معنى كلمة والنازلون
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
نَازَلَ يُنَازِلُ مُنَازَلَةً ونزالاً :- ـه في الحرب: قابله وجهاً لوجه ليقاتله؛ كان عنترةُ بن شدّاد ينازل الفرسانَ فيغلبهم.- فلانٌ النّاسَ في سَفَر ونحوِه: نزل معهم؛ نازَل اللاّجئون إخوتَهم في المأساة.
معجم الغني
[ن ز ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَازَلْتُ، أُنَازِلُ، نَازِلْ، مصدر مُنَازَلَةٌ، نِزَالٌ. 1."نَازَلَهُ فِي الْحَرْبِ" : نَزَلَ لِقِتَالِهِ وَمُنَازَعَتِهِ وَجْهاً لِوَجْهٍ. 2."نَازَلَ رِفَاقَهُ في رِحْلَةٍ" : نَزَلَ مَعَهُمْ.
لسان العرب
أزل: الأَزْلُ: الضَّيِّقُ وَالشِّدَّةُ. والأَزْلُ: الْحَبْسُ. وأَزَلَه يَأْزِلُه أَزْلًا: حَبَسَهُ. والأَزْلُ: شِدَّةُ الزَّمَانِ. يُقَالُ: هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ وأَزْلٍ مِنَ السَّنَة. وآزَلَتِ السَّنَةُ: اشْتَدَّتْ؛ وَمِنْهُ الحديثُ قولُ طَهْفةَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: أَصابتنا سَنَة حَمْرَاءُ مُؤْزِلَة أَي آتِيَةٌ بالأَزْل، وَيُرْوَى مُؤَزِّلَة، بِالتَّشْدِيدِ عَلَى التَّكْثِيرِ. وأَصبح الْقَوْمُ آزِلِينَ أَي فِي شِدَّةٍ؛ وقال الكميت: رَأَيْتُ الكِرامَ به واثقِين ... أَن لَا يُعيمُوا، وَلَا يُؤْزِلُوا وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: وَليَأْزِلَنَّ وتَبْكُؤَنَّ لِقاحُه، ... ويُعَلِّلَنَّ صَبِيَّه بسَمَار أَي لَيُصيبَنَّه الأَزْلُ وَهُوَ الشِّدَّةُ. وأَزَلَ الفَرَسَ: قَصَّرَ حَبْلَه وَهُوَ مِنَ الْحَبْسِ. وأَزَلَ الرجلُ يَأْزِلُ أَزْلًا أَي صَارَ فِي ضِيقٍ وجَدْب. وأَزَلْتُ الرجلَ أَزْلًا: ضَيَّقْت عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْلِكم وقُنوطكم؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الطُّرُقِ، قَالَ: وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَلِّكم، وَسَنَذْكُرُهُ في موضعه؛ الأَزْل: الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ كأَنه أَراد مِنْ شِدَّةِ يأْسكم وَقُنُوطِكُمْ. وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: أَنه يَحْصُر الناسَ فِي بَيْتِ المَقْدِس فيُؤزَلُون أَزْلًا أَي يُقْحَطون ويُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ. وَفِي حَد
شواهدها في الشعر
- الصّاعِدونَ إلى غُرفِ النّومِ ... والنّازِلونَ إلى الرُّدُهاتِ
- الظاعِنونَ عَلى العَمى بِجَميعِهِم ... وَالنازِلونَ بِشَرِّ دارِ مُقامِ
- الآكِلونَ خَبيثَ الزادِ وَحدَهُمُ ... وَالنازِلونَ إِذا واراهُمُ الخَمَرُ
- والنازلون من العلى ... بين الترائب والنحور
- المدركونَ من الغايات ما طلبوا ... والنَّازلونِ كراماً حيثُ ما شاؤا
- الضّارِبُونَ إذا الكَتِيبَةُ أحجَمَتْ، ... وَالنّازِلُونَ غَداةَ كُلّ نِزَالِ