معنى كلمة بيضه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَيْضَةُ : واحدة البيض، وهي ما تضعه أنثى الطائر وتكون منها صغاره.-: الخُصْية.- من الحديد: الخوذة التي يعتمرها المقاتل.- الجَنينِ الأصل الذي منه يتكوَّن.- الخِدْرِ: الفتاة.- القومِ: حِماهم.- البلدِ: سيِّد القوم.- الدِّيكِ: ما لا يقع إلاّ مرةً واحدة.
معجم الغني
جمع: ـات، بُيوضٌ. [ب ي ض]. 1."أَلْقَتِ الدَّجاجَةُ بَيْضَتَها" : كُتْلَةٌ بَيْضَوِيَّةُ الشَّكْلِ بَيْضاءُ اللَّوْنِ بِها مادَّةٌ لَزِجةٌ تُغَلِّفُها قِشْرَةٌ، في داخِلِها مُحٌّ أَصْفَرُ اللَّوْنِ، وَهِيَ تَنْشَأُ في مَبِيضِ إِناثِ الطَّيْرِ مُكَوِّنَةً جُرْثومَةَ الحَياةِ، جَنيناً مِنْ جِنْسِها. 2."شَعَرَ بِأَلَمٍ في بَيْضَتِهِ" : في خِصْيَتِهِ. 3."وَضَعَ الجُنْدِيُّ بَيْضَتَهُ على رَأْسِهِ" : الخُوذَةُ. 4."اِفْتَرَشَ القَوْمُ بَيْضَةَ الدَّارِ" : وَسَطَها. 5."بَيْضَةُ الخِدْرِ" : الفَتاةُ. 6."بَيْضَةُ الدِّيكِ" : يُقالُ لِلشَّيْءِ الذِي لا يَقَعُ إِلاَّ مَرَّةً واحِدَةً وَلا يَتَكَرَّرُ أَبَداً. 7."بَيْضُ الأنوقِ": ن. أنوق.
لسان العرب
بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَجَمْعُ الأَبْيَضِ بِيضٌ، وأَصله بُيْضٌ، بِضَمِّ الْبَاءِ، وإِنما أَبدلوا مِنَ الضَّمَّةِ كَسْرَةً لتصحَّ الْيَاءُ، وَقَدْ أَباضَ وابْيَضَّ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِن شَكْلي وإِن شكْلَكِ شَتَّى، ... فالْزمي الخُصَّ واخْفِضِي تَبْيَضِضِّي فإِنه أَرادَ تَبْيَضِّي فَزَادَ ضَادًا أُخرى ضَرُورَةً لإِقامة الْوَزْنِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ قِيلَ إِنما يَجِيءُ هَذَا فِي الشِّعْرِ كَقَوْلِ الْآخَرِ: لَقَدْ خَشِيتُ أَن أَرَى جَدْبَبَّا أَراد جَدْباً فَضَاعَفَ الْبَاءَ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَما مَا حَكَى سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن بَعْضَهُمْ قَالَ: أَعْطِني أَبْيَضّه يُرِيدُ أَبْيَضَ وأَلحق الْهَاءَ كَمَا أَلحقها فِي هُنّه وَهُوَ يُرِيدُ هُنَّ فإِنه ثَقَّلَ الضَّادَ فَلَوْلَا أَنه زَادَ ضَادًا[[. قوله [فَلَوْلَا أَنَّهُ زَادَ ضَادًا إلخ] هكذا في الأَصل بدون ذكر جواب لولا.]] عَلَى الضَّادِ الَّتِي هِيَ حَرْفُ الإِعراب، فحرفُ الإِعراب إِذاً الضادُ الأُولى وَالثَّانِيَةُ هِيَ الزَّائِدَةُ، وَلَيْسَتْ بِحَرْفِ الإِعراب الْمَوْجُودِ فِي أَبْ
شواهدها في الشعر
- صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ ... كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
- حِمى بَيضَةَ الإِسلامِ بِالحَقِّ فَاِحتَمَت ... وَقَرَّت بِأَعشاشِ الرِماحِ الشَواجِرِ
- قَد زُرتِنا مَرَّةً في الدَهرِ وَاحِدَةً ... عودي وَلا تَجعَليها بَيضَةَ الديكِ
- وَكَم زادَني فيها الهَوى عَن جِمامِهِ ... وَقارَعَني الغَيرانُ عَن بَيضَةِ الخِدرِ
- وَعانَقتَ مِن بيضِهِ في النَجيعِ ... شَقيقاً وَمِن سُمرِهِ جُلَّنارا
- فَزكا حُسنها وزاد الثناءُ ... هَشَموا فيه بيضةَ الدرعِ حتّى