من «نثر الدر في المحاضرات» لأبي سعد الآبي (ت ٤٢١هـ)
الْأَمْثَال فِي المَال والغنى والفقر والصدق وَالْكذب، وَالْحق وَالْبَاطِل، والحمق وَالْحِيلَة، والإطراق وَالشَّر وَالظُّلم، وَالدُّعَاء والاعتذار، وَالْعلم والرأي
: لم يذهب من مَالك مَا وعظك. خير مَالك مَا نفعك. جَاءَ فلَان بالطم والرم. من مَال جعد، وجعد غير مَحْمُود. فِي وَجه المَال تعرف إمرته. خير مارد فِي أهل وَمَال. جَاءَ بالهيل والهيلمان. لفُلَان كحل، وَمثله: وَلفُلَان سَواد. حَسبك من غنى شبع ورى. الْغنى طَوِيل الذيل مياس. سوء حمل الْفَاقَة يضع من الشّرف. الْمَسْأَلَة آخر كسب الرجل.
الْخلَّة تَدْعُو إِلَى السلَّة. سَوَاء هُوَ والمعدوم والعدم. رب مكثر مُسْتَقل لما فِي يَده. عر فقره بِفِيهِ، لَعَلَّه يلهيه. من قنع فنع، وَمن قنع شبع. إِن فِي المرتعة لكل كريم مقنعة. الصدْق ينبى عَنْك لَا الْوَعيد. من عرف بِالصّدقِ جَازَ كذبه. عِنْد النَّوَى يكذبك الصَّادِق. من عرف بِالْكَذِبِ لم يجز صدقه. إِن خَصْلَتَيْنِ خيرهما الْكَذِب لخصلتا سوء. لَيْسَ لمكذوب رَأْي. رَأْي الكذوب قد يصدق. قد قيل ذَلِك إِن حَقًا وَإِن كذبا. أكذب النَّفس إِذا حدثتها. لَا يدْرِي المكذوب كَيفَ يأتمر. الْحق أَبْلَج، وَالْبَاطِل لجلج. أبْغض حق أَخِيك. مَا يمعن بحقي وَلَا يذعن. إِذا طلبت الْبَاطِل انجح بك. قد اتخذ الْبَاطِل دغلاً.
من خَاصم بِالْبَاطِلِ أنجح بِهِ. أَحمَق لَا يجأي مرغه. أَحمَق بلغ. معاداة الْعَاقِل، خير من مصادقة الْجَاهِل. زادك الله رعالة، كلما ازددت مثالة. خرقاء عيابة. إِن تَحت طريقتك لعِنْد أوة. مخرنبق لينباع. لَو كَانَ ذَا حِيلَة تحول. الْمَرْء يعجز لَا المحالة. لَا تَنْفَع حِيلَة مَعَ غيلَة. أمكراً وَأَنت فِي الْحَدِيد. مجاهرة إِذا لم أجد مختلاً. ترك الخداع من أجْرى من مَائه. إِن لم تغلب فاخلب. الْمعَافى لَيْسَ بمخدوع. أَي فَتى قَتله الدُّخان. لَو كَانَ ذَا حِيلَة تحول. إِذا نزل بك الشَّرّ فَاقْعُدْ بِهِ. الشَّرّ يبدوه صغاره. من شَرّ مَا أَلْقَاك أهلك.
إِن من الشَّرّ خياراً. بعض الشَّرّ أَهْون من بعض. إِن حَسبك من شَرّ سَمَاعه. استقدمت رحالتك: يُقَال: للمتعجل إِلَى الشَّرّ. من نجل النَّاس نجلوه: أَي شارهم. الشَّرّ أَخبث مَا أوعيت من زَاد. حلقي وثوبي: يضْرب فِي الشَّرّ. ادْفَعْ الشَّرّ عَنْك بِعُود أَو عَمُود. لَيْسَ أَخُو الشَّرّ كمن توقاه. هُوَ يكايله الشَّرّ ويحاسيه الشَّرّ. سرق مَا بَينهم بشر. أترك الشَّرّ يتركك. أر غياً أزدد فِيهِ. رَأَيْته بأخي للشر: أَي بشر. وَمثله: رَأَيْته بأخي الْخَيْر. خَيرهَا بشرها وَخَيرهَا بخيرها. ادْفَعْ الشَّرّ عَنْك بِمثلِهِ إِذا أعياك غَيره. الظُّلم مرتعه وخيم. من أشبه أَبَاهُ فَمَا ظلم. الشحيح أعذر من الظَّالِم. هَذِه بِتِلْكَ والبادي أظلم. لعالك عَالِيا.
تعساً لِلْيَدَيْنِ والفم. مَاله أحَال وأجرب. عقرا حلقا. اللَّهُمَّ غيظاً لَا هبطاً. هنئت فَلَا تنكه. رب سامع عذرتي لم يسمع قفوتي. رب سامع بخبري لم يسمع عُذْري: لَعَلَّ لَهُ عذر وَأَنت تلومه. ترك الذَّنب أيسر من الِاعْتِذَار. المعاذير مكاذب. أعذر من أنذر. قد بلغ فلَان فِي الْعلم أطوريه. الْعَالم كالحمة يَأْتِيهَا الْبعدَاء، ويزهد فِيهَا الْقُرَبَاء. إِذا زل الْعَالم زل بزلته الْعَالم. علمَان خير من علم. الرَّأْي الدُّرِّي. رَأْي فاتر وغدر حَاضر. قد أحزم لَو أعزم.
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع