهم من أول وهلة
• فأكثرهم على اليقين بناؤهم ... فلا التفات لهم من أول وهلة
• فأكثرهم على اليقين بناؤهم ... فلا التفات لهم من أول وهلة

المعجم الكامل