معنى كلمة وانتهائي
لسان العرب
أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، واللَّه أَعلم.
مقاييس اللغة
(أَنَتَ) الْهَمْزَةُ وَالنُّونُ وَالتَّاءُ، شَذَّ عَنْ كِتَابِ الْخَلِيلِ فِي هَذَا النَّسَقِ، وَكَذَلِكَ عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ. وَقَالَ غَيْرُهُمَا: وَهُوَ يَأْنِتُ، أَيْ: يَزْحَرُ. وَقَالُوا أَيْضًا الْمَأْنُوتُ الْمَعْيُونُ. هَذَا عَنْ أَبِي حَاتِمٍ. وَيُقَالُ: الْمَأْنُوتُ الْمُقَدَّرُ. قَالَ: هَيْهَاتَ مِنْهَا مَاؤُهَا الْمَأْنُوتُ
الصحاح
الانيت: الانين. يقال: أنت الرجل يأنت أنيتا، مثل نأت، عن أبى زيد. ويقال أيضا أنته، إذا حسده. ورجل مأنوت، أي محسود.
شواهدها في الشعر
- سادَتي اِنَّني حَسبت عَلَيكُم ... في اِبتِدائي يا سادَتي وَاِنتِهائي
- ما بقائي أرى اطِّراد فنائي ... وانتهائي في صورةٍ تتجدّد
- فوَصليَ قَطعي واقترابي تَباعُدي ... ووُدّيَ صَدّي وإنتهائي بَداءتي
- إني بلغتُ به مرا ... مي في ابتدائي وانتهائي
- فهي ابتدائي وانتهائي والهوى ... ولها سأبقى ماحييت حبيبا
- دَعِي عَنكِ اشتِهائي وانتِهائي، ... ليسَ في الإمكانِ أَنْ تَرتَدَّ عَنْ قَدَمِي مَياديني