معنى كلمة والقبول
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
القَبُولُ : الرّضا بالشّيْءِ وميل النفس إليه؛ حَظِيت السلعةُ بقبول الشاري.-: إقبال العافية والنعمة.-: حُسن الهيئة.-: ريح الصَّبا.
معجم الغني
[ق ب ل]. (مصدر قَبِلَ). 1."قَبُولُ الأَمْرِ الْوَاقِعِ": الرِّضَى بِهِ. 2."هُوَ فِي انْتِظَارِ قَبُولِ طَلَبِهِ" : فِي انْتِظَارِ الْمُوَافَقَةِ عَلَيْهِ. 3."رِيحُ الْقَبُولِ أو القَبولُ" : رِيحُ الصَّبَا.
لسان العرب
قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَبْلِ وَمِنْ بَعْدِ، فَحَذَفَ وَلَمْ يَبْن، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ عَلَيْهِ فِي بَعْد، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: افْعَلْهُ قَبْلًا وبَعداً وَجِئْتُكَ مِنْ قَبْلٍ وَمِنْ بَعْدٍ، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَا هُوَ بِالَّذِي لَا قَبْل لَهُ وَمَا هُوَ بِالَّذِي لَا بَعْد لَهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ، مَذْهَبُ الأَخفش وَغَيْرِهِ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ فِي تَكْرير قَبْلُ أَنه عَلَى التَّوْكِيدِ، وَالْمَعْنَى وإِن كَانُوا مِنْ قَبْلِ تَنْزِيلِ الْمَطَرِ لَمُبْلِسِين، وَقَالَ قُطْرُبٌ: إِن قَبْل الأُولى لِلتَّنْزِيلِ وقَبْل الثَّانِيةَ لِلْمَطَرِ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: الْقَوْلُ قَوْلُ الأَخفش لأَن تَنْزِيلَ الْمَطَرِ بِمَعْنَى الْمَطَرِ إِذ لَا يَكُونُ إِلَّا بِهِ، كَمَا قَالَ: مَشَيْنَ، كَمَا اهتزَّت رِماحٌ تسفَّهَتْ ... أَعالِيَها مَرُّ الرِّياحِ النَّواسِم فالرِّياح لَا تُعرف إِلا بِمُرُورِهَا فكأَنه قَالَ: تسفَّهت الرياحُ النَّواسِمُ أَعاليَها. الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: قَبْل عَقِيب
شواهدها في الشعر
- أعظمُهُم فانٍ لدى الوُصُولِ ... أهلٌ إجتباءِ اللهِ والقَبُولِ
- أنت وهذا الو له الشاهق والقصائد ... بين حروف الرفض والقبول
- صلّوا عليهِ وَسلّموا تَسليما ... اِقصد بِصدقٍ والقبولُ محقّق
- بِحَقِّكَ بِالْقَبُولِ اشْمَلْ ضَرَاعِي ... لِأَنْشَطَ وَالْقَبُولُ هُوَ الْخِتَامُ
- وَعَرَضتُ نُصحي وَالقَبولُ إِجازَةٌ ... فَإِذا أَبَيتَ لَوَيتُ عَنكَ عِناني
- فَما ثمَّ إلّا الرِضا والقَبول ... لَدى أكرمِ الخلقِ راعي الذِمام