ذكر من اسمه محمد (١٦)

يا وصولي ومصرميومصحِّي ومسقمي

هل تريحنَّ من جفاك كصبٍّ متيِّم

مزج الحب في هواك بلحمي وأعظمي

لا أطيع العذول فيــك وأصغي للوَّمي

فتكت مقلتاك بالــقلب فتك ابن ملجم

لست من بعد فتكهافي الهوى بالمسلِّم

هل مهيني بهجرهوهو بالوصل مكرمي

بان صبري بينهوهو بالصَّبر ملزمي

/ ب/ أنت بالهجر قاتلٌلامرئٍ غير مجرم

أي قاضٍ قضى وأفــتاك في قتل مسلم

أو نبيٍّ مشرِّعٍحل في شرعه دمي

أيسر الوجد في هواك من الوجد معدمي

جنى وتجنَّى في الهوى من ألفتهوأعرض عني ليته ما عرفته

جفا فجفا جفني لذيذ رقادهحبيبٌ فقدت الصبر لمَّا فقدته

وأفرد في هجرانه وملالهبلا سبب منِّي وجرم فعلته

وأسلمني للنَّائبات وللأسىوقاطعني في الحب لمَّا وصلته

فلمَّا رأى وجدي به وصبابتيوصحَّة صدق الودِّ فيما زعمته

أتى زائراً من غير سابق موعدٍفأهلاً به من زائر ل عدمته

فباعد عن قلبي الهموم بقربهوبلغني بالوصل ما كنت رمته

/ أ/ هاج ما عنده من الأشواقلسنى لاح من .... العراق

مرَّ وهناً ولم يلمَّ بصبمستهام متيَّم مشتاق

قد بكاني العذول مما أقاسيورثى لي الحسود مما ألاقي

كمدي فيكم قديمٌ وودِّيلكم دائمٌ على العهد باقي

تؤنبني لما تركت وداعهاوتنكر ما أبديته من تتجلُّدي

تقول بدمع العين توديع ذي هوىًعلى زعمه حلف الصَّبابة مكمد

فقلت لها: إني جزعت فلم أطقوداعاً له تمتدُّ عند النَّوى يدي

رمتني حين صدَّت بالدواهيفتاة أمرضتني والدواهي

فتاةٌ تخجل الأغصان قدّاًتقل بطلعة

لها نغمٌ ينوب عن المثانيويغني السَّمع عن صوت الملاهي

/ ب/ فلو نادت به ميتاً رميماًاجاب كما يجيب ندا الإله

تخال الشَّمس إذا سفرت لميلعلينا طالعاً في نون كاهي

تقوِّق أسهماً تصمي الحشاياًفليس لرميها أبداً تناهي

قتيلٌ لا يقاد بها قتيلٌفبالقتلى وكثرتهم تباهي

لهوت بها حياتي وهي عنِّيبفرط الهجر والإعراب لاهي

تعاهدني فلم تف لي بعدٍأنا الوافي لها بالعهد لاهي

أقابل عزَّها منِّي بذلكما ذلِّي تقابله بجاه

إذا ما استحسنت عيناي مرأىرأيت خيالها فيه تجاهي

فركن الودِّ من قلبي مشيدٌلها أبداً وركن الصبر واهي

تصد وتدَّعي السلوان منِّيفكيف ولي عن السلوان ناهي

وكم لجَّ العواذل في هواهاولاموا بالزَّواجر والنواهي

وكيف الصبر عنها والتَّسليوقد ملكت قيادي والمنى هي

ألا هي ليس لي عنها اصطبارٌإليك المشتكى منها إلهي

لو أن طيفك كان من عوَّادهما كان قد أودى الهوى بفؤاده

/ أ/ أنت الطبيب فداو من أمرضتهواعطف عساه ينال بعض مراده

يا أيها الرَّشا الذي أصفيتهودِّي ولم يسمح ببعض وداده

أنت الذي شهرت لواحظ طرفهغضباً حداد البيض دون حداده

وجعلتني حلف اشتياق ينقضيعمري ولا يأتي على إنقاده

من منصفي من ظالمٍ وجوارحيأنصاره والقلب من أجناده

يذكي غراماً كل نار أججتبين الضلوع فتلك قدح زناده

طيب الحياة بقربه ووصالهوالموت من هجرانه وبعاده

غصنٌ وما للغصن مثل قوامهيزري على مياده

ته كيف شئت فما لي عنك مصطبرفصفو عيشي مذ فارقتني كدر

عنيت بالهجر عن وصلي فذبت أسىصلني فإني إلى لقياك مفتقر

أنت الذي تخجل الأغصان قامتهوإن تبدَّى لبدر التَّم يستتر

سلبتني النَّوم فاردده عليَّ عسىيسري الخيال على كسري فينجبر

إن جزت بالعرصات من يبرينفاشرح غراماً كاد أن يبريني

لأهيل ذاك الحي وابثث عندهموجدي وبعض صبابتي وأنيني

وقل الميتيَّم عن هواكم ما سلادنفٌ وبالعبرات غير ضنين

يحني جوانحه على جمر الغضاويئن أنه عاشقٍ محزون

مذحل بالحدباء قد علق الضَّنىبفؤاده وأسيغ كأس منون

لو كنت تعلم ما يجنُّ فؤاديلأخذت في وصلي وترك عنادي

لكنَّ قلبك من ألمَّ به الهوىفجهلت ما يلقاه قلبي الصَّادي

سقى الوسميُّ إذ وكفازمان سبيبة وكفى

مضى ومضى لذيذ العمــر فيه وخلَّف الأسفا

فكم باكرت فيه الحان رقَّ سلافها وصفا

مدامٌ تستبيح حمى الــهموم وتسعد الدنفا

أطال الواصفان لهافكانت فوق ما وصفا

ألا أيهذا الصَّاحب المنعم الذيتجمَّع فيه الفضل وهو مفرَّق

لقد نلت من عزِّ المعالي مكانةًتسامت فأدنى شلوها ليس يلحق

وأحييت ميت الجود بعد مماتهوكسنه لحدٌ من الحزن ضيق

فها هو باق ما بقيت وإنهلحيٌّ على مرِّ الأهلَّة يرزق

علاًلقد غدا ... كأن لم يكن منٌّ [من] الدهر يخلق

/ أ/ وعطَّرت نشراً كل طيب يحدُّهويحصره غربٌ فسيحٌ ومشرق

فما الظن بالرَّوض الأنيق مباكراًبقطر غ مامات وبالمسك يسحق

وحل حلولاً في عروقك كلِّهادمٌ وندىً فيه الرَّجاء مصدِّق

وإجماع من ضمَّ الوجود ومن حوىبأن الندى من ذلك الدم أسبق

متى أمَّه القوم العفاة فعيشهعلى أرض آمال لهم تتدفَّق

أمولايأوليتني من مضيعة ... بأطواقها جيدي المبين مطوَّق

ومن بعضها هذا الذي أنا لابسٌأينكر ضوء الصُّ بح والصُّبح مشرق!

الا إنه ثوبٌوجوده ... عليَّ بما شرَّفتني منك ينطق

تطرِّز طرزاً من علاك جميلةًلمنظرها الأوفى بهاءٌ ورونق

ولم يرني إلاَّك مذ كنت عارياًوثوبي على مرِّ الدُّهور ممزَّق

فما وفِّقوا أن يفعلوا ما فعلتهلأنك من دون الجميع موفَّق

قدم لابساً ثوب البقاء مطرَّزاًبطرزتنا ما تعفى مطوَّق

قسماً بصبح جبينهوبليل طرَّة شعره

وبطرفه السَّاجي الكحيــل وما حوى من سحره

/ ب/ وبخدِّه الضَّرج الأسيــل وسالفيه ونحره

وبريقه العذب الشهــيِّ وعقد لؤلؤ ثغره

وبلين غصن قوامه الــغضِّ الرَّشيق وخصره

إني قتيلٌ في هواهـ بسيف مؤلم هجره

ما ضرَّه لو رقَّ ليأو فكَّني من أسره

حاز القلوب هوىً كماحاز الجمال بأسره

مالكي يا غوث مشبههعزَّ عن كونٍ فلم يكن

غنجٌ في طيِّ ناظرهسرُّ سحر شيب بالفتن

جل عن علم يحيط بهلغبيٍّ كان أو فطن

أبداً ما زال ناظرهذاك وسناناً بلا وسن

فتنت بالحسن صورتهكل مخلوقٍ مدى الزَّمن

حسنه أعدى ولا عجبٌكل ظبيٍ غيره حسن

كل عقَّارٍ له وثنٌوهو في دين الهوى وثني

غير مجد إن عنَّف العذَّالأقصروا في ملامهم أو أطالوا

أنا لا أسمع الملام ولا يوجد عندي في حبِّ حبِّي ملاك

ومحالٌ أن يسمع الهجر في الهجــر محبٌّ فلا عليه الوصال

/ ب/ يا عذولي نكب هديت فعنديقد تساوى فيه الهدى والضلال

غير أني التذُّ ذكراه شوقاًفلقلبي لذكره بلبال

مذ جفاني جفا الرُّفاد جفونيفاللَّيالي القصار فيه طوال

لم تدر قط سلوةٌ في ضميريوليت ذاك ينال

وقلاني دمعي كوجنته الحمــراء قان سحابه هطال

بأبي ثم بي وأهلي وصحبيأهيفٌ لحظ طرفه بتَّال

ذو قوامٍ لدن وجفن سقيمذا اعتدال به وهذا اعتلال

مخطف الخصر أهيفٌ حصر الريــق سلال بذا وذا سلسال

فهو مالٌ لمن يروم نداهوهو للذخر والطريد مال

وهو رب العرض المصون ولكنعرض المال من يديه يذال

أغرى ملامك مستهاماً مغرماًلما ذكرت حديث سكَّان الحمى

وقدحت من زند الملامناراً تزيد مدى الزمان تضرُّما

/ أ/ يا شاكي اللحظات دونك أعزلاًمن صبره لمَّا جفوت متيَّما

يجد الحياة بغير قربك مغرماًوالقتل منك لدى التوصل مغنما

قطَّعت بالهجران حبَّة قلبهفعسى يصير لي التَّداني مرهما

مولاي محيي الدين يا ماجداًفاق جميع الخلق إحسانا

ومن إذا ما فاه من طقهيعجز بالتِّبيان سحبانا

أخلاقك الغرُّ التي قد صفتعن كدر الشُّبهة إيمانا

لم قبلت مذق كذوب سعىزوراً وتحريفاً وبهاتانا

وقال قولاً أنت من أهلهوأسأل الرَّحمن غرفانا

وهو بضدِّ العقل يغري الذييبدي إلى الحلم وقد مانا

فهذه حال أمرئ خانهزمانه سراً وإعلانا

/ ب/ أفرده بالرغم عن صحبهوعن ذويه الزُّهر طغيانا

والآن وفَّيت [إلى] صاحببصرف صرف الدَّهر إذ خانا

وقد تخيَّلت نجاحي بهإذ أنت أولى عنه من صانا

فاسلم ودم في غبطة لا تنيما غرَّد القمريُّ ألحانا

أرج النَّسيم سرى بعرف البانفأثار وجدي نشره وسجاني

أهدى السرور شذاه لمَّا أن سرىوانى الخطى سحراً لقلبي العاني

وروى حديث الرَّوض يسند ربَّهمتواتراً عن مرسل الهتَّان

وافى معنبره الذَّكيُّ مقدِّماًجيش الربيع مبشراً بأمان

وترنَّمت عجم الطُّيور فأفصحتبغرائب الألحان في الأغصان

والظل ينثر درَّه في دوحهافبكل فرعٍ منه عقد جمان

فحدائق الأزهار من نوَّارهاقد أحدقت بغرائب الألوان

من أخضر خضل وأصفر فاقعٍفي أبيض يقق وأحمر قاني

والنَّرجس الغضُّ المضعَّف ناظرٌنحو البنفسج لطيره الولهان

والجدول الموَّار يرعد خيفةًمذ سلَّ فيه البرق عضب يماني

/ أ/ خفَّت حواشيه بوشي جواهر الــمنثور في قطع [من] الريحان

هل للمتيَّم والمطيُّ تساقمن راحم أم للقاء وفاق؟

ظعن الفريق فما البقاء بنافعٍمن بعدهم ..... براه فراق

سفحت نجيعاً من جفوني إذ سروافي سفح رامة دمعها الآماق

لما استقل بها الحداة تنصُّهاأودى بها الوخدان والإعناق

عرض الوجيف لحومها بمدى السُّرىفدماؤها بيد الذَّميل تراق

فكأنَّما الأرسان من جذب البرىمخبوءةٌ في مثلها الأعناق

فغدت تميل من الكلال نحافةًإذ حمِّلت ما لا يكاد يطاق

وبأيمن العلم المطلِّ على الحمىرشأله حبُّ القلوب نطاق

كالبدر إلا أنه في تمِّهلا يعتريه لدى الكمال محاق

بهر الدجى فرعاً وأزرى بالضحىمن نور بهجة وجهه إشراق

حاز القلوب له الجمال فما لهامن أسره طول المدى إطلاق

أراق دمي بين الرُّبى والمعالمتذَّكر أيَّام مضت كالمواسم

/ ب/ تقضَّت حميدات بصحبة معشرشذا ذكرهم بين الورى كاللَّطائم

أسكان نجدٍ إن مضناكم غداًبكم مفرداً ما إن له من مساهم

إذا هبَّ من تلقائكم نشر نسمةًجرت عبراتي كالغيوث السواجم

ويخفق قلبي إن سرى البرق خافقاًوما ذاك إلا أنه كالمياسم

هبوا الصَّبَّ رشداً من صباح لقاكمفقد ظلَّ في ليل من البعد عاتم

وقد أخذت منه التَّنائف حقَّهابوخذ المهارى والمطيِّ الرَّواسم

فعهد الصِّبا ولَّى وعهد وصالكمكأنَّما كانا كأحلام نائم

وأنَّهما كانا ألذ من المنىوأحلى من التهويم في جفن نائم

عرف النَّسيم عساك تسرحخبري بلطف حين تسرح

وتبلِّغ الأشواق فيضمن السلام لهم وتنضح

فل ذاك مضناكم غدابالوجد والبرحاء مطرح

وإليكم إنسانهما زال باللَّحظات يطمح

يأبى خلائق حالهفإلى م بالهجران تسمح

/ أ/ منحته الصَّد المذيــب ومن سواه الوصل تمنح

ويجدَّ فيك غرامهوبه طوال الدَّهر تمزح

يا عاذلاً فيه قبحــت ووجه عذلك منه أقبح

اللَّوم ينجح في فتىبحر الغرام عليه يطفح

ولئن تجنَّى أو جنىفالقلب عنه ليس يبرح

ما زلت أكتم جمرة الــبرحاء في صدري وتلفح

حتى تبدى فيه العذار على صفا الخدِّ الملوَّح

فأذعت تبريحي وقدبرح الخفاء به وبرَّح

طرفي غداة ترحُّليلا زال بالعبرات يسفح

يا دمنتين لرزينب وربابأسقيتما صاباً فؤادي الصَّابي

كم لي أبثُّ الوجد في ظليكمافعساكم أن تأذنا بجوابي

أنكرتما حالي وقد عاينتمامنِّي المشيب مبرقعاً بخضاب

هيهات بالتعليل تبرأ علَّتيويعود لي زمن الصِّبا بتصابي

نزلا بقلبي المفجعان كلاهمافقد الشباب وفرقة الأحباب

يا صاحبي إن لم تكن عونا علىحكم الهوى ما أنت من أصحابي

ذرني وما ضمَّت عليه جوانحيوترائبي إن كنت من أترابي

كم ذا تجرِّعني الملام أما كفىما احمرَّ من ماء الجفون شرابي

طالت ليالي الهجر بعد فراقهمفكأنَّما أضحين كالأحقاب

وترى الخيال وقال عند رحيلهمقولاً أنست به الغداة عتابي

/ أ/ أسقيك من ماء الجفون لعلَّةتبديه من فرحٍ ليوم غياب

من كل فاتنة بطرف فاترٍقتلت بسيف اللحظ في الأعراب

قطعوا القفار فأقفرت من بعدهممن الدِّيار وقطِّعت أنيابي

وتيمَّموا شيح العذيب وما درواأن العذيب موَّكلٌ بعذابي

وفلى الفلاة بكل حرف جسرةٍتطوى لها البيداء طيَّ كتاب

يبغون خير الناس بعد محمدمولى دخرت ولاءه لحسابي

مولىً إذا الجهَّال عافوا فضلةًنطقت بسؤدده ذوو الألباب

لزم النبي بكفِّه بين الملاوأقامه للناس في المحراب

خلقا جميعاً من ترابٍ واحدوتلحَّفا موتا بفرد تراب

هذا الفرات العذبمن الظما ... ....... لمع سراب

واخطب غداً دار النَّعيم مخلَّداًفيها بحب سلالة الخطَّاب

مولى تجلب بالتُّقى دون الورىفجعلت عقد ولائه جلبابي

وله الفضيلة بالحجاب لنسوة الــمختار حتى

إن كان دأب الملحدين هجاؤهفلقد جعلت له المدائح دابي

/ ب/ ولأصحبن الرَّكب حسن تيحَّةتنجو بها عند الصِّراط ركابي

لقباب عثمان الشهيد لأنهنورٌ تبرقع عنهم بقباب

قصدوه بالسهم المميت جهالةًوتأوَّلوا عنه بغير صواب

جادت أنامله بما ضنّوا بهحتى دعي بالماجد الوهَّاب

ولقد ذخرت مدائحاً في حيدرتنفى الظُّنون بها عن المرتاب

بابٌ لدار العلم يا طوبى لمنعلقت يداه بحبِّ ذاك الباب

أعطاه ربُّ العرض منه فضيلةًقصرت لكتبتها يد الكتَّاب

خطبٌ يخاف الموت من سطواتهفي يوم معتركٍ ويوم خطاب

وله اتصالا نسبه وولادةٍبأعزِّ منتقلٍ من الأصلاب

نسبٌ بمولده العريق وولدهنسبٌ يفوق به على الأنساب

وبحبهم يرجوا الأديب تخلصاًفي عصره من سيء كذاب

طالت به أيدي الضَّلال كما بهاقصرت يد الأزلام والأنصاب

ربعٌ كسته يد الغمام ربيعاودعا فلبَّاه النَّسيم مطيعا

/ أ/ وسرت إليه من الجنوب جنائبٌنشَّرن رايات الرِّياض جميعا

وتنفَّست سحراً رباه فعلَّمتنشر الربيع وغيره التَّضويعا

وهمت عليه من الجار سحائبٌمن كل جوهرة تسحُّ دموعا

ورأى البنفسج ضوء برق خالهعضباً بأذيال السَّحاب لموعا

خافبالحسام فصاع من ... قضب الزَّبرجد للقاء دروعا

ولقد طفقت مسائلاً من بعد ماجرِّعت سمَّ الحادثات نقيعا

عن زاخر عذب الورود وشامخٍأضحى عن اللاَّاجي إليه منيعا

أو كعبة للقاصدين فلم أجدإلا ابن موهوب لتلك جموعا

ودعاه أهل الرشد لمَّا عاينواشرفاً به .... مريعا

من يشتري طيب الثناء بمالهوسواه ظل بضدِّ ذاك مبيعا

لله كم ميتٍ ثوى من فاقةٍدهر فأحياه نداه سريعا

يا شرف الدين إنني رجلٌما دار في خاطري ولا حسي

أنك يا عدَّتي ويا أمليتجعلني كالمقيم في الحبس

/ ب/ أظلُّ أشكو إليك من نفركل مريدٍ في صورة الإنس

إن عيالي أتوا على أثريوأصبحوا في طريقهم عرسي

على دينٌ وليس لي ذهبٌكلاّ ولا قدرتي على فلس

فكان هذا جزاء مدحكمأصبح بالذل مثلما أمسى

أو كيففيمن فضائله ... أشرف شيء يحلُّ في طرس

حرام بختي فلو ضربت بهبحراً شكا قعره من اليبس

أيا شرف الدِّين المحبب عزّ النَّدىفإن النَّدى من جود كفَّيك يستجدي

وأتيتك أشكو صرف دهرٍ وعيلةًوصالهم عندي أمرُّ من الصَّدِّ

كأنَّهمفي منىً ... عراةٌ بلا إحرام فضلاً عن الوفد

وقد مسَّهم بردٌ شديدٌ وليس لييضمُّهم إلا حصيرٌ من البردي

لو شام بارق رامةٍ حادي السرىما مال بالعيس الشام وعوَّرا

أو لو تفهَّمت السَّحاب وصوبهابندى عماد الدِّين ما مطر الثَّرى

يغني عن المزن البالد بنيلهوعن الصَّباح بوجهه أن يسفرا

وتكلَّف الشُّعراء فاضل جودهشكراً يجل عن الثنا أن يحصرا

متعوِّدُ بذل اللُّهى لعفاتهقبل السؤال معوِّدي لبس الفرا

فعليه دفع القرِّ عنِّي في الشِّتاوعليَّ بثُّ صنيعه بين الورى

لا تظنُّوابمولاي غرص الـ ... ـدِّين إذ لم يردَّ سهماً تعدَّى

إنما السهم قاصدٌ وهو قد عاهد قدماً أن لا يخيِّب قصدا

يا سيِّداً في المجد يقتدى بهويستفاد العلم من آدابه

ومن هو الظَّاهر في إحسانهإليَّ والطَّاهر في أحسابه

هنأك الله بها نقابةًتقضي على الحاسد با كتئابه

سيادةٌ عادت إلى معدنهاوسؤددٌ صار إلى أربابه

تبسَّم الدَّهر لها طلاقةًومال بالعجب على إعجابه

والدَّهر قد أنشد مسروراً بهاقول امرئ أحسن في خطابه:

قد رجع الحق إلى نصابهوأنت من دون الورى أولى به

لحا الله حماماً أرتني صروفهابعيني فيها ضدَّ ما أتمنَّاه

أرتني من لا قدرةٌ لي بأن أرىما بين الأنام محيّاه

قيل لي زاد في فناء جلِّق الموت فعيشٌ بربعها لا يطيب

قلت هذا لغظ أيوجد ميتٌفي فناها والشمس فيها طبيب

من شاء ينظر في الورى ضد اسمهفينظرنَّ إلى معافى يكتفي

طبٌّ إذا عاد المريض تزايدتأمراضه وإذا تجنَّبه شفي

بزاهر آس خدِّك بالشَّقيقودائر كأس ثغرك بالرَّحيق

عميد هوى قضيت عليه عمداًيهزُّ قضيب بانتك بالرَّشيق

نأيت مع الغريق فبان شوقاًيغرِّق نفسه إثر الغريق

ورجَّح بالأغاني في المغانيوبكَّى بالعقيق كالعقيق

وطاف على الرُّقاد عساه يحظىبزور زيارة الطَّيف الطَّروق

فصلت عليك بظهر سرجيولست لشرط ذلك بالمطيق

لأن جليل ما بي منك يبدوبمرأى ذلك الفرق الدقيق

يا ابن صباح وتلك عنزٌتدور حول القمدِّ دورا

كان قياساً لو جئت جديّاًبل كنت بغلاً فجئت ثورا

قالوا: رأينا فتى صباحٍيمشي وفي رأسه قرون!

فقلت: كفُّوا، فتلك عنزٌونصلها هكذا يكون

أعثمان مت قتلاً بسيف محمدٍوتحقيق هذا أنه ابن أبي بكر

مدحناك لا نرجو نداك وإنماحجىً لامرئ يرجو ندىً من صفا صخر

ولكن تصدَّقنا عليك بشكرنالأن بك الفقر المكبَّ إلى الشكر

وكنَّا سمعنا المال تعطى زكاتهبمصرٍ فأعطينا الزكاة على الشِّعر

قليلٌ على إثر الحبيب المودِّعإذا كان من قاني دمي سيل أدمعي

رأى جزعي يوم الفراق فلامنيخليلي ومن يعرض له البين يجزع

وليس بصبٍّ من نأى عنه حبُّهإذا فرَّ وآوى اللبيب لمضجع

وإني للمفجوع بالبين بغتةًوإن لم أزل أحيا بقلب مفجَّع

ولي في حمول الظّعن ريمٌ إذا نأىأقام هواه من فؤادي بمرتع

يذاد الكرى عن مقلتي بعد بعدهفيرجع قلبي للحنين المرجَّع

ويلويه فرط الوجد في كل ما لوىفأجرع سيل الدَّمع في كل أجرع

ولائمةٍ تلحى وتعلم أننيأمينٌ النُّهى لا يدخل العذل مسمعي

ترغِّبني في الاغتراب لعلَّهاتمتَّع من كسبي بوفر مجمَّع

فقلت لها واستعجلتها أمينةتخبِّر عن قلبٍ من الدهر موجع

/ ب/ إليك فما عقلي لمثلك لعبةٌوغير [ي] بدمع العين والشَّجو فاخدعي

أرى بائعاً من ماء وجهي وشارباًرضاك بوصف السائل المتضرِّع

قنعت فنلت العزَّ من غير مانعٍومن يطلب العزَّ الممنَّع يقنع

وإني حلبت أشطر الدهر يافعاًوأصبحت شرَّاباً عليه بأنقع

ولست بسال النَّوال سوى فتىًيفوت سؤال جوده وتضرُّعي

سأصنع خير الشِّعر في كل ساعةٍلوصف صنيف منه غير مصنَّع

لبدرٍ يرى في كل وقت مكمّلاًإذ البدر بدر بعد عشرٍ وأربع

فتى سفرت بين اسمه غرَّة العلاوأفعاله الحسنى بتاجٍ مرصَّع

طويل نجاد السيف للخطب والندىمحل قرى منه بباعٍ موسَّع

فتى شاع ذكراً في السَّماحة والوغىبجود يدٍ تهمي وقلبٍ مشيَّع

إذا أورد الأمر المهرول لم يفتبديهة عزمٍ منه لم تنبع

يقضِّي أقاضي ليلة غير هاجعٍلينظر في أحوال قاصين هجَّع

عليمٌ بخافي السِّر حتى تخالهتطلعه جهراً ولم يتطلَّع

حليمٌ إذا ما الطِّيش زعزع يذبلاًأطاف بطود منه لم يتزعزع

تقاصر أعناق الكرام إذا بدالهم عن مهيب أريحيٍّ سميدع

/ أ/ يراعون فكر في الندى ساعة الندىلندب بديهيِّ السَّماحة أروع

لقد منيت منه الخطوب بباسلٍشجاعٍ متى يبرز له الخطب يصرع

يخوض الوغى فرداً بوجه كأنهسنى قمر في رأس ليث مقنَّع

يحاذر يلقى الذَّمِّ إلا مدرَّعاًوقد يرد الهيجاء غير مدرَّع

بصير بصيد القرن غير مخادعٍخبيرٍ بوضع السَّيف في كل أخدع

مليك قلى أحوال أملاك عصرهفردَّ لنا أيام كسرى وتبَّع

ملوكٌ تفدَّى كفُّهم بأكفِّهموما هامهم منها فداءٌ لإصبع

حوى قصبات السَّبق في الفصل دونهم...... على أعقاب حسرى وظلَّع

أضاعوا حدود الله فاعتصموا الورىوولُّوا عليهم كل ..... مجدَّع

حووا صدقات الناس قسراً وزاحمواعليها وصدُّوا دونها كل مدقع

وكفَّوا عن الميراث كل يتيمةوعمُّوا بظلم منهم كل مرضع

لك الله! يا معطي الرَّغائب دونهمومن دونه المظلوم غير مدفَّع

فعش أبداً واستخدم القهر مالكاًمتى تدعه يسمع مجيباً ويسرع

ولا زالت الأعياد ترهى أهلةًبنور هلال بين عينيك مطلع

/ ب/ تملَّ العلا واستجل منها غريبةًتغور بصافي الورد في كل مشرع

لها نسبٌ مني عريق نجارهإذا الشِّعر أخزى نسبةً كل مدَّعي

وإني كثير العجب من كل ناقصيزاحم أهل الفضل في كل مجمع

يرى بارزاً فيهم بشعر مبرقعٍووجه بالاستحياء غير مبرقع

يسابق حظِّي جهله فيفوتهفليس يرى بعدي بجاء ولا معي

إذا كنت في فضلي عليه مقدَّماًفما حزني إن أخَّر الحظُّ موضعي

وما كان مثلي في جنابك مائلاًبه الشعراء في المكان المرفَّع

وغير جهول منبر الحمد أننيأجلُّ خطيبٍ في معالكي مصقع

وحاشى نداك الفائض الغمر أن يرىوفي قسمه مثلي بحظٍ مضيَّع

نفديك بالآباء يا من صفاتهتشابه معنىً لاسمه وتشاكل

وننظمها في الشعر علماً بأنَّهاعقودٌ لأعناق ........ ومراسل

إليك تشكَّى أن تصير أواخراًحساني وهنَّ السَّابقات الأوائل

فضائل يحبوها أبوها بصدِّهويصرفها عن حقِّها وهو عادل

/ أ/ وليس بعدل موحشاتٌ نوافرٌتؤخَّر عنها آنساتٌ أواهل

عواطل يكسوها حلّياً بسمعهوأثنى ومنه حالياتي عواطل

وهنَّ الجواري المنشآت وإن يكنلأعلامها بحرٌ فإنَّك ساحل

قد جاءنا رمضانوقد مضى شعبان

وقد علت نار قلبيوما ببيتي دخان

وقد مضى لمغيبيعن عيبتي إحسان

بان الكرى عن جفونيلمّا عن العين إحسان

كأنه من عياليإذ كان لي حيث كانوا

عقلي بأمِّ عياليمدلَّةُ ولهان

وهي التي قتلتنيبالشَّوق لا الولدان

أيرى طوال اللياليكناظرٍ يقظان

يراقب الشخص منهكأنَّه ديدبان

/ ب/ لا يرتضي بسواهافدهره غضبان

كأنَّما عنده منعهودها أيمان

أروى قدوداً تثَّنىكأنَّها أغصان

فتلك جنَّة عدنوهنَّ حورٌ حسان

إذا حواهنَّ يوماًلنرزهة بستان

تبسمت عن ثغوركأنَّها الأقحوان

ينفرن منِّي وعنديّمن الصِّبا عنفوان

يرين شخصي لفقريكأنه شيطان

فإن أشارت إليهــنَّ من يميني بنان

صدفن عنها كأنَّ الإعدام فيها سنان

يا ربسؤلها ... ..... الخلافة شان

مازحتها فأجابت:تنحَّ يا صفعان

مانيك مثلي إذا مامجنت بي مجَّان

فليس ينفق عنديمن رأسك الهذيان

فقلتعندي من فطنتي

/ أ/ ومن مصاغ القريض الرَّقيق لي ديوان

فقالت: أقصد بلالاًبالشِّعر يا غيلان

وأم أكرة رأسيمن رجلها الصَّولجان

فقمت أقصد ربعاًفيه المنى والأمان

فصانني من أذاهافعرض مثلي يصان

يا أيها السيد الكمال ومنجود أياديه يخجل المطرا

ومن يظل اليراع مفتخراًبه على غيره إذا سطرا

إني أرجيك أن توصِّل ليقصيدةً قد نظمتها دررا

في شرف الدَّين والعلاء ومننواله للعفاة قد غمرا

واسلم ودم لا برحت في نعمٍما جنَّ جنح الظَّلام واعتكرا

يحسدني كلُّ من رآنياركب في موكب الأمير

وليس يدري بأنَّ بغلييبيت شهرًا بلا شعير

وزهَّدني في صحبة النَّاس خائنقليل الحياجم الخنا والمعائب

يعرِّض عرضي للِّئام سفاهًةويوقعني من جهله في المعاطب

ويؤيسني من كلِّ حرٍّ طلبتهويطمعني في نيل أحمق كاذب

دعوني أروض النفَّس في ذمِّ معشرهم اللُّؤم محض مذ غدو بالمثالب

فما علقت كفِّي بخلٍّ يسرُّنيمباديه إلاَّ ساءني في العواقب

مولاي لا تتعبن قلبي بهجرك ليفالهجر يظهر ما يخفى على النَّاس

والصدُّ مرُّ وشكواى أمرُّ إلىمن لا يرقُّ لذلٍّ قلبه القاسي

وافى كتابك فابتهجت لهوشكرت ما أوليت من نعم

وطفقت الثم عند رؤيتهشوقًا إليك مواقع القلم

قل لفتى البيّع ما هكذاأوصاك لمَّا درج الوالد

أن تعشق المرد ولا ينتهيعن الخنا شيطانك المارد

إن دمت يا ثكل أبيه كذاسيذهب الطَّارف والتَّالد

ولابن ورد خبر مطرفيعلمه الغائب والشَّارد

فيه من الوصلة ما إنَّهيطيعه الشَّارد والوارد

ونحوه كيف تأمَّلتهونجوه بين الورى واحد

والحجَّة المغرور كنز البغافقد دهانا شعره البارد

ثلاثة رابعهم كلبهمقد لعن السَّائق والقائد

شكوت الَّذي لاقيت من نوب الدَّهروما نالني بعد الثَّراء من الفقر

إلى بعض إخواني الَّذين أودُّهمكشفت له حالي وأظهرته سرِّي

فجاوبني جذلان من غير غمَّةلك الخير بارد .... الصَّدر

إلى شرف الدِّين الوزير فإنَّهقدير على إصراف عسرك باليسر

أبي البركات الأريحي الَّذي سمابمعروفه قدرًا على الأنجم الزُّهر

هو الصَّاحب المغرى بتفريق مالهعلى الطَّارق الملهوف في السر والجهر

جواد إذا ضنَّ الغمام بقطرهفجود ندى كفَّيه يغني عن القطر

وزير فريد بالعفاف وبالتقىوبالحلم والعلم الغزير وبالبر

/ ب/ له همَّة فوق الثُّريَّا يحلُّهاوآراؤه أمضى من البيض والسُّمر

لم يبق شأنك في عيني لذي خطرشأنًا ولا رفعًة تسمو لمرتفع

من أين للنَّجم نور البدر حين بدًاوللوحوش جميعًا هيبة السَّبع

/ أ/ فكلُّ من يدَّعي العلياء غيرك فيلبس ومن يتبنَّى المجد فهو دعي

فاسلم على رغم من يشناك في دعةمن الحوادث يا ذا الحلم والورع

إن غبت عنك فإنِّي بالدُّعا لهجوبالثناء على علياك معكوف

وإن حضرت فما أزداد تبصرًةلأنَّ قلبي إلى تلقاك مصروف

ألفت حبَّك إذ أوليتني نعمًاكثرًا ومن ولي الإحسان مألوف

لئن كفرت أياديك الجسام وماأوليتنيه من الإحسان والنِّعم

فلا جرى لي في طرس العلا قلمولا سعت لي إلى كسب الثَّنا قدمي

يا مليح الصُّدود يا حسن الإعــراض والهجر يا جميل التَّثنِّي

كم أعاني الغرام فيك وكم أحــمل عبء الهوى بضعف ووهن

أترى السُّقم ما اشتفى من نحو ليوالجفاء الممض ما نال منِّي

/ ب/ ومن أين لي عمر يقوم بمدح ماتعهَّدتني فيه من الطَّول والبرِّ

ولو كان عمري عمر نوحٍ لضاق بيوقصَّر عن شكري صنائعك الغرِّ

فحسبي من نعماك ما قد منحتنيوحسبك منِّي ما يضوع وما يسري

شرخ الشَّباب مضى وريعان الصِّباولَّى وما ظفرت يداي بطائل

والغانيات صددن حيث رأيننيغرض الحوادث والزَّمان المائل

والأقربون تفرَّقت آراؤهمعنِّي وصدَّ معاشري ومواصلي

فعلام أجزع للخطوب وصرفهاولأيِّما حالٍ تهيج بلابلي

صرفت هواي عنك حيث قذفتنيإلى لجَّة التَّيار والأسد الورد

وقابلت مدحي والثناء بضدِّهوجازيت ودِّي بالجفاء وبالصَّدِّ

وألفيت عنِّي غير ما أنا فاعلولم ترع لي حقَّ الولاء ولا الودِّ

/ أ/ وما كنت لولا فرط حبِّيك عاجزًاعن القول والعذر المبيِّن والرَّدِّ