معنى كلمة لمملوك
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَمْلُوكُ : مفعـ.-: العَبْدُ منعت القوانين الحديثة تجارة المماليك ج مَمَالِيكُ.
معجم الغني
جمع: مَمَالِيكُ . [م ل ك]. (مفعول من مَلَكَ). "مَمْلُوكُ سَيِّدِهِ" : عَبْدُهُ. "الإِنْسَانُ حُرٌّ لاَ مَمْلُوكٌ" "يَجْعَلُهُ مَالِكاً بَعْدَ أَنْ كَانَ مَمْلُوكاً". (م. ص. الرافعي) "الإِنْسَانُ الْحُرُّ مَالِكٌ لِنَفْسِهِ تَمَاماً ومَمْلُوكٌ لِقَوْمِهِ تَمَاماً". (ع. الكواكبي).
لسان العرب
ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَنَافِعٌ وأَبو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ وَحَمْزَةُ: مَلِك يَوْمِ الدِّينِ، بِغَيْرِ أَلف، وقرأَ عَاصِمٌ وَالْكِسَائِيُّ وَيَعْقُوبُ مالِكِ، بأَلف، وَرَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبي عَمْرٍو: مَلْكِ يَوْمِ الدِّينِ، سَاكِنَةَ اللَّامِ، وَهَذَا مِنَ اخْتِلَاسِ أَبِي عَمرو، وَرَوَى الْمُنْذِرُ عَنْ أَبي الْعَبَّاسِ أَنه اخْتَارَ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، وَقَالَ: كُلُّ مَنْ يَمْلِك فَهُوَ مَالِكٌ لأَنه بتأْويل الْفِعْلِ مَالِكُ الدَّرَاهِمِ، وَمَالِكُ الثَّوْبِ، ومالكُ يَوْمِ الدِّينِ، يَمْلِكُ إِقَامَةَ يَوْمَ الدِّينِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: مالِكَ الْمُلْكِ، قَالَ: وَأَمَّا مَلِكُ النَّاسِ وَسَيِّدُ النَّاسِ وَرَبُّ النَّاسِ فَإِنَّهُ أَراد أَفضل مِنْ هَؤُلَاءِ، وَلَمْ يُرِدْ أَنه يَمْلِكُ هَؤُلَاءِ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: مالِكَ الْمُلْكِ؛ أَلا تَرَى أَنَّهُ جَعَلَ مَالِكًا لِكُلِّ شيءٍ فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى الْفِعْلِ؛ ذَكَرَ هَذَا بِعُقْبِ قَوْلِ أَبي عُبَيْدٍ وَاخْتَارَهُ. والمُلْكُ: مَعْرُوفٌ وَهُوَ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ كالسُّلْطان؛ ومُلْكُ اللَّ
شواهدها في الشعر
- عَجَباً لِمَملوكي الَّذي مُلِّكتُهُ ... هُوَ مالِكي وَلِمُهجَتي مَلَّكتُهُ
- فِي الْقُدْسِ مَدْرَسَةٌ لِمَمْلُوكٍ أَتَى مِمَّا وَرَاءَ النَّهْرِ، ... بَاعُوهُ بِسُوقِ نَخَّاسَةٍ فِي إِصْفَهَانَ لِتَاجِرٍ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ أَتَى حَلَبًا
- فَلا تَلُم حُرّاً غَدا حائِراً ... مُذ صارَ مَملوكاً لِمَملوكِ
- سَمحْتُ بَيْعاً لِمَمْلُوكٍ يُعانِدُني ... وَلَوْ تَعدَّى عِنَادِي ما تَعدَّاني
- ملكتَ قلبي فصار السقمُ يملكه ... فهل ترقُّ لمملوكٍ فتعتقَه
- عَجَباً لهَا مِنْ قِصَّة ... مَثَلا لَمَمْلوكٍ ومَوْلى