معنى كلمة طياش

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الطَّيَّاشُ : المتردِّدُ الذي لا يقصِد وجهاً واحداً لخفّةِ عقله؛ إنه فتىً طيَّاش لا يعرف لنفسه هدفاً. ـ: الأَرْعَنُ المتسرِّع؛ الطيَّاشُ لا يدركُ غايةً ولا يصيبُ نجاحاً.

لسان العرب

طيش: الطَّيْش: خفَّة الْعَقْلِ، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّزَقُ والخفَّة، وَقَدْ طاشَ يَطِيش طَيْشاً، وَطَاشَ الرجلُ بَعْدَ رَزانتِهِ. قَالَ شَمِرٌ: طَيْشُ الْعَقْلِ ذهابُه حَتَّى يَجْهَلَ صاحبُه مَا يُحاوِلُ، وطَيْشُ الحِلْم خفَّته، وطَيْشُ السَّهْمِ جَوْرُه عَنْ سَنَنِه؛ وقولُ أَبي كَبِيرٍ: ثُمَّ انصرفتُ، وَلَا أَبثُّك حِيبَتي، ... رَعِشَ البَنانِ، أَطِيشُ مشْيَ الأَصْوَرِ أَراد: لَا أَقْصِدُ. وَفِي حَدِيثِ السَّحَابَةِ[[. قوله [وفي حديث السحابة] كذا في الأَصل، والذي في النهاية: في حديث الحساب.]]: فطاشَتِ السِّجِلّاتُ وثَقُلَت البِطاقةُ؛ الطَّيْشُ: الخفَّة. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبي سَلَمَةَ[[. قوله [عَمْرِو بْنِ أَبي سَلَمَةَ] الذي في النهاية: عُمَرَ بْنَ أَبي سَلَمَةَ.]]: كَانَتْ يَدِي تَطِيش فِي الصَّحْفَة أَي تَخِفُّ وتتناوَلُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ وسُئل عَنِ السُّكْر فَقَالَ: إِذا طَاشَتْ رِجْلاه واختلطَ كلامُه؛ وَقَوْلُ أَبي سَهْمٍ الْهُذَلِيِّ: أَخالِدُ، قَدْ طاشَتْ عَنِ الأُمّ رِجْلُه، ... فَكَيْفَ إِذا لَمْ يَهْدِ بالخُفّ مَنْسِمُ؟ عَدَّاهُ بِعْنَ لأَنه فِي مَعْنَى راغَتْ وعدَلَت، فَكَيْفَ إِذا لَمْ يَهْتَدِ بِالْخُفِّ منسِم، عدَّاه بالياء أَيضاً لأَنه فِي مَعْنًى لَمْ يُدَلّ بِهِ وَنَحْوِهِ، وَكَانَتْ رِجْلُه قَدْ قُطِعَتْ. وَرَجُلٌ طائشٌ

مقاييس اللغة

(طَيَشَ) الطَّاءُ وَالْيَاءُ وَالشِّينُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الطَّيْشُ وَالْخِفَّةُ. وَطَاشَ السَّهْمُ مِنْ هَذَا، إِذَا لَمْ يُصِبْ، كَأَنَّهُ خَفَّ وَطَاشَ وَطَارَ.

شواهدها في الشعر

• بلَّتْ بهِ غيرَ طيّاشٍ ولا رعشٍ ... إذ جلنَ في معركٍ يُخشى بهِ العطبُ
• لكنني لست طياشاً ولا رهقا ... ولست أحسن لعن الدين والملل
• وترصد النجم سيارا ترافقه ... أقرانه بين طيْاش ومنتظم
• فما للأمهات جهِلْن حتى ... أتَيْن بكلّ طَيّاش الحصاة
• يعصفُ جهلي بمن يُجاهلني ... وإن حِلمي لغيرُ طيّاش
• حُوَّلاً قُلَّباً يقارع مَنْ قا ... رعَ لا هــــائبــــاً ولا طــــيّاشا

المعجم الكامل