معنى كلمة ساور
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
سَاوَرَ يُسَاورُ مُسَاوَرَةً وسِوَاراً :- ـهُ: واثبَهُ.- ـهُ: أخذ برأسه في العراك ونحوه؛ ساورَهُ الشّرابُ.- ته الهمُومُ ونحوها: انتابتهُ وصارعتهُ؛ ساورتْهُ الهواجسُ والأفكارُ المُرعِبَةُ.
معجم الغني
[س و ر]. (فعل: رباعي متعد). سَاوَرَ، يُسَاوِرُ، مصدر مُسَاوَرَةٌ. 1."سَاوَرَ خَصْمَهُ" : وَثَبَ عَلَيْهِ، وَاثَبَهُ، اِنْقَضَّ عَلَيْهِ. 2."يُسَاوِرُهُ الشَّكُّ" : يُدَاخِلُهُ الشَّكُّ. 3."تُسَاوِرُهُ الهُمُومُ" : تُسَارِعُهُ، تَأْخُذُ مِنْهُ كُلَّ مأْخَذٍ. "لَعَلَّهُ أحَسَّ بِمَا يُسَاورُنِي مِنْ هَوَاجِسَ". (جبرا إبراهيم جبرا). 4."سَاوَرَهُ الشَّرَابُ" : أَثَّرَتْ فيهِ سَوْرَتُها، أخَذَ بِرَأْسِهِ.
لسان العرب
سأر: السُّؤْرُ بَقِيَّة الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَسآرٌ، وسُؤْرُ الفأْرَةِ وَغَيْرِهَا؛ وَقَوْلُهُ أَنشده يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ: إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا، ... ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الْآسَارَا أَراد الأَسآر فَقَلَبَ، وَنَظِيرُهُ الآبارُ والآرامُ فِي جَمْعِ بِئْر ورِئْم. وَأَسْأَرَ مِنْهُ شَيْئًا: أَبْقَى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا شَرِبْتُم فَأَسْئِرُوا؛ أَي أَبْقَوا شَيْئًا مِنَ الشَّرَابِ فِي قَعْرِ الإِناء، والنَّعْت مِنْهُ سَأْآرٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ لأَن قِيَاسَهُ مُسْئِرٌ؛ الْجَوْهَرِيُّ: وَنَظِيرُهُ أَجْبَرَه فَهُوَ جَبَّارٌ. وَفِي حَدِيثِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ: لَا أُوثِرُ بِسُؤْرِكَ أَحَداً أَي لَا أَتْرُكُه لأَحَدٍ غَيْري؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فَمَا أَسأَروا مِنْهُ شَيْئًا، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَغَيْرِهِمَا. وَرَجُلٌ سَأْآر: يُسْئِرُ فِي الإِناء مِنَ الشَّرَابِ، وَهُوَ أَحَدُ مَا جَاءَ مِنْ أَفْعَل عَلَى فَعَّال؛ وَرَوَى بَعْضُهُمْ بَيْتَ الأَخطل: وشارِبٍ مُرْبِحٍ بالكأْسِ نادَمَني ... لَا بالحَصورِ وَلَا فِيهَا بِسأْآرِ بوَزْن سَعّار، بِالْهَمْزِ. مَعْنَاهُ أَنه لَا يُسْئِرُ فِي الإِناء سُؤْراً بَلْ يَشْتَفُّه كُلَّهُ، وَالرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ: بِسوَّار أَي بِمُعَرْبِدٍ وَثَّابٍ، مِنْ سَارَ إِذا وَثَبَ وَثْبَ المُعَرْبِدِ عَ
شواهدها في الشعر
- وَمَنِ الَّذي إِن ساوَرَتني نَكبَةٌ ... كانَ المُوَقّى لي مِنَ الأَسواءِ
- ما ساورتها صروف الدهر اذ نجمت ... وما لرد مراد الله امكان
- فَبِتُّ كَأَنّي ساوَرَتني ضَئيلَةٌ ... مِنَ الرُقشِ في أَنيابِها السُمُّ ناقِعُ
- ساوَرَت أَطواداً تَرَ ... دّى دونَها الأَجادِلُ
- بيوْمٍ تَرى الرّاياتِ فيهِ كأنَّها ... إذا ساوَرَتْها خَطْرةُ الرّيح عِقبانُ
- أَرْجفتِ القِلاعُ والحُصونُ ... كأَنَّما ساوَرَها المَنُونُ