معنى كلمة حنط
لسان العرب
حنط: الحِنْطةُ: البُرُّ، وَجَمْعُهَا حِنَطٌ. والحَنّاطُ: بائعُ الحِنْطةِ، والحِناطةُ حِرْفَته. الأَزهري: رَجُلٌ حانِطٌ كَثِيرُ الحِنْطةِ، وإِنه لَحانِطُ الصُّرَّةِ أَي عَظِيمُهَا، يَعْنُونَ صُرَّةَ الدَّرَاهِمِ. الأَزهري: وَيُقَالُ حَنَطَ ونَحَطَ إِذا زَفَرَ؛ وَقَالَ الزَّفَيانُ: وانْجَدَلَ المِسْحَلُ يَكْبُو حانِطا كَبا إِذا رَبا حانِطاً، أَراد ناحِطاً يَزْفِرُ فقَلَبَه. وأَهل الْيَمَنِ يُسَمُّونَ النَّبْل الَّذِي يُرْمى بِهِ: حَنْطاً. وَفِي نَوَادِرِ الأَعراب: فُلَانٌ حانِطٌ إِليّ ومُسْتَحْنِطٌ إِليّ ومُسْتَقْدِمٌ إِليّ ونابِلٌ إِليّ ومُسْتَنْبِلٌ إِليّ إِذا كَانَ مَائِلًا عَلَيْهِ مَيْلَ عَداوةٍ. وَيُقَالُ للبَقْل الَّذِي بَلَغَ أَن يُحْصَد: حانِطٌ. وحَنَطَ الزَّرْعُ والنبْتُ وأَحْنَطَ وأَجَزَّ وأَشْرَى: حانَ أَن يُحْصَد. وَقَوْمٌ حانِطون عَلَى النسَب. والحِنْطِيُّ: الَّذِي يأْكل الحِنْطةَ؛ قَالَ: والحِنطِئُ الحِنْطِيُّ يُمْنَحُ ... بالعَظيمةِ والرَّغائِبْ الحِنْطِئُ: القصيرُ. وحَنِطَ الرِّمْثُ وحَنَطَ وأَحْنَطَ: ابْيَضَّ وأَدْرَك وَخَرَجَتْ فِيهِ ثَمَرة غَبْرَاءُ فَبَدَا عَلَى قُلَلِهِ أَمثالُ قِطَعِ الغِراء. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَحْنَطَ الشجرُ والعُشب وحَنَطَ يَحْنُطُ حُنوطاً أَدرك ثَمَره. الأَزهري عَنِ ابْنِ الأَعرابي: أَوْرَسَ الرِّمْثُ وأَحْنَطَ، قَالَ: وَمِثْلُهُ خَضَب
مقاييس اللغة
(حَنَطَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالطَّاءُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْأَصْلِ الَّذِي يُقَاسُ مِنْهُ أَوْ عَلَيْهِ، وَفِيهِ أَنَّهُ حَبٌّ أَوْ شَبِيهٌ بِهِ. فَالْحِنْطَةُ مَعْرُوفَةٌ. وَيُقَالُ لِلرَّمْثِ إِذَا ابْيَضَّ وَأَدْرَكَ قَدْ حَنِطَ. وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ يُقَالُ أَحْمَرُ حَانِطٌ، كَمَا يُقَالُ أَسْوَدُ حَالِكٌ. وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّ الْحِنْطَةَ يُقَالُ [لَهَا] الْحَمْرَاءُ. وَقَدْ ذُكِرَ.
الصحاح
الحِنْطَةُ: البُرُّ، والجمع حِنّطٌ، وبائعه حَنَّاطٌ. والحَنوطُ: ذَريرَةٌ. وقد تَحَنَّطَ به الرجل، وحَنَّطَ الميتَ تحنيطا. والحناطة: حرفة الحناط. وحنط الاديم: احمر، فهو حانط. وحنط الرمثُ وأَحْنَطَ، أي أدرك وابيض ورقه.
شواهدها في الشعر
- ما سنبلت حنطةٌ إلاّ بمزرعةٍ — ولا رجي ولدٌ إلاَّ لمن نكحا
- لَو حَنَّطوكَ بِشِعرٍ أَنتَ قائِلُهُ — غَنيتَ عَن نَفَحاتِ المِسكِ وَالعودِ
- وليس فيه حنطة — صاعا ولا من مد
- وهو حي ذاهل تحسبه — جثة قد حنطتها القدماء
- حَنَّطتَهُ يا نَصرُ بِالكافورِ — وَرَفَعتَهُ لِلمَنزِلِ المَهجورِ
- هَلّا بِبَعضِ خِصالِهِ حَنَّطتَهُ — فَيَضوعَ أُفقُ مَنازِلٍ وَقُبورِ