معنى كلمة تؤيسه

لسان العرب

وَيَسَ: وَيْسُ: كَلِمَةٌ فِي مَوْضِعِ رأْفة واسْتِمْلاحٍ كَقَوْلِكَ لِلصَّبِيِّ: وَيْسَه مَا أَمْلَحَه والوَيْح والوَيْس: بِمَنْزِلَةِ الوَيْل فِي الْمَعْنَى. وَوَيْسٌ لَهُ أَي وَيْلٌ، وَقِيلَ: وَيْسٌ تَصْغِيرٌ وَتَحْقِيرٌ، امْتَنَعُوا مِنَ اسْتِعْمَالِ الْفِعْلِ مِنَ الوَيْس لأَن الْقِيَاسَ نَفَاهُ وَمَنَعَ مِنْهُ، وَذَلِكَ أَنه لَوْ صُرِّف مِنْهُ فِعْلٌ لَوَجَبَ اعْتِلَالُ فَائِهِ وَعَدَمِ عَيْنِهِ كَباعَ، فَتَحامَوا اسْتِعْمَالَهُ لِمَا كان يُعْقِب من اجتماع إِعلالين؛ هَذَا قَوْلُ ابْنِ جِنِّي، وأَدخل الأَلف وَاللَّامَ عَلَى الوَيْس، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَسَمِع ذَلِكَ أَم هُوَ مِنْهُ تبسُّط وإِدْلال. وَقَالَ أَبو حَاتِمٍ فِي كِتَابِهِ: أَما وَيْسَك فإِنه لَا يُقَالُ إِلا لِلصِّبْيَانِ، وأَما وَيْلَك فَكَلَامٌ فِيهِ غِلَظ وشَتْم، قَالَ اللَّه تَعَالَى لِلْكُفَّارِ، وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً؛ وأَما وَيْح فَكَلَامٌ ليِّن حَسَنٌ، قَالَ: وَيُرْوَى أَن وَيْح لأَهل الْجَنَّةِ ووَيْل لأَهل النَّارَ، قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، مَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالَ، قَالَ لعَمَّار: ويْح ابْنِ سُمَيَّة تَقْتُلُهُ الفِئَة الْبَاغِيَةُ وَذَكَرَ ابْنُ الأَثير قَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ لِعَمَّارٍ: وَيْسَ ابْنُ سُمَيَّة، قَ

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الوَيْسُ : الفَقْرُ؛ كاد الويْسُ يكونُ كُفْراً.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

وَيْسٌ : كلمة تستعمل في موضع رأْفةٍ واستمْلاحٍ؛ وَيْسَهُ مَا أَمْلحَهُ، ووَيساً له وويسٌ له.

شواهدها في الشعر

• لا النَفسُ توئسُهُ مِنها فَيَترُكُها ... وَقَد رَأى الرَغبَ رَأيَ العَينِ فَاِحتَرَقا
• يَنضِحنَهُ بِصِلابٍ ما تُؤَيِّسُهُ ... قَد كانَ في نَحرِهِ مِنهُنَّ تَفصيدُ
• إن كانَ أَطمعه الحمى ... فاليوم تؤيسُه رمالُه
• وَشيمَةُ الزَمَنِ المَذمومِ تُؤيِسُهُ ... وَعادَةُ السَيِّدِ المَحمودِ تُطمِعُهُ
• لا تستطيع المباري أن تؤيسها ... ولا البراه إذا ما جسها الباري
• وَقَد أَبقى الحَوادِثُ مِنكَ رُكناً ... صَليباً ما تؤَيِّسُهُ الخُطوبُ

المعجم الكامل