معنى كلمة كساق
مفردات الراغب
سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى﴾ [النجم : 42] ، وقوله: ﴿سائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾ [ق : 21] ، أي: ملك يَسُوقُهُ، وآخر يشهد عليه وله، وقيل: هو كقوله: ﴿كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ﴾ [الأنفال : 6] ، وقوله: ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ [القيامة : 29] ، قيل: عني التفاف الساقين عند خروج الروح. وقيل: التفافهما عند ما يلفّان في الكفن، وقيل: هو أن يموت فلا تحملانه بعد أن كانتا تقلّانه، وقيل: أراد التفاف البليّة بالبليّة نحو قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾ [القلم : 42] ، من قولهم: كشفت الحرب عن ساقها، وقال بعضهم في قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾ [القلم : 42] : إنه إشارة إلى شدّة[[عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ قال: عن شدّة الآخرة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر: قد قامت الحرب بنا على ساق انظر: الدر المنثور 8/ 254.]] ، وهو أن يموت الولد في بطن الناقة فيدخل المذمّر يده في رحمها فيأخذ بساقه فيخرجه ميّتا، قال: فهذا هو الكشف عن الساق، فجعل لكلّ أمر فظيع. وقوله: ﴿فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ﴾ [الفتح : 29] ، قي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ.-: النّفْسُ.-: هو، في الهندسة، الضّلع؛ مُثلّث مُتساوِي السُّاقيْنِ/ السَّاقُ العارِشةُ، هي ساقُ نباتيّةٌ لا تقوى على الانتصاب فتتسلّق غيرها وترتكز عليه/ السَّاقُ الأَرضيَّةُ، هي ساقُ تنمو تحتَ التّراب/ السَّاقُ العُسقوليّة، ساقٌ مُكوَّنَةٌ من الدَّرن والعساقيل/ شاقُ جُرٍّ، هو ذَكَرُ القَمَارِيِّ/ كَشَفَ عن ساقه، مَثَلُ يُضْرَبُ في شدّة الأمر يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُون كَشَفَ الأَمرُ عن ساقِهِ، أي اشتدّ/ قامت الحرْبُ ونحوُها على ساقٍ ، أي اشتدّت/ قام فلانٌ على ساقٍ ، أي عُني بالأَمرِ واجتهد فيه/ على قَدمٍ وساقٍ ، أي بكُلِّ قوّة، بطاقَتِهِ الكاملة؛ يشتغلُ على قدمٍ وساقٍ / بنى القوم بيوتَهم على ساقٍ واحدة، أي على صفٍّ واحدٍ/ وَلَدَت المرأةُ ثلاثة ذكورٍ على ساقٍ واحدة أو سَاقاً على ساقٍ ، أي بعضهم في إثرِ بعض ليس ببنهم أُنثى/ أطلقَ ساقيْه للرّيح، أي أسرع، وهرب مسرعا.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
سَاقَ يَسُوقُ سُقْ سَوْقأ وسِيَاقاً وسِيَاقَةً ومَسَاقاً [ سوق]:- ـهُ: حَثّهُ مِنْ- خَلْفِه على السّيْر؛ سُوقي القطيعَ إِلى المراعي ** وامضي إِلى خُضر البقاع. - السيّارَة أو نحوَها: قادَها ووجّهها نحو الوجهة الّتي يريدها بالتّحكّم في جهازها الآليّ.- تِ الرّيحُ التّرابَ أو السّحال: دفعتهُ وطيّرته.- المَهْرَ إِلى المرأة: أرسله وحمله إليها.- اللهُ إليه خيْراً: بَعثه وأُرسلَه.- الحديثَ: سَرَدَهُ وسَلْسَلَهُ.- فلاناً: أصابَ سَاقَهُ؛ رماهُ بحَجَرٍ فَساقَهُ.-: شرع في نزع الرُّوح؛ رأيتُ فُلاناً يَسوقُ.
شواهدها في الشعر
- كَساقِطَةٍ إِحدى يَدَيهِ إِزاءَهُ ... وَقَد جَبَّها صَرفُ الزَمانِ مِنَ الزَندِ
- لَمّا رَأوا جَمَّ العَذابِ يُصيبُهُم ... صارَ القُيونُ كَساقَةِ الأَفيالِ
- وأشرف بالسيادة فهو نجدُ ... مَنَحتُكَها كساقية الندامى
- أَتَهجوا مَن رَوى جَزَعاً وَلُؤماً ... كَساقي اللَيلِ مِن كَدَرٍ وَصافي
- فتراه يسير على راحتيها ... كساقيةٍ من بنفسجَ ،
- فتراه يسير على راحتيها ... كساقيةٍ من بنفسجَ ،