هل طالعتك على الريَّان اظعان
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل طالعتك على الريَّان اظعان ... ام قابلتك بريا البان غزلانُ
لا قلت حييت بعد الحي يا طلل ... ولا ترويت بعد البان يابانُ
ان اسهبوا فصبابات وولولة ... او احزنوا فعقابيلٌ واحزان
اتبعت عيسهم نفساً مشيَّعة ... بها الى الركب تبريحٌ واشجان
مشيحةً بوراء الركب زافرة ... حتى استقلَّ بهم نصٌّ ووخدان
كأنها حين يطفو الآل سابحة ... اشباحها سفنٌ فيه ووديان
حنَّتـــ لأذنبة الوادي وشوَّقها ... بالواديين كلاً جعدٌ وغدران
القوا جرانا بجيرونٍ وهالهم ... أن ليس اهل يجيرون وجيران
حلُّوا من الجزع محتلاً بحيث حصا ... ه الحرّ تان وحيث القلب حرّان
قد قدَّروا انَّ نجراناً معرّسهم ... واين من ذملان العيس نجران
ورّب هيماء قد ضلَّ الدليل بها ... يستاف ترب ثراها وهو حيران
فما اهتدى قائف فيها على اثرٍ ... ولا تــــعــــسَّفــــهــــا ذئبٌ وسرحان
مجاهل لست قبل البين اعرفها ... حتى تعرَّفت أن البين عرفان
دار طواها البلى من بعد ما انتشرت ... عصباً وشايعه شيح وحوذان
ما كلما قيل نعمٌ فهي منعمةٌ ... او كلما شاق وادٍ فهو نعمان
يعينني الدمع والاخوان تخذلني ... والدمع عونٌ لمن خانته اعوان
اخوانك الناس ما دام الزمان اخاً ... كثرٌ فان قلَّ مال قلَّ اخوان
لو رام ذا الدهر انساناً اخا ثقةٍ ... لأعوز الدهر بين الناس انسان
ان يسهر الطرف او ينفر به وسنٌ ... فبالحدوج كحيل الطرف وسنان
اغار حتى اذا مرَّ النسيم به ... فكيف لو باسمه قد فاه غيران
ولا تــــظنّ شؤون المرء واحدةً ... فــــكــــلُّ يوم له من امره شانُ
لئن لبست لباس الشيب رائعه ... فقد نزعت شبابي وهو ريعان
قد كنت كالأجدل الغطريف مزدهياً ... ايام تنعق في فوديّ غربان
وحبذا الشعرات البيض لو بقيت ... قد حال لون وبعد الشيب الوان
قد كنت اكتمها في الراس مستترا ... لو كان يستر شيئاً شاع كتمان
كانَّ مضمرِها قد راح يظهرها ... فكيف يضمر شيء وهو اعلان
اهل القباب المنيفات التي سطعت ... تحت الظلام بها اللضيف نيران
كأنما الضيف في أبياتهم وله ال ... أمر المطاع ورب البيت سيَّان
لا بل يرون ثواء الضيف مغنمة ... حتى كأنهم للضيف ضيفان
المانعون اذا ما ذلَّ جارهم ... والمنعمون أذا ما عزَّ احسان
والراكبون ظهور العزم ما مشيت ... بهم جيادهم والارض جثمان
والمالكون من الجبَّار كبرته ... والتاركوه بصغرٍ وهو خزيان
جلُّوا فعزُّ واقبيلا في مواطنهم ... اذا القــــبــــائل اجلت وهي ذلان
لا ينطقون بعوراء الكلام ولا ... تصيخ منهم إلى العوراء آذان
بزّتهم آل حرب تاج ملكهم ... وهم لمفرق هام الفخر تيجان
تعمموا بتريك البيض واتشحوا ... بالبيض للحرب والادراع قمصان
يجرُّ برديه هفهاف القميص به ... كما يجرّ فضول الريط نشوان
مستوجس لا يذوق الغمض ناظره ... ذئب الغضاة ازلّ السمع يقظان
فأين عدنان والاحياء من مضر ... يا لا نأت مضر الحمرا وعدنان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتبعت: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- احزنوا: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- اسهبوا: سهب: السَّهْبُ، والمُسْهَبُ، والمُسْهِبُ: الشديدُ الجَرْيِ، البَطِيءُ العَرَقِ مِنَ الخَيْل؛ قَالَ أَبو دواد: وقد أَغْدُو بِطِرْفٍ ... هَيْكَلٍ، ذِي مَيْعَةٍ، سَهْبِ والسَّهْبُ: الفرسُ الواسعُ الجَرْيِ. وأَسْهَبَ الفرسُ: … (لسان العرب)
- اشباحها: شبح: الشَّبَحُ: مَا بَدَا لَكَ شخصُه مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْخَلْقِ. يُقَالُ: شَبَحَ لَنَا أَي مَثَلَ؛ وأَنشد: رَمَقْتُ بِعَيْنِي كلَّ شَبْحٍ وحائلٍ الشَّبْحُ والشَّبَحُ: الشَّخْصُ، وَالْجَمْعُ أَشباح وشُبوح. … (لسان العرب)
- اظعان: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- الريان: رين: الرَّيْنُ: الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن: الصَّدأُ الَّذِي يَعْلُو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً: تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ: كالصَّدَإ يَغْشى الْقَلْبَ. ورَانَ الذَّنْبُ عَلَى قَلْبِهِ يَرِينُ رَيْناً ورُيُون … (لسان العرب)
- القوا: قوا: اللَّيْثُ: الْقُوَّةُ مِنْ تأْليف ق وي، وَلَكِنَّهَا حُمِلَتْ عَلَى فُعْلة فأُدغمت الْيَاءُ فِي الْوَاوِ كَرَاهِيَةَ تَغْيُّرِ الضَّمَّةِ، والفِعالةُ مِنْهَا قِوايَةٌ، يُقَالُ ذَلِكَ فِي الحَزْم وَلَا يُقَالُ فِي ال … (لسان العرب)