معنى كلمة تبيض
معجم الغني
[ب ي ض] (مصدر تَبَيَّضَ). "تَبَيُّضُ الجِدَارِ" : صَيْرُهُ أَبْيَضَ.
معجم الغني
[ب ي ض]. (فعل: خماسي لازم). تَبَيَّضَ، يَتَبَيَّضُ، مصدر تَبَيُّضٌ. "تَبَيَّضَ الجِدَارُ" : صَارَ أَبْيَضَ.
لسان العرب
بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَجَمْعُ الأَبْيَضِ بِيضٌ، وأَصله بُيْضٌ، بِضَمِّ الْبَاءِ، وإِنما أَبدلوا مِنَ الضَّمَّةِ كَسْرَةً لتصحَّ الْيَاءُ، وَقَدْ أَباضَ وابْيَضَّ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِن شَكْلي وإِن شكْلَكِ شَتَّى، ... فالْزمي الخُصَّ واخْفِضِي تَبْيَضِضِّي فإِنه أَرادَ تَبْيَضِّي فَزَادَ ضَادًا أُخرى ضَرُورَةً لإِقامة الْوَزْنِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ قِيلَ إِنما يَجِيءُ هَذَا فِي الشِّعْرِ كَقَوْلِ الْآخَرِ: لَقَدْ خَشِيتُ أَن أَرَى جَدْبَبَّا أَراد جَدْباً فَضَاعَفَ الْبَاءَ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَما مَا حَكَى سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن بَعْضَهُمْ قَالَ: أَعْطِني أَبْيَضّه يُرِيدُ أَبْيَضَ وأَلحق الْهَاءَ كَمَا أَلحقها فِي هُنّه وَهُوَ يُرِيدُ هُنَّ فإِنه ثَقَّلَ الضَّادَ فَلَوْلَا أَنه زَادَ ضَادًا[[. قوله [فَلَوْلَا أَنَّهُ زَادَ ضَادًا إلخ] هكذا في الأَصل بدون ذكر جواب لولا.]] عَلَى الضَّادِ الَّتِي هِيَ حَرْفُ الإِعراب، فحرفُ الإِعراب إِذاً الضادُ الأُولى وَالثَّانِيَةُ هِيَ الزَّائِدَةُ، وَلَيْسَتْ بِحَرْفِ الإِعراب الْمَوْجُودِ فِي أَبْ
شواهدها في الشعر
- كَأَنَّها الحَوْضُ تَبْيَضُّ الوجوهُ به — مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِ
- ولَكِن جَرَّكَ الجُدَرِىٌّ عني — بِحَيثُ تَبِيضُ بِالقُنَنِ الأُنُوقُ
- تبيض وجه المنتمى لجدالكم — عليها ووجه الحق لا يتنقب
- وَيَومٍ تُسَوِّدُهُ بِالعَجاجِ — وَنادٍ تُبَيِّضُهُ بِالنَدى
- أنختُ بحيث تبيضُّ الأيادي — وتسودُّ المطابخُ والبِرامُ
- وَفي الصَفاءِ لَقَد جَلَت عَنِ الشَبَهِ — كَأَنَّها الحَوضُ تُبَيِّضُ الوُجوهَ بِهِ