رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة

الشاعر: غازي القصيبي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة

«رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة» من شعر غازي القصيبي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بيني وبينك ألف واش ينعب — فعلام أسهب في الغناء وأطنب

صوتي يضيع ولا تحس برجعه — ولقد عهدتك حين أنشد تطرب

وأراك ما بين الجموع فلا أرى — تلك البشاشة في الملامح تعشب

وتمر عينك بي وتهرع مثلما — عبر الغريب مروعاً يتوثب

بيني وبينك ألف واش يكذب — وتظل تسمعه .. ولست تكذب

خدعوا فأعجبك الخداع ولم تكن — من قبل بالزيف المعطر تعجب

سبحان من جعل القلوب خزائنا — لمشاعر لما تزل تتقلب

قل للوشاة أتيت أرفع رايتي — البيضاء فاسعوا في أديمي واضربوا

هذي المعارك لست أحسن خوضها — من ذا يحارب والغريم الثعلب

ومن المناضل والسلاح دسيسة — ومن المكافح والعدو العقرب

تأبى الرجولة أن تدنس سيفها — قد يغلب المقدام ساعة يغلب

في الفجر تحتضن القفار رواحلي — والحر حين يرى الملالة يهرب

والقفر أكرم لا يغيض عطاؤه — حينا .. ويصغي للوشاة فينضب

والقفر أصدق من خليل وده — متغير .. متلون .. متذبذب

سأصب في سمع الرياح قصائدي — لا أرتجي غنماً ... ولا أتكسب

وأصوغ في شفة السراب ملاحمي — إن السراب مع الكرامة يشرب

أزف الفراق ... فهل أودع صامتاً — أم أنت مصغ للعتاب فأعتب

هيهات ما أحيا العتاب مودة — تغتال ... أو صد الصدود تقرب

يا سيدي ! في القلب جرح مثقل — بالحب ... يلمسه الحنين فيسكب

يا سيدي ! والظلم غير محبب — أما وقد أرضاك فهو محبب

ستقال فيك قصائد مأجورة — فالمادحون الجائعون تأهبوا

دعوى الوداد تجول فوق شفاههم — أما القلوب فجال فيها أشعب

لا يستوي قلم يباع ويشترى — ويراعة بدم المحاجر تكتب

أنا شاعر الدنيا ... تبطن ظهرها — شعري ... يشرق عبرها ويغرب

أنا شاعر الأفلاك كل كليمة — مني ... على شفق الخلود تلهب

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الخداع: الخِدَاعُ : مصـ. -: إظهارُ غير ما في النفس؛ الخِداعُ حَبْلُه قصيرٌ. -: المكر والحيلة؛ اشتهر الثعلبُ بالخداع.
  • المعطر: [ع ط ر]. (مفعول مِن عَطَّرَ). "ثَوْبٌ مُعَطَّرٌ" : وُضِعَ فِيهِ العِطْرُ.
  • الملامح: المَلاَمِحُ : [ بصيغة الجمع]، مفـ مَلْمَحٌ. -: مَا بَدَا من محاسن الوَجْهِ أوْ مَسَاوِيهِ. -: المَشابِهُ؛ فِيهِ مَلامِحُ أبِيهِ. -: الصفات الفكرية المنشودة؛ تبدو فيه ملامح الذَّكاء.
  • بالزيف: زيف: الزَّيفُ: مِنْ وصْفِ الدَّراهم، يُقَالُ: زَافَتْ عَلَيْهِ دَراهِمُه أَي صَارَتْ مَرْدُودةً لغِشٍّ فِيهَا، وَقَدْ زُيِّفَتْ إِذَا رُدَّتْ. ابْنُ سِيدَهْ: زَافَ الدِّرهمُ يَزِيفُ زُيُوفاً وزُيُوفةً: رَدُؤَ، فَهُوَ زَا …
  • برجعه: الرَّجْعَةُ : اسم المرَّة من رَجَع؛ لا رَجْعة عن هذا الموقف.-: عودةُ المطلِّقِ إلى مُطَلَّقَته.-: مذهبٌ يؤمن بالرُّجوع إلى الدُّنيا بعد الموت أو برجوع الإمام بعد موته أو غيبته.

قصائد ذات صلة

  • حواء العظيمة
  • يارا.. و الرحيل
  • حسبي و حسبك !
  • يا أهلا بك
  • حديقة الغروب
  • يا أبا فيصل ( رثاء الملك فهد )
  • بيي ( بينيامين نتينياهو )
  • و غدا..!