معنى كلمة لحائن
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
حَايَنَ يُحَايِنُ مُحَايَنَةً وحِيَاناً :- ـه: عامله حيناً بعد حين؛ لم يكنْ دائمَ الاتصال به بل كان يُحاينُه.
لسان العرب
لحا: لَحا الشجرةَ يَلْحُوها لَحواً: قَشَرها؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: واعْوَجَّ عُودُكَ مِنْ لَحْيٍ ومِنْ قِدَمٍ، ... لَا يَنْعَمُ الغُصْنُ حَتَّى يَنْعَمَ الورَقُ[[. قوله [من لحي] كذا في الأصل بالياء ولا يطابق ما قبله، والذي تقدم في نعم: من لحو بالواو.]] وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سلَّط اللَّهُ عَلَيْكُمْ شرارَ خَلقه فالتَحَوْكم كَمَا يُلْتَحَى القَضِيبُ؛ هُوَ مِنْ لَحَوْت الشَّجَرَةَ إِذا أَخذت لِحاءها، وَهُوَ قِشْرُهَا، وَيُرْوَى: فَلَحَتُوكُمْ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِن لَمْ يَجِد أَحدُكم إِلَّا لحاءَ عِنبة أَو عُودَ شَجَرَةٍ فلْيَمْضَغْه؛ أَراد قِشر الْعِنَبَةِ، اسْتَعَارَهُ مِنْ قِشر الْعُودِ. وَفِي خُطْبَةِ الْحَجَّاجِ: لأَلْحُوَنَّكُم لَحْوَ العَصا؛ واللِّحَاء: مَا عَلَى العَصا مِنْ قِشرها، يَمُدُّ وَيَقْصُرُ؛ وَقَالَ أَبو مَنْصُورٍ: الْمَعْرُوفُ فِيهِ الْمَدُّ. ولِحَاء كُلِّ شَجَرَةٍ: قِشْرُهَا، مَمْدُودٌ، وَالْجَمْعُ أَلْحِيَةٌ ولُحِيٌّ ولِحِيٌّ. ولَحَاها يَلْحَاها لَحْياً والْتَحَاها: أَخذ لِحاءها. وأَلْحَى العُودُ إِذا أَنَى لَهُ أَن يُلْحَى قِشرُه عَنْهُ. واللِّحَاء: قِشرُ كُلِّ شَيْءٍ. ولَحَوْت العُود أَلْحُوه وأَلْحَاه إِذا قَشرته. والتَحَيْت الْعَصَا وَلَحَيْتها الْتِحَاء ولَحْياً إِذا قَشَرْتَهَا. الْكِسَائِيُّ: لَحَوْتُ العَص
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اللِّحَاءُ [ لحو]: قشر العود أو الشجر.-: نسيج خاص بين القشرة والخشب في سوق النباتات الوعائية وجذورها، يختص بتوصيل العصارة الغذائية في النبات؛ لا تَدْخلْ بين العصا ولحائها، أي بين شخصَيْن متقاربين جداً.- الثمَرَةِ: ما كسا النواة.-: الطبقة الظاهرة من بعض الأعضاء كظاهر الكُلْية والدِّماغ ج أَلْحِيَة ولُحِيّ.
شواهدها في الشعر
- ما غير آرائكم يرجى لحائنةٍ ... تخشى ولا غير أيديكم بمؤتمن
- إِنَّ اِمــــرِأً يَــــرجــــو وَفــــاءً لِذِمَّةٍ ... إِلى غَيرِ عَوفٍ مِن سُلَيمٍ لَحائِنُ
- وَلَقَد عَجِبتُ لِحايِنٍ مُتَعَرِّضٍ ... أَبدَت عَدواتُهُ لَنا اِستِغشاشا
- وقالوا لي استأسر فانَّكَ آمِنٌ ... فقلتُ إن استأسَرتُ اني لّحائنُ
- ولحاءٍ بالمواضي ... جالبٍ حَيْناً لحائن
- ولقد عَجِبْتُ لِحاينٍ مُتَعَرِّضٍ ... أَبْدَتْ عَداوتُهُ لنا اسْتِغْشاشا