لو كان يشتاقه مَن كان شوَّقَهُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لو كان يشتاقه مَن كان شوَّقَهُما فرَّق الصبرَ عنه يومَ فرَّقهُ
صبٌّ إذا ذاق بردَ الوصل خاطرُهأغصَّهُ هجرُ من يهوى وأَشرقَه
انظر إلى جسدي تنظرْ إلى جسدٍأبلاهُ تجديدُ بلواهُ وأخلقه
وقائلٍ ما له لم يبك قلتُ لهمقالَ صدقٍ رجاءً إن يصدِّقه
قد فاض وجْدي إلى عيني فأحرقهاوغاض دمعي إلى قلبي فَغرَّقه
يا من تعادت جفوني في هواه كماعادى مؤَزَّرُهُ ظلماً منطِّقَه
نسرينُ خدِّكَ مَنْ بالورد لمَّعهُوخطُّ صدغِكَ مَن بالمسك غرَّقه
من ماءِ وجهك ظلَّ الحسنُ في تعَبٍفي كلِّ راووقِ معنىً منه رَوَّقه
رقَّتـ حواشيه حتى لستُ أعلم كمأراق من دمعِ إنسان وأرَّقه
أنتَ الغزالُ غزالُ الإنسِ زيَّنهُدلٌّ وتَــــرَّفــــه شــــكــــلٌ وفنَّقه
ملكتَ قلبي فصار السقمُ يملكهفهل ترقُّ لمملوكٍ فتعتقَه
أراهُ أوبقَ قَدرَ المستهام بكملديكَ أن لباسَ العُدْم أوبَقَه
الحلمُ والعُدمُ خيرٌ أم يُقالُ لهلا كان ما كان أغناهُ وأحمقَه
فالآن أطلقتُ تأميلي وكنتُ وماأنفكُّ أحبسُ دون الخلقِ مُطلَقه
وسرتُ في الرأي إِصعاداً ومنحدَراًوجالَ مغربه قلبي ومَشرقَه
فلم أجدْ كعليٍّ من يليقُ بهحَلْيُ العلاءِ إذا ما اخترتُ أليقه
وأنّ مَنْ خلَقَ التوفيقَ وَفَّقنيلحمدِ مَنْ لحميدِ الفِعْل وفَّقه
يهني أبا حسنٍ إذ لم يدعْ خُلُقاًمن المكارم إلا قد تَخلَّقه
تعشَّقَ المجدَ أدناه وأبعدَهوالمجدُ أعشقُ شيءٍ مَن تعشَّقه
فَردُ الفَعال بتاج الفخر توَّجَهفَعالُهُ وبطوق الفخر طَوَّقه
المشتري من عُلوقِ الفضلِ أثمنَهاوالمكتسي منه أبهاه وأشْرَقَه
والهندوانيّ تَخْشَى حدَّ مضربهكفُّ الذي استحسنتْ عيناهُ رَوْنَقه
ما سَوّدَ الطِّرْسَ خطاً حين سوّدهلكنه بِخَلُوقِ الفكرِ خَلَّقه
ألَدُّ يبلغُ ما شاءَت بلاغتهوليس يطلبه خَلْقٌ فيلحَقه
موحٍ إلى ناطقٍ نُطْقاً بغير فمٍفالعينُ تسمعُ دونَ الأذْنِ منْطِقَه
ما بارز العسرَ مسودّاً مفارقُهإلا أشابَ بهول اليُسر مفرقه
شهابُ فكرٍ إذا استوعرتَ مسلكهمفتاحُ ذكرٍ إذا استفتحتَ مُغلقه
رأيٌ تحصَّنَ مِن لبسِ الظنونِ بهمذ ابتنى سُورَهُ واختطَّ خندقه
تلقى عليَّ بنَ إبراهيم ذا خُلُقٍيكفيكَ أن تتقاضاه تَخلُّقَه
تلقاه أنفذَ ذي حزمٍ وأثقبَ ذيفهمٍ وأفتقَ ذي علمٍ وأرتَقه
أفَلَّهُ لشبا خطبٍ وألطفَهُبحلِّ ما يَلْتَوي منه وأرْفَقَه
فقلْ لحاسِدِهِ أطْرِقْ على حَسَدٍلو كنتَ رُخّاً لما وازَنتَ بَيْذَقَهُ
المنفقُ الوفرَ لما قلَّ مُنْفِقُهُوإنما في اكتساب الحمد أنفقه
لله هضبةُ أرفاقٍ يَلوذُ بهامَنْ وسَّدَتْهُ صروفُ الدهر مِرفَقه
بشراً أَمامَ العطايا كالغمامِ إذاأنشا يُقَدِّم قبل الوبلِ مُبْرِقَه
هذا ثنائي وشعري فيك زَخْرَفَهُصدقُ الثناءِ من المُنْشي وَنَمَّقَه
طابقته لا كمن كدَّ القوافيَ كييطابقَ اللفظ في المعنى فأطبقه
ترى الأعاديَ زُرقاً نحو منشدهيرون منه طريرَ الحدِّ أزرقه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها الفراق.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها القاف
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.