معنى كلمة دهس
لسان العرب
دهس: اللَّيْثُ: الدُّهْسَةُ لَوْنٌ كَلَوْنِ الرِّمَالِ وأَلوان المعْزى؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مُواصِلًا قُفّاً بلَوْنٍ أَدْهَسا[[. قوله [بلون] في الصحاح: ورملًا.]] ابْنُ سِيدَهْ: الدُّهْسَةُ لَوْنٌ يَعْلُوهُ أَدنى سَوَادٍ يَكُونُ فِي الرِّمَالِ والمَعَزِ. ورَمْل أَدْهَسُ بَيِّنُ الدَّهَسِ، والدَّهَاسُ مِنَ الرَّمْلِ: مَا كَانَ كَذَلِكَ لَا يُنبت شَجَرًا وَتَغِيبُ فِيهِ الْقَوَائِمُ؛ وأَنشد: وَفِي الدَّهَاسِ مِضْبَرٌ مُواثمُ وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ لَيِّنٍ سَهْلٍ لَا يَبْلُغُ أَن يَكُونَ رَمْلًا وَلَيْسَ بِتُرَابٍ وَلَا طِينٍ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: جَاءَتْ مِنَ البِيضِ زُعْراً، لَا لِباسَ لَهَا ... إِلا الدَّهاسُ، وأُمُّ بَرَّةٌ وأَبُ وَهِيَ الدَّهْسُ. الأَصمعي: الدَّهاسُ كُلُّ لَيِّنٍ جِدًّا، وَقِيلَ: الدَّهْسُ الأَرض السَّهْلة يَثْقُلُ فِيهَا الْمَشْيُ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرض الَّتِي لَا يَغْلِبُ عَلَيْهَا لونُ الأَرض وَلَا لونُ النَّبَاتِ وَذَلِكَ فِي أَول نَبَاتِهَا، وَالْجَمْعِ أَدْهاسٌ؛ وَقَدِ ادْهاسَّتِ الأَرضُ. وأَدْهَسَ القومُ: سَارُوا فِي الدَّهْسِ كَمَا يُقَالُ أَوْعَثُوا سَارُوا فِي الوَعْث. أَبو زَيْدٍ: مِنَ المِعْزَى الصَّدْآء، وَهِيَ السَّوْداء المُشْرَبَة حُمْرَةً، والدَّهْساء أَقل مِنْهَا حُمْرَةً، والدَّهْساء مِنَ الضأْن الَّتِي عَلَى لَوْنِ الدَّهْسِ، والدَّهْساءُ مِنَ الم
مقاييس اللغة
(دَهَسَ) الدَّالُ وَالْهَاءُ وَالسِّينُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى لِينٍ فِي مَكَانٍ. فَالدَّهْسُ: الْمَكَانُ اللَّيِّنُ؛ وَكَذَلِكَ الدَّهَاسُ. وَالدُّهْسَةُ: لَوْنٌ كَلَوْنِ الرَّمْلِ.
الصحاح
الدَهْسُ والدَهاسُ، مثل اللَبْثِ واللَباث: المكان السهل الليِّن، لا يبلغ أن يكون رملاً، وليس هو بتراب ولا طين. ولونُه الدُهْسَةُ. يقال: رمل أَدْهَسُ بيِّن الدهس. قال العجاج: مواصلا قفا ورملا أدهسا * ورمال دهس، وعنز دهساء، وهي مثل الصَدْآء إلاّ أنها أقل حمرة منها. قال المعلى ابن جمال [[يروى بالحاء والجيم.]] العبدى: وجاءت خلعة دهس [[وعند البكري " دبس ". وبعده: يفرق بينها صدع رباع * له ظأْبٌ كما صَخِبَ الغريمُ * والدهس: التى لونها لون التراب، وهى مشبهة بالدهاس من الرمل. والصفايا: الغزيرات. ويقال نخلة صفية، إذا كانت موقرة بالحمل. والظأب: الصوت، والزنيم: التيس الذى له زنمتان.]] صفايا * يصور عنوقها أحوى زنيم * والخلعة: خيار المال. ويصور: يميل. ويروى: " يصوع " أي يفرق. وعنوق: جمع عناق.
شواهدها في الشعر
- لِي في دَهِستانَ لا جادَ الغَمام لَها — اِلّا صَواعِقَ تَرمي النارَ وَالشُهُبا
- دَهساً في كُلِّ مُؤامرةٍ — تَلتَفُّ بِمُؤتَمرٍ فَنَّانْ !
- كم أشهبٍ صادَ غزلان الصوارِ فما — لأشْهبي راسخُ الأرساغِ في دَهَسِ
- هل تغيَّرتَ؟ قلت تغيّرتُ، فالموتُ — في البيت أفضلُ من دَهْسِ سيَّارةٍ
- وَكَم قَطَعنا مِن قِفافٍ حُمسِ — غُبرِ الرِعانِ وَرِمالٍ دَهسِ
- إِذا أَنـتَ أَحـسَـنـت اِمـتِـلاك عِنانها — فَـمـا سَهـلهـا دَهـسٌ وَلا حـزنها ضِرس