معنى كلمة ردء

مقاييس اللغة

(رَدَّ) الرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ رَجْعُ الشَّيْءِ. تَقُولُ: رَدَدْتُ الشَّيْءَ أَرُدُّهُ رَدًّا. وَسُمِّيَ الْمُرْتَدُّ لِأَنَّهُ رَدَّ نَفْسَهُ إِلَى كُفْرِهِ. وَالرِّدُّ: عِمَادُ الشَّيْءِ الَّذِي يَرُدُّهُ، أَيْ يَرْجِعُهُ عَنِ السُّقُوطِ وَالضَّعْفِ. وَالْمَرْدُودَةُ: الْمَرْأَةُ الْمُطَلَّقَةُ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنَّهُ قَالَ لِسُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ: " «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَفْضَلِ الصَّدَقَةِ، ابْنَتُكَ مَرْدُودَةً عَلَيْكَ، لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ» ". وَيُقَالُ شَاةٌ مُرِدٌّ وَنَاقَةٌ مُرِدَّةٌ، وَذَلِكَ إِذَا أَضْرَعَتْ، كَأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ ذَاتَ لَبَنٍ فَرُدَّ عَلَيْهَا، أَوْ رَدَّتْ هِيَ لَبَنَهَا. قَالَ: تَمْشِي مِنَ الرِّدَّةِ مَشْيَ الْحُفَّلِ وَيُقَالُ هَذَا أَمْرٌ لَا رَادَّةَ لَهُ، أَيْ لَا مَرْجُوعَ لَهُ وَلَا فَائِدَةَ فِيهِ. وَالرَّدَّةُ: تَقَاعُسٌ فِي الذَّقَنِ، كَأَنَّهُ رُدَّ إِلَى مَا وَرَاءَهُ. وَالرَّدَّةُ: قُبْحٌ فِي الْوَجْهِ مَعَ شَيْءٍ مِنْ جَمَالٍ، يُقَالُ فِي وَجْهِهَا رَدَّةٌ، أَيْ إِنَّ ثَمَّ مَا يَرُدُّ الطَّرْفَ، أَيْ يَرْجِعُهُ عَنْهَا. وَالْمُتَرَدِّدُ: الْإِنْسَانُ الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقِ، كَأَنَّ بَعْضَهُ رُدَّ عَلَى بَعْضٍ. وَيُقَالُ - وَفِيهِ نَظَرٌ - إِنَّ الْمَرْدُودَةَ الْمُوسَى، وَذَلِ

القاموس المحيط

الرِّدْءُ : النَّاصِرُ والمعين فَأرسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي .- القوَّة والعِماد؛ جعل البناءُ من الأعمدة ردءاً للسَّقف.-: العِدلُ الثقيل؛ أتعب الرّدءُ الحمارَ الذي يحمله ج أرْداءٌ.

القاموس المحيط

الرِّدُّ : ما يُرَدُّ.- الشيءِ: عمادُه الذي يردُّه ويدفعه ج رُدُودٌّ وأَرْدَادٌ.

شواهدها في الشعر

• فَمَنِ المُدَافِعُ والمَلاَئِكُ حِزْبُهُ — وَاللهُ رِدْءٌ وَالْجُنُودُ قَضَاءُ
• ردء الولاة المُكرَمين وَكاشف ال — جلّى وَرَبُّ الأَنعُم البذّاذ
• وأرثى له إذ صار ردءاً لعصبة — على الله والدين الحنيف تعصبوا
• ودَعاكَ للنّجْوى فكُنتَ لرَأْيِهِ — رِدْءاً كَما عَضَدَ السِّنانَ العامِلُ
• فـليـتَ أبـاك حـيـث يـراك تـسـمو — لهــا والمــوت ردءٌ أو كــمــيــن
• في ظلِّ ممْلَكة منْ دونِ ساحَتِها — رِدْءٌ منَ اللهِ يحْمي حَوْزَها ويَقي

المعجم الكامل