معنى كلمة لوحده

القاموس المحيط

الوَحْدَةُ : مصـ. -: كون الشيء واحدًا؛ وحدةُ المصير / وحدةُ الزمان. -: الانفراد بالنفْس؛ إنه يحبُّ حياة العزلة والوَحْدة. - المربَّعةُ: في الرياضة والهندسة، مربَّعٌ طولُ أحد أضلاعه وحدةٌ من وحدات القياس الطُّولي كالذّراع المربّعة وهي مربَّعُ كلُّ ضلع من أضلاعه ذراعٌ واحدة. -: هي، في النظام السياسي، اتحاد أمَّتَيْن أو أكثر في الرياسة والسياسة والجيش والاقتصاد والإدارة بِموجبها يُصْبحْنَ أمةً واحدة. - النَّقْدِ: هي، في الاقتصاد السياسي، وزنٌّ ثابت من معدن معيَّن العِيار والمشرِّعُ هو الذي يُحدّده. -: كميةٌ مُتَّخذةٌ قياسًا مشتركًا لسائر الكمِّيّات الأخرى التي هي من ذات النّوع، المترُ وحدةٌ لقياس الطول / الغرام وحدةٌ لقياس الوزن.

معجم الغني

جمع: ات. [و ح د]. (مصدر وَحَدَ). 1."يَمِيلُ إِلَى الوَحْدَةِ" : إِلَى الانْعِزَالِ وَالانْفِرَادِ بِنَفْسِهِ. 2."وَحْدَةُ القِيَاسِ" : كَمِّيَّةٌ تُتَّخَذُ قِيَاساً مُشْتَرَكاً لِسَائِرِ الكَمِّيَّاتِ الأُخْرَى الَّتِي هِيَ مِنْ ذَاتِ النَّوْعِ. مَثَلاً : "المِتْرُ وَحْدَةٌ لِقِيَاسَاتِ الطُّولِ"، "الغرَام وَحْدَةٌ لِقِيَاسَاتِ الوَزْنِ" 3."الوَحْدَةُ العَرَبِيَّةُ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا": أَيِ اتِّحَادُ أَقْطَارِهَا في قُوَّةٍ وَاحِدَةٍ لِتَكْوِينِ الدَّوْلَةِ العَرَبِيَّةِ الوَاحِدَةِ. 4."يُوَاجِهُ كُلَّ مَا يُهَدِّدُ وَحْدَةَ البِلاَدِ" : أَيْ كُلُّ مَا يُهَدِّدُ مُكَوِّنَاتِهَا وَاتِّحَادَهَا. 5."تَقَدَّمَتْ وَحْدَةٌ جَدِيدَةٌ مِنَ الْجَيْشِ" : مَجْمُوعَةٌ، طَائِفَةٌ. "اِسْتَعْرَضَ وَحَدَاتٍ مِنَ الجَيْشِ ". 6."وَحْدَةُ الوُجُودِ" : الْمَذْهَبُ القَائِلُ إِنَّ اللَّهَ وَالعَالَمَ حَقِيقَةٌ وَاحِدَةٌ. 7."الوَحْدَةُ الفَلَكِيَّةُ" : هِيَ مُعَدَّلُ بُعْدِ الأَرْضِ عَنِ الشَّمْسِ وَيُسَاوِي 149.500.000 كلم تَقْرِيباً.

لسان العرب

وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَعُوا كَحَيٍّ واحِدِينا التَّهْذِيبُ: تَقُولُ: وَاحِدٌ وَاثْنَانِ وَثَلَاثَةٌ إِلى عَشَرَةٍ فإِن زَادَ قُلْتَ أَحد عَشَرَ يَجْرِي أَحد فِي الْعَدَدِ مَجْرَى وَاحِدٍ، وإِن شِئْتَ قُلْتَ فِي الِابْتِدَاءِ وَاحِدٌ اثْنَانِ ثَلَاثَةٌ وَلَا يُقَالُ فِي أَحد عَشَرَ غَيْرُ أَحد، وللتأْنيث وَاحِدَةٌ، وإِحدى فِي ابْتِدَاءِ الْعَدَدِ تَجْرِي مَجْرَى وَاحِدٍ فِي قَوْلِكَ أَحد وَعِشْرُونَ كَمَا يُقَالُ وَاحِدٌ وَعِشْرُونَ، فأَما إِحدى عَشْرَةَ فَلَا يُقَالُ غَيْرُهَا، فإِذا حَمَلُوا الأَحد عَلَى الْفَاعِلِ أُجري مَجْرَى الثَّانِي وَالثَّالِثِ، وَقَالُوا: هُوَ حَادِي عِشْريهم وَهُوَ ثَانِي عِشْرِيهِمْ، وَاللَّيْلَةُ الحاديةَ عشْرَةَ وَالْيَوْمُ الْحَادِيَ عشَر؛ قَالَ: وَهَذَا مَقْلُوبٌ كَمَا قَالُوا جَذَبَ وَجَبَذَ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَحَادِيَ عَشَرَ مقلوبٌ موضِع الْفَاءِ إِلى اللَّامِ لَا يُسْتَعْمَلُ إِلا كَذَلِكَ، وَهُوَ فاعِل نُقِلَ إِلى عَالِفٍ فَانْقَلَبَتِ الْوَاوِ الَّتِي هِيَ الأَصل يَاءً لِانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا. وَحَكَى يَعْقُوبُ: مَعِي عَشَرَةٌ فأَحِّدْهُنَّ لِيَه

شواهدها في الشعر

• على الشرع كانوا ليس فيهم لوحدة — ولا لحلول الحق ذكر لذاكر
• فغض طرفك باغيا لوحدة — كل الوجود فخالق غير البرا
• لتدع دعاء ضلالة لوحدة — ورؤية بتى فدع فدع الغرا
• ما كان شعري للقصور لوحدها — بل كان أيضاً للخرائبِ والخِيَمْ
• ما كان مدحاً للكبار لوحدِهمْ — بل كان أيضاً للصغارِ وللخدمْ
• مجللاً بالعار — والواحد المقهور يبقى قائما لوحده

المعجم الكامل