معنى كلمة صيب
لسان العرب
صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَطْتُ مالِكاً وحَنْظَلا، ... صُيَّابَها، والعَدَدَ المُحَجَّلا وَقَالَ الفرَّاء: هُوَ فِي صُيَّابة قَوْمِهِ وصُوَّابة قَوْمِهِ أَي فِي صَمِيمِ قَوْمِهِ. والصُّيَّابة: الخِيارُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: ومُسْتَشْحِجاتٍ للفِراقِ، كأَنها ... مَثاكِيلُ، مِنْ صُيَّابة النُّوبِ، نُوَّح المُسْتَشْحِجات: الغِرْبانُ؛ شَبَّهَها بالنُّوبة فِي سَوادها. وَفُلَانٌ مِنْ صُيَّابةِ قَوْمِهِ وصُوَّابةِ قَوْمِهِ أَي مِنْ مُصاصِهم وأَخْلَصِهم نَسَباً. وَفِي الْحَدِيثِ: يُولَدُ فِي صُيَّابة قَوْمِهِ؛ يُريد النَّبِيَّ، ﷺ، أَي صَمِيمِهم وخالِصِهم وخِيارِهم. يُقَالُ: صُوَّابةُ الْقَوْمِ وصُيَّابتهم، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ[[. قوله [بالضم والتشديد] ثبت التخفيف أيضاً في القاموس وغيره.]] فِيهِمَا. وصُيَّابةُ الْقَوْمِ: جَمَاعَتُهُمْ؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَقَوْمٌ صُيَّابٌ أَي خِيَارٌ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حُصَيْنٍ، وَيُقَالُ هُوَ لأَبيه عُبَيْدٍ الرَّاعِي يَهْجُو ابنَ الرِّقاعِ: جُنادِفٌ، لاحِقٌ بالرأْسِ مَنْكِبُه، ... كأَنه كَوْدَنٌ يُوشَى بكُلَّابِ مِنْ مَعْشَرٍ، كُحِلَت
القاموس المحيط
الصَّيِّبُ [صوب]:- من السَّحاب: الماطر أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ ورَعْدٌ وَبَرْقٌ.
القاموس المحيط
صَئِبَ يَصْأَبُ صَأَبًا : روِي وامتلأ؛ صئب بعد عطش طويل. - الرأسُ: كان فيه صُؤَابٌ، وهو بيض القَمْل.
شواهدها في الشعر
- فَسَقاهُ مِن سحب الفَضائل صَيب — يَهمي عَلى ذاكَ الضَريح هُتونُ
- لان انا فارقت المحصب مكرها — فلا انهل في قيعانه صيب القطر
- لك من أدمعي حياةٌ كما للز — زهر من صيب الحيا الهتان
- سَقى اللهُ رَمْلَيْ كُوفَنٍ صَيِّبَ الحَيا — وَلا بَرِحا مُسْتَنَّ راعٍ وَرائِدِ
- حبست سماؤك عنه صيبها — فتسول الفضلات والسؤرا
- فَتَوَّخَى البِئَارَ حتى سَقَاهَا — غَدَقاً صَيِّبَ الصِّبِير هزيما