من «جمع الجواهر في الملح والنوادر» للحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
الإيطاء
يتّخذ اتخاذا
فإيطاء القريض كما علمناوإيطاء الطعام يكون هذا
فدعا الرجل جماعةً من الشطرنجيين، وقال: تعالوا حتى تروا الشطرنجية، فكتب إليه:
ورقعةٍ كنّا رفعناهانشرتها لمّا طويناها
أعددت للعاب شطرنجهالو أمكن القمر قمرناها
والله لو أحضرتها زيرياما ميّز الفرزان والشّاها
الإيطاء
والإيطاء تكرار القوافي بتكرار معانيها، كقول امرىء القيس:
عظيم طويل مطمئنٌّ كأنّهبأسفل ذي ماوان سرحة مرقب
وليس بإيطاء قول الأمير أبي الفضل عبيد الله الميكالي:
وكل غنىً يتيه به غنيٌّفمرتجع بموتٍ أو زوال
وهب جدّي طوى لي الأرض طرّاًأليس الموت يزوي ما زوى لي
وقوله:
أخوك من إن كنت فيبؤسى ونعمى عادلك
وإن بداك منعماًبالبرّ منه عادلك
وقوله:
جامل الناس في المزاح وخلّ المزاحمه
وتفاصح وقل لمنيتعاطى المزاح مه؟
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع