معنى كلمة زال
لسان العرب
زَأَلَ: التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ ضنأَ: قَالَ الشَّاعِرُ: تَزَاءَلَ مُضْطَنِئٌ آرِمٌ، ... إِذا ائْتَبَّه الإِدُّ لَا يَفْطَؤُه قَالَ: التَّزَاؤُل الاستحياء.
مفردات الراغب
زَالَ الشيء يَزُولُ زَوَالًا: فارق طريقته جانحا عنه، وقيل: أَزَلْتُهُ، وزَوَّلْتُهُ، قال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا﴾ [فاطر : 41] ، ﴿وَلَئِنْ زالَتا﴾ [فاطر : 41] ، ﴿لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ﴾ [إبراهيم : 46] ، والزَّوَالُ يقال في شيء قد كان ثابتا قبل، فإن قيل: قد قالوا: زوال الشمس، ومعلوم أن لا ثبات للشمس بوجه، قيل: إنّ ذلك قالوه لاعتقادهم في الظّهيرة أنّ لها ثباتا في كبد السماء، ولهذا قالوا: قام قائم الظّهيرة، وسار النهار، وقيل: زَالَهُ يَزِيلُهُ[[قال السرقسطي: وقد زال الشيء يزيله زيلا: إذا مازه منه. انظر: الأفعال 3/ 479.]] زَيْلًا، قال الشاعر: 217- زَالَ زوالها[[البيت: هذا النهار بدا لها من همّها ... ما بالها بالليل زال زوالها وهو للأعشى في ديوانه ص 150، واللسان (زول) . قيل: معناه: زال الخيال زوالها.]] أي: أذهب الله حركتها، والزَّوَالُ: التّصرّف. وقيل: هو نحو قولهم: أسكت الله نأمته[[أي: نغمته وصوته، انظر: اللسان (نأم) ، والمنتخب لكراع النمل 1/ 46.]] ، وقال الشاعر: 218- إذا ما رأتنا زال منها زويلها[[هذا عجز بيت، وشطره: وبيضاء لا تنحاش منّا وأمها وهو لذي الرّمة في ديوانه ص 637 من قصيدة مطلعها: أخرقاء للبين استقلّت حمولها ... نعم غربة فالعين يجري مسيلها ورواية الديوان «زيل» والبيت في المجمل 2/ 445.]] ومن قال: زال لا يتعدّى، قال: (زوالها) نصب على الم
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الزَّالُّ فا. -: الزّالِق. -: الماضي والذاهب أو المارُّ سريعًا؛ عُمُر الإنسان زالٌّ بين أفراح وأتراح. - من الدراهم: الناقص وزنُها.
شواهدها في الشعر
- وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي — يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا
- ما زالَ حَبلِيَ في أَعناقِهِم مَرِساً — حَتّى اِشتَفَيتُ وَحَتّى دانَ مَن دانا
- زَالوا فَمازالَ أَنكاسٌ وَلا كُشُفٌ — عِندَ اللِقاءِ وَلا ميلٌ مَعازيلُ
- وَما زالَ يَرقى في الكمالِ هلالهُ — رُويداً وعندَ الأربعينَ غَدا بدرا
- فَأعظِم بهِ أفقاً به خير نيّرٍ — بهِ ثغرُ دين اللَّه ما زال مفترّا
- ذاكَ الَّذي ما زالَ يَسمو لِلعُلى — بِفِعلِهِ حَتّى عَلا فَوقَ العُلى