معنى كلمة تذال
لسان العرب
ذأل: الذَّأَلانُ: عَدْو متقارِب. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّأَلان السُّرعة والذؤول مِنَ النَّشَاطِ، والذَّأَلانُ مَشْيٌ سَرِيعٌ خَفِيفٌ فِي مَيَسٍ وسُرعة، وَبِهِ سُمِّي الذِّئْبُ ذُؤَالة، ذَأَلَ يَذْأَلُ ذَأْلًا وذَأَلاناً، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مَرَّتْ بِأَعْلى السَّحَرَيْنِ تَذْأَلُ والذَّأَلانُ أَيضاً: مَشْي الذِّئْبِ؛ قَالَ يَعْقُوبُ: وَالْعَرَبُ تَجْمَعُهُ عَلَى ذَآلِيلَ فَيُبْدِلُونَ النُّونَ لَامًا؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَعرف كَيْفَ هَذَا الْجَمْعُ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: كَانَ حَقُّهُ ذآلِين لِيَكُونَ مِثْلَ كَرَوان وكَراوِينَ إِلا أَنه أَبدل مِنَ النُّونِ لَامًا؛ وَشَاهِدُ الذَّآلِيل قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ: بِذِي مَيْعةٍ، كأَنَّ بَعْضَ سِقاطِه ... وتَعْدائه رِسْلًا ذَآلِيلُ ثَعْلَب وَقَالَ آخَرُ: ذُو ذَأَلانٍ كَذآلِيلِ الذِّئِبْ وَرَجُلٌ مِذْأَلٌ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل ... ذُو خِرَق طُلْسٍ، وشَخْص مِذْأَل ورأَيت حَاشِيَةً بِخَطِّ بَعْضِ الْفُضَلَاءِ: قَالَ الْقَالِي وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَجْمَعُ ذَأَلان الذِّئْبِ ذَآلِينَ وذآلِيلَ. وذؤَالةُ: الذِّئْبُ، اسْمٌ لَهُ مَعْرِفَةٌ لَا يَنْصَرِفُ، سُمِّيَ بِهِ لخِفَّته فِي عَدْوه، وَالْجَمْعُ ذِئلانٌ وذُؤْلان؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ أَسماء بْنُ خَارِجَةَ يَصِف
مقاييس اللغة
(ذَأَلَ) الذَّالُ وَالْهَمْزَةُ وَاللَّامُ أَصْلٌ يَقِلُّ كَلِمُهُ، وَلَكِنَّهُ مُنْقَاسٌ يَدُلُّ عَلَى سُرْعَةٍ. يُقَالُ ذَأَلَ يَذْأَلُ، إِذَا مَشَى بِسُرْعَةٍ وَمَيْسٍ. فَإِنْ كَانَ فِي انْخِزَالٍ قِيلَ يَذْؤُلُ. وَمِنْ ذَلِكَ سُمِّيَ الذِّئْبُ ذُؤَالَةً.
الصحاح
الذأَلانُ: المَشْيُ الخفيفُ. ذأَلَتِ الناقة تذأل ذألا وذألانا. وأنشد أبو زيد: مرت بأعلى السحرين تذأل * قال أبو عبيد: ومنه سمِّي الذئبُ ذُؤَالَةَ. وهي معرفة، يقال: " خَشِّ ذُؤَالَةَ بالحِبالَةٍ ". قال ابن السكيت: ذَأَلانُ الذئب يجمع على ذآليلَ، باللام.
شواهدها في الشعر
- فَصَبَّحَهُم بِأَسفَلِ ذي طُلوحٍ — قَوافِلَ ما تُذالُ وَما تَرودُ
- مصونة لولا شفيعُ الهوى — فيك إليها فرِكت أن تذالْ
- وإني لأرضى من كثير طريقةِ اب — تذالي قليلا بالعفاف يُتمِّمُ
- ذُدتُّ القَوافي أَن تُذالَ لِباخِلٍ — وَلَها مَرادٌ مِن نَداكَ وَمَنجَعُ
- تَصونُ بُيوتُ المالِ عندَ سِواه ما — حَوَتْ وبجَدواه تُذالُ الوَذائِلُ
- وحَمى البلادَ بسيفِه — عن أن تُذَال وأن تُدَالا