معنى كلمة وليهن
مقاييس اللغة
(وَلَيَ) الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَجَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَالْوَلِيُّ: الْمَطَرُ يَجِيءُ بَعْدَ الْوَسْمِيِّ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَلِي الْوَسْمِيَّ. وَمِنَ الْبَابِ الْمَوْلَى: الْمُعْتِقُ وَالْمُعْتَقُ، وَالصَّاحِبُ، وَالْحَلِيفُ، وَابْنُ الْعَمِّ، وَالنَّاصِرُ، وَالْجَارُ ؛ كُلُّ هَؤُلَاءِ مِنَ الْوَلْيِ وَهُوَ الْقُرْبُ. وَكُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرَ آخَرَ فَهُوَ وَلِيُّهُ. وَفُلَانٌ أَوْلَى بِكَذَا، [أَيْ أَحْرَى بِهِ وَأَجْدَرُ. فَأَمَّا قَوْلُهُمْ فِي الشَّتْمِ: أَوْلَى لَكَ فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ ثَعْلَبًا] يَقُولُ: أَوْلَى تَهَدُّدٌ وَوَعِيدٌ. وَأَنْشَدَ: فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى ... وَهَلْ لِلدَّرِّ يُحْلَبُ مِنْ مَرَدِّ وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: مَعْنَاهُ قَارَبَهُ مَا يُهْلِكُهُ، أَيْ نَزَلَ بِهِ. وَأَنْشَدَ: فَعَادَى بَيْنَ هَادِيَتَيْنِ مِنْهَا ... وَأَوْلَى أَنْ يَزِيدَ عَلَى الثَّلَاثِ أَيْ قَارَبَ أَنْ يَزِيدَ. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ [أَحْسَنَ] مِمَّا قَالَهُ الْأَصْمَعِيُّ فِي أَوْلَى. وَقَالَ غَيْرُهُ: أَوْلَى تَحْسِيرٌ لَهُ عَلَى مَا فَاتَهُ. وَالْوَلَاءُ: الْمُوَ
الصحاح
الوَليُ: القربُ والدنوُّ. يقال: تباعد بعد ولى. و " كل مما يَليكَ "، أي مما يقاربك. وقال [[ساعدة بن جؤية الهذلى.]] : وعَدَتْ عَوادٍ دون وَلْيِكَ تَشْعَبُ [[صدره: هجرت غضوب وحب من يتجنب:]] * يقال منه: وَلِيَهُ يَلِيَهُ بالكسر فيهما، وهو شاذ. وأوليته الشئ فوَلِيَهُ. وكذلك وَلِيَ الوالي البلد، ووَلِيَ الرجلُ البَيْعَ، وِلايَةً فيهما. وأوْلَيْتُهُ معروفاً. ويقال في التعجب: ما أولاه للمعروف، وهو شاذ [[قال ابن برى: شذوذه كونه رباعيا، والتعجب إنما يكون من الافعال الثلاثية.]] . وتقول: فلان وَلِيَ ووُلِيَ عليه، كما يقال: ساسَ وسيسَ عليه. ووَلاّهُ الأمير عمل كذا، وولاه بيع الشئ. وتَوَلَّى العملَ، أي تقلّد. وتَوَلَّى عنه، أي أعرض. وولى هار با، أي أدبَرَ. وقوله تعالى: (ولكلِّ وِجْهَةٌ هو مُوَلِّيها) أي مستقبلها بوجهه. والوَليُّ: المطرُ بعد الوَسْميِّ، سمِّيَ وَلِيًّا لأنَّه يَلي الوَسْمِيَّ. وكذلك الولى [بالتسكين [[التكملة من المخطوطة.]] ] على فعل وفعيل، والجمع أولية. يقال منه: وليت الارض وليا. (*) والولى: ضدُّ العدوّ. يقال منه: تَوَلاّهُ. والمَوْلى: المُعْتِقُ، والمُعْتَقُ، وابنُ العمّ، والناصرُ، والجارُ. والوَليُّ: الصِهْرُ، وكلُّ من وَلِيَ أمرَ واحدٍ فهو وليه. وقول الشاعر [[عامر الخصفى، من بنى خصفه.]] : هم المولى وإن جنفوا علينا * وإنا من لقائهم لزور قال أبو عبيدة: يعنى الموالى أي بنى العم.
القاموس المحيط
الوَلِيُّ : كل من كُلِّف بأمر وقام به؛ دعا المدير أولياءَ أمور الطلاب إلى الاجتماع.-: النَّصِيرُ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا.-: المُحِبُّ.-: الصديقُ ذكرا، وقد يؤنَّث بالتاء.-: الحليفُ.-: الصِّهْر.-: الجارُ.-: التابع.-: المُعْتِقُ.-: المُطِيعُ أَلاَ إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ.-: المطرُ يسقُط بعد المطر.-: في الاقتصاد السِّياسيّ، هو من يتحمل مخاطر الإنتاج، فله الغُنْمُ وعليه الغُرْمُ/ ولي العهْد، هو وارث المُلك/ ولي المرأة، هو من يلي عقد النكاح عليها ولا يدعها تستبدُّ بعقد النكاح من دونه/ ولي اليتيم، هو الذي يلي أمَره ويقوم بكفايته/ ولي النعمة، هو المحِسن ج أولياءُ.
شواهدها في الشعر
- وليهننا بقفوله محفوظة — ساحاته نيل الاماني الوفرا
- وليهننا الكنز الذي ظفرت به — قد ما ذوو العلى والانبيا السرى
- وليهنأ النبلُ سماتٍ بدت — عليك من فهمك للسامعين
- وليهن عيدُ الفطر أنّ — ك عيدُه في كلِّ عامِ
- وَجَدَ الصَليبَ أَخَفَّ مِنهُ مَحمَلا — وَليَهنِ مَولانا عَزائِمُ غادَرَت
- وَليَهنِكَ التَأييدُ وَالظَفَرُ اللَذا — صَدَقاكَ في السِمَةِ العَلِيَّةِ فالا