معنى كلمة طها
لسان العرب
طها: طَهَا اللحْمَ يَطْهُوهُ ويَطْهاهُ طَهْواً وطُهُوًّا وطُهِيّاً وطِهايَةً وطَهْياً: عالجَه بالطَّبْخِ أَو الشيِّ، وَالِاسْمُ الطَّهْيُ، وَيُقَالُ يَطْهَى، والطَّهْوُ والطَّهْيُ أَيضاً الخَبْزُ. ابْنُ الأَعرابي: الطُّهَى الطَّبيخُ، والطَّاهِي الطَّبَّاخ، وَقِيلَ: الشَّوَّاء، وَقِيلَ: الخَبَّازُ، وَقِيلَ: كُلُّ مُصْلِحٍ لِطعام أَو غيرِهِ مُعالِجٍ لَهُ طاهٍ، رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي، والجمع طُهَاةٌ وطُهِيٌّ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: فَظَلَّ طُهاةُ اللَّحْمِ مِنْ بَيْنِ مُنْضِجٍ ... صفِيفَ شِواء، أَو قَدِيرٍ مُعَجَّلِ أَبو عَمْرٍو: أَطْهَى حَذِقَ صِنَاعَتَه. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: وَمَا طُهاةُ أَبي زَرْعٍ، يَعْنِي الطبَّاخِينَ، واحِدُهم طاهٍ، وأَصلُ الطَّهْوِ الطَّبْخُ الجَيِّدُ المُنْضِجُ. يُقَالُ: طَهَوْتُ الطّعَامَ إِذا أَنْضَجْتَه وأَتْقَنْتَ طَبْخَه. والطَّهْو: العَمَل؛ اللَّيْثُ: الطَّهْوُ عِلاجُ اللَّحْم بالشَّيِّ أَو الطَّبْخ، وَقِيلَ لأَبي هُرَيْرَةَ: أَأَنت سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ؟ فَقَالَ: وَمَا كَانَ طَهْوي [[. قوله [وما كان طَهْوِي]. هذا لفظ الحديث في المحكم، ولفظه في التهذيب: فقال أنا ما طَهْوِي إلخ.]] أَي مَا كَانَ عَمَلي إِن لَمْ أُحكم ذَلِكَ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: هَذَا عِنْدِي مَثَلٌ ضَرَبه لأَنَّ الطَّهْوَ فِي كلامِهِمْ إِنْضاجُ الطَّعامِ، قَالَ:
الصحاح
الطَهْوُ: طبخ اللحم. وفي الحديث: " فما طهْوي إذن "، أي فما عملي إن لم أحكمْ ذلك. يقال منه: طهاه ويطهوه ويَطهاهُ طهْواً وطهْياً [[زاد في القاموس: وطهوا وطهيا وطهاية: عالجه بالطبخ أو الشى.]] . وطَها الرجل: ذهب في الأرض، مثل طَحا. قال الشاعر: طها هذريان قل تغميض عينه * على دبة مثل الخنيف المر عبل وكذلك طَهَتِ الإبل، إذا ذهبتْ نادَّةً في الأرض. وقال الأعشى: فلسنا لباغي المُهْمَلاتِ بِقِرْفَةٍ * إذا ما طها بالليل منتشراتها ويبعد أن يقال إنه من ماط يميط. والطاهى: الطبَّاخ. والطَهاءُ ممدودٌ: لغة في الطخاءِ، وهو السحاب المرتفع. يقال: ما على السماء طهاءة، أي قزعة. وطهية: حى من تميم نسبوا إلى أمهم، وهم أبو سود وعوف وحبيش [[في المخطوطات: " وحنش ".]] بنو مالك بن حنظلة. قال جرير: أثعلبة الفوارس أو رياحا * عدلت بهم طهية والخشابا والنسبة إليهم طهوى ساكنة الهاء، وبعضهم يقول طهوى على القياس.
القاموس المحيط
طَهَا يَطْهُو اُطْهُ طَهْواً وطُهُواً [طهو]: اللحمَ وغيره: طبخه. ـ القضيَّةَ: أنضجها. ـ الأَمرَ أو العمل: أجادَه وأحكمه.
شواهدها في الشعر
- طهارة القلب من رؤياي تمنعه — وعزة الصدق من رؤياه تمنعني
- إني فتاة طهارة أفتى بها — عبود لما ساورته ظنون
- وهُم مَا هُم غَطَارِفَةٌ طُهَارَى — أُولُو زَمَنٍ بِمِثلِهٍمُ عَقِيمِ
- وأنِّي إلى غُرٍّ أكَارِمَ أنتَمِي — طُهَارَى شُموسِ العَصرِ فِي البَدوِ والحَضرِ
- وهُم قيامٌ على الأنعامِ سائمةً — وهُم طهاةٌ ونسّاج وبانونا
- أو ليس مفترضا طهارتُه — بعد ابنِ دارَسْتٍ من الحدَثِ