معنى كلمة يبات
لسان العرب
يَبَا: ابْنُ بَرِّيٍّ خَاصَّةً: يَبةُ[[. قوله [يبة] ضبطت الياء بالفتح في الأصل، والذي في معجم ياقوت بسكونها، ورسمت التاء فيه مجرورة فمقتضاه أنه من الصحيح لا من المعتل.]] اسْمُ مَوْضِعٍ وَادٍ بِالْيَمَنِ؛ قَالَ كَثِيرٌ: إِلى يَبةٍ إِلى بَرْكِ الغُماد يَدِيَ: اليَدُ: الكَفُّ، وَقَالَ أَبو إِسحاق: اليَدُ مِنْ أَطْراف الأَصابع إِلى الْكَفِّ، وَهِيَ أُنثى مَحْذُوفَةُ اللَّامِ، وَزْنُهَا فَعْلٌ يَدْيٌ، فَحُذِفَتِ الْيَاءُ تَخْفِيفًا فاعْتَقَبت حَرَكَةَ اللَّامِ عَلَى الدَّالِ، والنسَبُ إِليه عَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ يَدَوِيٌّ، والأَخفش يُخَالِفُهُ فَيَقُولُ: يَدِيٌّ كَنَدِيٍّ، وَالْجُمَعُ أَيْدٍ، عَلَى مَا يَغْلِبُ فِي جَمْعِ فَعْلٍ فِي أَدْنى العَدَد. الْجَوْهَرِيُّ: اليَدُ أَصلها يَدْيٌ عَلَى فَعْل، سَاكِنَةُ الْعَيْنِ، لأَن جَمْعَهَا أَيْدٍ ويُدِيٌّ، وَهَذَا جَمْعُ فَعْلٍ مِثْلَ فَلْسٍ وأَفْلُسٍ وفُلُوسٍ، وَلَا يُجْمَعُ فَعَلٌ عَلَى أَفْعُل إِلا فِي حُرُوفٍ يَسِيرَةٍ مَعْدُودَةٍ مِثْلَ زَمَنٍ وأَزْمُنٍ وجَبَلٍ وأَجْبُلٍ وَعَصًا وأَعْصٍ، وَقَدْ جُمِعَتِ الأَيْدي فِي الشِّعْرِ عَلَى أَيادٍ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الطُّهَوِيّ: كأَنه، بالصَّحْصَحانِ الأَنْجَلِ، ... قُطْنٌ سُخامٌ بأَيادي غُزَّلِ وَهُوَ جَمْعُ الْجَمْعِ مِثْلَ أَكْرُعٍ وأَكارِعَ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُهُ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَاتُّ : فا-: القاطع؛ منعه منعًا باتًّا.-: لا عودة عنه؛ بيع باتٌّ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
بَاتَ يَبَاتُ ويَبيت بِتْ بَيْتًا وبَياتًا ومَبيتًا وبَيْتُوتَةً [بيت]:- في المكان: أقامَ فيه الليل.- القومَ وبهم وعندهم . نزل بدارهم - المجتهدُ: سهر ليله عاملاً وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيامًا.- الشيءُ: مضت عليه ليلة؛ خبز بائت.-: فعل ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر: بات الأمرُ معلومًا.
شواهدها في الشعر
- كَم ذا الأَمانُ وَلِلنا ... ئِباتِ سَلبٌ وَجَذبُ
- والحب ،، ياريم الفلا ... راعيه يسهر ،، ما يبات
- ده المبتدأ والخبر متربيين عنده ... بعد السفر في الكتب ييجوا هنا يباتو
- إفتكري "لا تحسبن" مكتوبة فوق كام قبر ... والتار يبات، يصحى تاني لو يشيب الدهر
- فَإِنَّ لِيَ اِبناً يَباتُ الفُؤا ... دُ مِن فَرطِ حُبّي لَهُ ما يَقِرُّ
- من يبات .... ... غير من مل الشقى ...