معنى كلمة عجا
لسان العرب
عجا: الأُمُّ تَعْجُو ولَدَها: تُؤخِّرُ رَضاعَه عَنْ مَواقِيته ويورثُ ذَلِكَ وَلَدَهَا وَهْناً؛ قَالَ الأَعشى: مُشْفِقاً قَلْبُها عَلَيْه، فما تَعْجُوه ... إلَّا عُفافةٌ أَو فُواقُ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: عَجَتِ الأُمُّ وَلَدها تَعْجُوه عَجْواً إِذَا سَقَتْه اللَّبن، وَقِيلَ: عَجَتِ الْمَرْأَةُ ابْنَها عَجْواً أَخَّرَتْ رَضاعَه عَنْ وَقْتِهِ، وَقِيلَ: داوَتْه بالغِذاء حَتَّى نَهَض. والعُجْوَة والمُعاجاةُ: أَن لَا يَكُونَ للأُمِّ لبنٌ يُرْوِي صَبِيَّها فتُعاجِيه بشيءٍ تعلِّلُه بِهِ سَاعَةً، وَكَذَلِكَ إِنْ ولِيَ ذَلِكَ مِنْهُ غَيْرَ أُمِّه، والاسمُ مِنْهُ العُجْوة، وَالْفِعْلُ العَجْوُ، وَاسْمُ ذَلِكَ الوَلد العَجِيُّ، والأُنثى عجيَّةٌ، وَقَدْ عَجتْه. وَعَجَاهُ اللَبنُ: غَذاه؛ وأَنشد بَيْتَ الأَعشى. وتَعادَى عَنْهُ النهارُ، فَمَا تَعْجُوه ... إلَّا عُفافةٌ أَو فُواقُ وأَما مَنْ مُنِع اللبنَ فغُذِي بالطَّعام فَيُقَالُ: عُوجِيَ. والعَجيُّ: الفَصِيلُ تموتُ أُمُّه فيُرْضِعُه صَاحِبُهُ بلبَنِ غَيْرِهَا وَيَقُومُ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ البَهْمة؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الَّذِي يُغَذَّى بِغَيْرِ لَبَنٍ، والأُنثى عَجِيَّة، وَقِيلَ: الذَّكَرُ والأُنثى جَمِيعًا بِغَيْرِ هاءٍ، وَالْجَمْعُ مِنْ كلِّ ذَلِكَ عُجايا وعَجايا، والأَخيرة أَقيس؛ قَالَ الشَّاعِرِ: عَداني أَنْ أَزُورَك أَنَّ بَهْمي ... عَجَاي
الصحاح
عَجَتِ الأم ولدها تَعْجوهُ عَجْواً، إذا سقَتْه اللبن. والعَجِيُّ: الذي تموت أمُّه فيربِّيه صاحبُه بلبن غيرها، والانثى عجية. قال الشاعر: عدانى أن أزورك أن بهمى * عجايا كلها إلا قليلا والعجوة: ضربٌ من أجود التمر بالمدينة، ونخلتُها تسمَّى لِينَةً. وعاجَيْتُ الصبيَّ، إذا أرضعتَه بلبن غيرِ أمّه أو منعْتَه اللبنَ وغذّيتَه بالطعام. قال الجعدي: إذا شئتَ أبْصَرْتَ من عَقِبِهمْ * يتامى يُعاجونَ كالأذْؤُبِ ولقي فلان ما عَجاهُ، أي لقي شدّةً. ولقّاه الله ما عَجاهُ وما عَظاهُ، أي ما ساءه. ويقال: العجى: الجلود اليابسة تطبخ وتؤكل، الواحدة عجية. وقال [[أبو المهوش.]] (*) ومعصب قطع الشتاء وقوته * أكل العجى وتكسب الاشكاد [[بعده: فبدأته بالمحض ثم ثنيته * بالشحم قبل محمد وزياد]] والعجايتان: عَصَبَتانِ في باطنِ يَدي الفرس، وأسفلَ منهما هَناتٌ كأنّها الأظفار، تسمّى السَعْدانات. ويقال: كلُّ عَصَبٍ يتصل بالحافر فهو عجاية. قال الراجز [[الزفيان.]] : وحافر صلب العجى مدملق * وساق هيق أنفها معرق الاصمعي: العُجايَةُ والعُجاوَةُ لغتان، وهما قدرُ مُضغةٍ من لحمٍ تكون موصولةً بعَصَبَةٍ، تنحدر من ركبة البعير إلى الفرس.
القاموس المحيط
عَجَا يَعْجُو اُعْجُ عَجْواً [عجو]:- فَمَه: فتحه؛ لقي ما عجاه أي شدةً وبلاءً جعلاه يفغر فاه.- ت الأمُ الوَلدَ: أخَّرت رضاعه عن مواقيته.- ـه اللَّبن: غذَّاه به؛ عجت الأمُّ أولادها اللبنَ. - الشيءَ: أماله؛ عجا الغصنَ ليقتطف الثمار منهُ / عجا وجهَهُ، أي زواه وأماله.
شواهدها في الشعر
- تَقول عَجائب البُلدان قَولاً — لِسَمع ذَكاء فِهمي ملأ فيها
- وَبِوَجنَتَيهِ عَجائب مِن بَعضِها — نار يَشب ضرامها بِالماءِ
- فَاسودك الغَريد بِالدَف مولَع — تَبَدَت لَنا بِالجَنك مِنهُ عَجائب
- يَثورُ إِذا أَوفى الصَباحُ عِجاجُها — وَيَعلو إِذا جَنَّ الظَلامُ دُخانُها
- في كُلِّ يَومٍ يَستَثيرُ عَجاجَةً — هَوجاءَ راغِبَةً عَلى القيعانِ
- وَكُلُّ صَباحٍ شاحِبٍ مِن عَجاجَةٍ — وَشائِعُ بُردٍ بِالعَواني مُسَهَّمِ