عسى نفحة الرحمن تأت من الرب
الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة دينية
«عسى نفحة الرحمن تأت من الرب» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عسى نفحة الرحمن تأت من الرب — تعم البرايا لا بكد ولا كسب
سوى محض فضل الله جودا ومنة — وعفوا وصفوا عين أفضاله الوهبي
بها يستقيم الكل في خير ملة — على ملة الاسلام بالجسم والقلب
مطيعين للرحمن في كل أمره — ونترك كل الاثم والوزر والذنب
وماذا على ربي عزيز فانه — إذا شاء أمرا كان في غاية القرب
تفضل عظيم الفضل وامنن بتوبة — علينا تولي بالغموم وبالكرب
ونمسي بها في خير حال وعيشة — على الشكر للصحة والامن والخصب
فكم لك من جودكم لك من عطا — وكم تتفضل يا الهي وكم تحبي
فزدنا وزدنا ثم زدنا وهب لنا — بفضلك فضلا ليس يخطر في اللب
فكم حاجة منك طلبنا فانجزت — وزدت عليها فوق أضعافها يربي
وكم محنة منك طلبنا زوالها — فزالت وما عنها خبير بهاينبي
ولي ربي حاجات فياربي اقضها — جميعا قريبا ثم هب لي مناقلبي
بجاه شفيع الخلق تقضى حوائجي — عليه صلاة الله والآل والصحب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاثم: أثم: الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما ج …
- الوهبي: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ …
- بالجسم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا …
- تعم: ثعمت الشئ: نزعته. وتثعمتنى أرض فلان، أي أعجبتني. ورواه أبو زيد بالنون.
- تفضل: تَفَضَّلَ يَتَفَضَّلُ تَفَضُّلاً :- عليه: أحسن إليه؛ طالما تفضّل هذا المحسن على الفقراء.- عليه: ادَّعى الفضل عليه مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ.- الرجلُ: لبس الفِضالَ، وهو الثوب ا …