كلاب بن حمزة العقيلي أبو الهيذام اللغوي

نفسي تقيك أبا الهيذام كلّ أذىإني بكلّ الذي ترضاه لي راضي

ما بال جعسك مركوما على ذكرييا أكرم الناس من باق ومن ماضي

ما كان أيري فقيها إذ ظفرت بهفكيف ألبسته دنيّة القاضي

مسطح أصدر عكلا ولهضغث تشجذ قيظ بن فخز

لقد عاش يحيى وهو محمود عيشةومات فقيدا واحد العلم والجود

فان كان صرف الدهر خلّى كنوزهوأفقدنا منه بأنفس مفقود

فما زال حكم البيض والسود نافذابحكم الردى في أنفس البيض والسود

فللثكل ترجي حملها كلّ حاملوللموت يغذو والد كلّ مولود

سقيا لحران إنه بلدأصبح للهو وهو مضمار

بقيعة سجسج تخرّقهاومن حواشي الرياض أنهار

يشرع فيه من الصنوبر والعرعر والزورفين أشجار

في يوم باعوثهم وقد نشروا الصلبان والمسلمون نظّار

فمن مهاة هناك هبّلةومن غزال عليه زنار

أزحم هذا وتلك تزحمنيوفي الحشا والفواد إسعار

فعارضتني هناك شاطرةمنهم بها في الذراع أسوار

تقول لي والدلال يصرعهاأنحن يا مسلمون كفار

فقلت يا غايتي ويا أمليبل أنتم المؤمنون أخيار

أطلب منها بذاك تقربةوالشعراء الخبّاث فجار

فرقّ لي قلبها وملت بهافي دير زكى ونعمت الدار

تقول لي عند وقت منصرفيإنك من بعدها لغدار

حللت عقد الأمان منك لنافما لعقد لديك إمرار

لا أنس يومي من الفتاة لدىالديرين والمشركون حضّار

فقلت قد كان ذاك عن خطألا قود عندنا ولا ثار

أستغفر الله ثم أسأله التّوب فلي بالذنوب إقرار

اسلم على الدهر يا أبا حسنوعش على ما تودّ ألف سنه

فأنت عندي حليف ضدّ سوىغير حليف الشمائل الحسنه

وأنت سلم لحرب سلم عدىحرب عداة اللئام والخونه

يعجب منك الكرام أعجب مايدعو به الله عاقل فتنه

فهو يرى فرقة الفراق لمايخشى من الخير غاية الأمنه

إذا بنور الهدى توسّم إعراض معاريض دهره الدّرنه

كم سائل عنك يا محمد لايأذن خلق لجابتي اذنه

ألقيت في روعه جواب فتىلو غبن الدهر عاقلا غبنه

إن قلت شروى أبي حسنللعرض بالمال أصون الصّونه

سنته غرّة وناصيةللزينبيين فاجتنب سننه

لا سيما وهو قلقل ذهنيهرب من رجم ذهنه الشطنه

قد كان بالأمس قال لي وجرىذكر شقيّ حرمته وسنه

بعدا وسحقا لمن يشرّف بالمدح ولم يعط شاعرا ثمنه

وكيف تحتال فيه إن خزن النذل وأعطاك خازنا رسنه

فقلت أبدى بكلّ سيئةمن مدحه في هجائه حسنه

لعل ربّ العباد يغفر بالعفو أباطيل مدحه اللحنه

كقاتل الصيد وهو في حرم اللهـ يجازي الحمار بالبدنه

والثور بالثور والغزالة بالشاة وجفرا بالأرنب الأرنه

أليس هذا الجزاء أثقل إذأحضر للوزن والحساب زنه

ولا تطع في السماح متّهماأخلاقه بالسّفال ممتحنه

فأنت من أسرة مفضّلةعلى كرام الأخلاق مؤتمنه

والزينبيون معشر زهرلا سرّ يلفى وهم له خزنه

غير سوى ضدّ غير غيرهمأيديهم بالسماح مرتهنه

فلا تضع يا ابن خيرهم أمليفيك فعقبى الفعال مختزنه