معنى كلمة فياربي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَرْبَي يُرْبِي أرْب إِرْبَاءَ [ربو]:- الشيءَ: نمّاه وزاده يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا ويُرْبِي الصَّدَقَاتِ. - عليه: زاد؛ أربى عمره على الستين / أربى عليه في الثقافة / أربى عليه فى الجود. - الشخصُ: أخذ أكثر مما أعطى أو تعامل بالرِّبا. - أربتِ الأرضُ: طابت.
معجم الغني
[ر ب و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَرْبَى، يُرْبِي، مصدر إِرْبَاءٌ. 1. "أَرْبَى على الخَمْسين" : زَادَ. 2."أَرْبَى التَّاجِرُ" : أَتَى الرِّبَا أو عَمِلَ بِهِ. 3. أَرْبَتِ الأرْضُ" : طَابَتْ. 4."أَرْبَى ثَرْوَتَهُ" : نَمَّاهَا وَزادَ فِيها.
لسان العرب
أرب: الإِرْبَةُ والإِرْبُ: الحاجةُ. وَفِيهِ لُغَاتٌ: إِرْبٌ وإرْبَةٌ وأَرَبٌ ومَأْرُبةٌ ومَأْرَبَة. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهَا: كَانَ رسولُ اللَّهِ، ﷺ، أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِه أَي لحاجَتِه، تَعْنِي أَنه، ﷺ، كَانَ أَغْلَبَكم لِهَواهُ وحاجتِه أَي كَانَ يَمْلِكُ نَفْسَه وهَواهُ. وَقَالَ السُّلَمِيُّ: الإِرْبُ الفَرْجُ هَهُنَا. قَالَ: وَهُوَ غَيْرُ مَعْرُوفٍ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَكثر المحدِّثين يَرْوُونه بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ والراءِ يَعْنُونَ الْحَاجَةَ، وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الراءِ، وَلَهُ تأْويلان: أَحدهما أَنه الحاجةُ، وَالثَّانِي أَرادت بِهِ العُضْوَ، وعَنَتْ بِهِ مِنَ الأَعْضاء الذكَر خَاصَّةً. وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ المُخَنَّثِ: كَانُوا يَعُدُّونَه مِنْ غَيْرِ أُولي الإِرْبةِ أَي النِّكاحِ. والإِرْبَةُ والأَرَبُ والمَأْرَب كُلُّهُ كالإِرْبِ. وَتَقُولُ الْعَرَبُ فِي الْمَثَلِ: مَأْرُبَةٌ لَا حفاوةٌ، أَي إِنَّمَا بِكَ حاجةٌ لَا تَحَفِّياً بِي. وَهِيَ الآرابُ والإِرَبُ. والمَأْرُبة والمَأْرَبةُ مِثْلُهُ، وَجَمْعُهُمَا مآرِبُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى. وَقَالَ تَعَالَى: غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ. وأَرِبَ إِلَيْهِ يَأْرَبُ أَرَباً: احْتاجَ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى
شواهدها في الشعر
- ولي ربي حاجات فياربي اقضها ... جميعا قريبا ثم هب لي مناقلبي
- حَتَّى يُحَرِّمَ مَولاَهُ بهِ جَسَدِى ... على الجَحيمِ فَيارَبِّى عَلَى جُدِ
- فياربّي لتكشفْ عن قليبي ... حجاباً من عماه غمّا
- فؤادي لستُ أدري أَينَ أضحى ... فيارَبيِّ أُناشِدُكَ الفؤادا
- فيارَبّي بِحقِّ مُحمَّدٍ هَل ... تُديرُ بِعادَها عني بِعادا