الدال

(دَعْلَج) : فرس عامر بن الطُفيل، قال: [ أ] أكُرُّ عليهم دَعْلَجاً ولَبَانة إذا ما اشتكى وَقْعَ الرماحِ تَحَمْحَمَا

(الدينارِيّ) : فرس بكر بن وائل، وهو ابن

(الهُجَيْس) فرس بني تغلب، ابن

(زاد الركب) فرس الأزد، الذي دفعهُ إليهم سليمان ابن داود صلى الله عليهما.

(دِرْهَم): فرس خِداش بن زهير العامريّ، قال، وذكر ضيفاً طَرَقَهُ: وأَقْفَيته دونَ العيالِ لحافنا و

باتَ أَنِيسَيْهِ بُجَيْرٌ ودِرْهَمُ بجير: ابنه، ودرهم: فرسه. وقَدَّمَ خبرَ

(بات) على اسمها. وقال خِداشُ بن زُهير أيضاً: فقلتُ لعبدِ اللهِ حينَ رأيتُهم لكَ الوَيْلُ قَرِّبُ لي الحُسامَ ودِرْهم

(الدَّمُوك) : فَرَسٌ، قال الراجزُ:

أنا ابنُ عَمْرٍ ووهي الدَّمُوك حمراءُ في حارِكها سُمُوكُ كأنَّ فاها قَتَبٌ مَفْكُوكٌ [ ب]

(دَاحِس) فَرَسُ قَيْس بن زهير العبسي، وهو ابن ذي العقال، وأُمُّهُ جَلْوى، وكانت لقرواش بن عوف. وصار داحس لقيس ابن زهير من غارة أغارها على بني يربوع. وسُمِّي داحِساً لأنَّ ذا العُقّال اعترض جَلْوَى حين انتجع بنو يربوع فنزا عليها. وكان

ذو العُقّال لحوط بن أبي جابر بن رباح فقال: والله لا أرضى حتى آخذ ماءَ فرسي، ثم تخوَّفوا من وقوع الشرِّ بينهم، فأمكنوه من الفرس فبسط حَوْط يَدَهُ وبلّها بالماء ثم غَمَسَها في الرملِ وأَدْخَلَها في رَحْمِها ودَحَسَها حتى ظَنَّ أنْ قد بالغَ، ثم انصرف وقد استمسكتِ الرِّحْمَ بما فيها فنتجت لقرواش فَرَساً فسُمِّيَ داحساً لذلك الدَّحْسِ.