تجاوز إلى المحتوى

من «معجم الأدباء» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

هبة الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله

بن أبي الحسن بن عبد الله الأمين بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو السعادات المعروف بابن الشجري البغدادي، نسب إلى بيت الشجري من قبل أمه: كان أوحد زمانه وفرد أوانه في علم العربية ومعرفة اللغة وأشعار العرب وأيامها وأحوالها متضلعا من الأدب كامل الفضل. قرأ على ابن فضال المجاشعي والخطيب أبي زكريا التبريزي وسعيد بن علي السلالي وأبي المعمر ابن طباطبا العلوي، وسمع الحديث من أبي الحسن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي وأبي علي محمد بن سعيد الكاتب وغيرهما، وأقرأ النحو سبعين سنة، وأخذ عنه تاج الدين الكندي وخلق. وكان نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن الطاهر، وكان ذا سمت حسن وقورا لا يكاد يتكلم في مجلسه بكلمة إلا وتتضمن أدب نفس أو أدب درس.

وصنّف الأمالي، وهو أكبر تصانيفه وأمتعها، أملاه في أربعة وثمانين

مجلسا. والانتصار على ابن الخشاب رد فيه عليه ما انتقده من الأمالي. وكتاب الحماسة ضاهى به حماسة أبي تمام. وشرح التصريف الملوكي. وشرح اللمع لابن جني النحوي. وكتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه، وغير ذلك.

توفي يوم الخميس السادس والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.

ومن شعره:

لا تمزحنّ فإن مزحت فلا يكنمزحا تضاف به إلى سوء الأدب
واحذر ممازحة تعود عداوةإنّ المزاح على مقدمة الغضب
للشاعر ابن الشجري البغدادي، من قصيدة «لاتمزحن فإن مزحت فلا يكن»

وقال:

هل الوجد خاف والدموع شهودوهل مكذب قول الوشاة جحود
للشاعر ابن الشجري البغدادي، من قصيدة «هل الوجد خاف والدموع شهود»
وحتى متى تفني شؤونك بالبكاوقد حدّ حدا للبكاء لبيد
وإني وإن لانت قناتي لضعفهالذو مرّة في النائبات شديد
للشاعر ابن الشجري البغدادي، من قصيدة «هل الوجد خاف والدموع شهود»

وقال:

وتجنب الظلم الذي هلكت بهأمم تودّ لو انها لم تظلم
إياك والدنيا الدنية إنهادار إذا سالمتها لم تسلم

النص من طبعة دار الغرب الإسلامي ببيروت (١٤١٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم الأدباء»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.