معنى كلمة بوراء
لسان العرب
ورأ: ورَاءُ والوَرَاءُ، جَمِيعًا، يَكُونُ خَلْفَ وقُدَّامَ، وَتَصْغِيرُهَا، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، وُرَيِّئةٌ، وَالْهَمْزَةُ عِنْدَهُ أَصلية غَيْرُ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ. قَالَ ابْنُ بَرِّي: وَقَدْ ذَكَرَهَا الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمُعْتَلِّ وَجَعَلَ هَمْزَتَهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ. قَالَ: وَهَذَا مَذْهَبُ الْكُوفِيِّينَ، وَتَصْغِيرُهَا عِنْدَهُمْ وُرَيَّةٌ، بِغَيْرِ هَمْزٍ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الوَراءُ: الخَلْفُ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ مِمَّا تَمُرُّ عَلَيْهِ فَهُوَ قُدَّام. هَكَذَا حَكَّاهُ الوَرَاءُ بالأَلِف وَاللَّامِ، مِنْ كَلَامِهِ أُخذ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ؛ أَي بَيْنِ يَدَيْهِ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: ورَاءُ يكونُ لخَلْفٍ ولقُدّامٍ وَمَعْنَاهَا مَا تَوارَى عَنْكَ أَي مَا اسْتَتَر عَنْكَ. قَالَ: وَلَيْسَ مِنَ الْأَضْدَادِ كَمَا زَعَم بعضُ أَهل اللُّغَةِ، وأَما أَمام، فَلَا يَكُونُ إلَّا قُدَّام أَبداً. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً. قَالَ ابْنُ عبَّاس، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ أَمامهم. قَالَ لبيد: أَلَيْسَ وَرائي، إنْ تَراخَتْ مَنِيَّتي، ... لُزُومُ العصَا تُحْنَى عَلَيْهَا الأَصابِعُ ابْنُ السكِّيت: الوَراءُ: الخَلْفُ. قَالَ: ووَراءُ وأَمامٌ وقُدامٌ يُؤَنَّثْنَ ويُذَكَّرْن، ويُصَغَّر أَمام فَيُقَالُ أُم
القاموس المحيط
الوَرَاءُ : وَلَدُ الوَلدِ فَبَشَّرْناهَا بإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إسْحاقَ يعْقُوبَ. -: الضخم الغليظ الألواح / هو وراءَك، يقالُ لما استتر عنك سواء أكان خلْفًا أم قُدامًا / (ما ورَاءَكَ يا عِصَامُ) مثلٌ يُضرب في الاستخبار من القادم عَمَّا خَلَّفَ / مِنْ ورَائِهِ جهَنَّمُ، أي أمامه وقُدَّامَهُ / ما وراء الطبيعة، في الفلسفة، يعني الميتافيزيقا / ما وراء البحار، يعني المستعمرات الإنكليزية والفرنسية سابقًا.
القاموس المحيط
وَرَأَ يَرَأْ رَأْ وَرْءًا : من الطّعام: امتلأَ؛ وَرَأَ من الطعام ثم تَمَشَّى. - الرّجُلَ: دفعَهُ؛ خاصَمَهُ فوَرَأَهُ.
شواهدها في الشعر
- يا وَقفَةً بِوَراءِ اللَيلِ أَعهَدُها — كانَت نَتيجَةَ صَبرٍ عاقِرِ الوَطَرِ
- كَأَنَّ هَزيزَهُ بِوَراءِ غَيبٍ — فَلَمّا أَن دَنا لِقَفا أَضاخٍ
- وســواه قــس وهـل التـدبـر مـمـكـنٌ — مــع خــلط نــســق إمـامـهـا بـوراء
- مـــشـــيـــحـــةً بــوراء الركــب زافــرة — حــتــى اســتــقــلَّ بــهــم نــصٌّ ووخــدان
- بوراء وخز النحل شور شهادها — ووراء شوك النخل عرجد أثمرا
- وسواه قس وهل التدبر ممكنٌ — مع خلط نسق إمامها بوراء