معنى كلمة فالطب
مقاييس اللغة
(طَبَّ) الطَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى عِلْمٍ بِالشَّيْءِ وَمَهَارَةٍ فِيهِ. وَالْآخَرُ عَلَى امْتِدَادٍ فِي الشَّيْءِ وَاسْتِطَالَةٍ. فَالْأَوَّلُ الطِّبُّ، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ. يُقَالُ: رَجُلٌ طَبٌّ وَطَبِيبٌ، أَيْ عَالِمٌ حَاذِقٌ. قَالَ: فَإِنْ تَسْأَلُونِي بِالنِّسَاءِ فَإِنَّنِي ... بَصِيرٌ بِأَدْوَاءِ النِّسَاءِ طَبِيبُ وَيُقَالُ: فَحْلٌ طَبٌّ، أَيْ مَاهِرٌ بِالْقِرَاعِ. وَيُقَالُ لِلَّذِي يَتَعَهَّدُ مَوْضِعَ خُفِّهِ أَيْنَ يَطَأُ بِهِ طَبٌّ أَيْضًا. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ السِّحْرُ طِبًّا ؛ يُقَالُ: مَطْبُوبٌ، أَيْ مَسْحُورٌ. قَالَ: فَإِنْ كُنْتَ مَطْبُوبًا فَلَا زِلْتَ هَكَذَا ... وَإِنْ كُنْتَ مَسْحُورًا فَلَا بَرَأَ السِّحْرُ وَأَمَّا الَّذِي يُقَالُ فِي قَوْلِهِمْ: مَا ذَاكَ بِطِبِّي، أَيْ بِدَهْرِي، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا مَعْنَاهُ مَا ذَاكَ بِالْأَمْرِ الَّذِي أَمْهَرُهُ، مَا ذَاكَ بِالشَّيْءِ الَّذِي أَقْتُلُهُ عِلْمًا، كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: «فَمَا طَهْوِي إِذًا» . وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِهِ. وَأَمَّا الْأَصْلُ الْآخَرُ: فَالطِّبَّةُ: الْخِرْقَةُ الْمُسْتَطِيلَةُ مِنَ الثَّوْبِ، وَالْجَمِيعُ طِبَبٌ. وَطِبَبُ شُعَاعِ الشَّمْسِ: الطَّرَائِقُ الْمُمْتَدَّةُ تُرَى فِيهَا حِينَ تَطْلُعُ. وَالطِّبَابَةُ: السَّيْرُ بَ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الطَّبُّ : مصـ.-: العالِم بالطِّب.-: الرَّفيقُ الحكيم.-: الحَاذِقُ الماهر؛ عُرف عنه أنه طَبٌّ في تركيب العقاقير.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الطُّبُّ : الحِذْق والمهارة.-: السِّحر.
شواهدها في الشعر
- فالطبع في ميله كالماء حين جرى ... تراه يجري هبوطاً لا تراه علا
- فالطبع لص مسروق ما به اتصلا ... يا راقداً عن مسير القوم اذ رحلوا
- فالطبعُ صائغُ حَلْيٍ من سبائكهِ ... وأنتَ ناقدُ تبرٍ منهُ مُنْسبكِ
- حسب حاجةٍ لهُ مشرَّفة ... فالطَّبُّ ولتحرم علوم الفلسفة
- أشغل أي ببدع وأشهر ... باللام يستعمل فالطباق
- ثدْياً لتلك الرعشة الكبرى ، وخيلُ الريح مركبةٌ لنا ... يا طيرُ .. طيري كي تطيري فالطبيعةُ كُلُّها رُوحٌ . ودوري