معنى كلمة مثواي
مقاييس اللغة
(ثَوِيَ) الثَّاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى الْإِقَامَةِ. يُقَالُ ثَوَى يَثْوِي فَهُوَ ثَاوٍ. وَقَالَ: آذَنَتْنَا بِبَيْنِهَا أَسْمَاءُ ... رُبَّ ثَاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ وَيُقَالُ أَثْوَى أَيْضًا. قَالَ: أَثْوَى وَقَصَّرَ لَيْلُهُ لِيُزَوَّدَا ... فَمَضَى وَأَخْلَفَ مِنْ قُتَيْلَةَ مَوْعِدًا وَالثَّوِيَّةُ وَالثَّايَةُ: مَأْوَى الْغَنَمِ. وَالثَّوِيَّةُ: مَكَانٌ. وَأُمُّ مَثْوَى الرَّجُلِ: صَاحِبَةُ مَنْزِلِهِ. وَالْقِيَاسُ كُلُّهُ وَاحِدٌ. وَالثَّايَةُ أَيْضًا: حِجَارَةٌ تُرْفَعُ لِلرَّاعِي يَرْجِعُ إِلَيْهَا لَيْلًا، تَكُونُ عَلَمًا لَهُ.
الصحاح
ثَوى بالمكان: أقام به، يثوى ثواء وثويا، مثل مضى يمضى مضاء ومضيا. يقال: ثويت البصرة، وثَوَيْتُ بالبصرة. وأَثْوَيْتُ بالمكان لغة في ثويت. قال الاغشى: أثوى وقصر ليله ليُزَوَّدا فَمَضَتْ وأَخْلَفَ من قُتَيْلَةَ موعدا وأَثْوَيْتُ غيري يتعدَّى ولا يتعدَّى. وثويت غيرى تثوية. والثوى، على فعيل: الضيف. وأبو مَثْوى الرجُل: صاحب منزله. قال أبو زيد: الثَوِيّةُ: مأوَى الغنم. قال: وكذلك الثايَةُ غير مهموز. قال: والثايَةُ أيضاً: حجارةٌ تُرفَع فتكون عَلَماً بالليل للراعي إذا رجع. قال ابن السكيت: هذه ثاية الغنم وثاية الابل، أي مأواها وهى عازبة، أو مأواها حول البيوت. والثوية [[بهيئة التصغير. ويقال أيضا ثوية كغنية.]] : اسم موضع.
مفردات الراغب
الثَّوَاء: الإقامة مع الاستقرار، يقال: ثَوَى يَثْوِي ثَوَاءً، قال عزّ وجلّ: ﴿وَما كُنْتَ ثاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ﴾ [القصص : 45] ، وقال: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر : 60] ، قال الله تعالى: ﴿فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ﴾ [فصلت : 24] ، ﴿ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر : 72] ، وقال: ﴿النَّارُ مَثْواكُمْ﴾ [الأنعام : 128] ، وقيل: من أمّ مثواك[[قال الزمخشري: وهو أبو مثواي وهي أم مثواي: لمن أنت نازل به.]] ؟ كناية عمّن نزل به ضيف، والثَّوِيَّة: مأوى الغنم، والله أعلم بالصواب. تمّ كتاب الثاء
شواهدها في الشعر
- وَأَنَّ طَرفِيَ مَوصولٌ بِرُؤيَتِهِ — وَإِن تَباعَدَ عَن مَثوايَ مَثواهُ
- وانام في مهد التحسر مقلقا — مثواي بالامطار والنيران
- مَثوايَ إِمّا صَهوَةٌ أَو غارِبُ — وَمُنايَ إِمّا زاغِفٌ أَو قاضِبُ
- أَكرَمَ مَثوايَ وَأَعلى ذِكري — حَتّى نَسيتُ عَطَني وَوِكري
- مثوايَ قيه تَقَلْقُلٌ وتَأَهُّبٌ — وَقِرَاي فِيهِ ذِلَّةٌ وصَغَارُ
- والفؤادَ إذا عَلِقْ — سيرًا على الأقدام لا أنوى الوصولَ لغير مثواى الأخير ،