معنى كلمة وينتمي
لسان العرب
وَيَنَ: الوَيْنُ العَيْب؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَقَدْ حَكَى ابْنُ الأَعرابي أَنه الْعِنَبُ الأَسود، فَهُوَ عَلَى قَوْلِ كُرَاعٍ عَرَضَ، وَعَلَى قَوْلِ ابْنِ الأَعرابي جَوْهَرٌ. والوانةُ: المرأَة الْقَصِيرَةُ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ، وأَلفه يَاءٌ لِوُجُودِ الوَيْنِ وَعَدَمِ الوَوْن. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الوَيْن العِنب الأَبيض؛ عَنْ ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: كأَنَّه الوَيْنُ إِذَا يُجْنَى الوَيْن وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: الْوَيْنَةُ الزَّبِيبُ الأَسود، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الْوَيْنُ العِنب الأَسود، وَالطَّاهِرُ وَالطَّهَارُ العنَب الرَّازِقِيُّ[[. قوله [والطاهر والطهار العنب إلخ] لم نجده فيما بأيدينا من الكتب لا بالطاء ولا بالظاء]]. وَهُوَ الأَبيض، وَكَذَلِكَ المُلَّاحِيُّ، وَاللَّهُ أَعلم.
الصحاح
الوَيْنُ: العنبُ الأسوَد، الواحدة وينة.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الوَيْنُ : العِنَبُ الأَسْوَدُ.
شواهدها في الشعر
- تَهَنَّ قُدومَ المِهرَجانِ فَإِنَّهُ ... إِلَيكَ عَلى الأَيّامِ يُنمى وَيَنتَمي
- مَلكٌ إِلَيهِ تُعزى العُلى أَبَداً ... وَيَنتَمي الفَخرُ حينَ يَنتَسِبُ
- فلذاك أضحى بالسرور مسربلاً ... فكأنه مولىً يسود وينتمي
- وَيَنْتَمِي بِالعَرْعَرِ المَقْلُوعِ ... مَوْجٌ يَكُب الأَثْلَ بِالتَخْزِيعِ
- وَسَتَملِكُ الحَرَمَ الشَريفَ وَيَنتَمي ... لِلِوائِكَ المَــــنــــصــــورِ دونَ مِــــراءِ
- هكذا: يأتي القناعُ إلى القناعِ ... وينتمي الفقراءُ للفقر، القصيدةُ للصِّراعِ.