ذكر من اسمه محمد (١٦)

أعثمان مت قتلاً بسيف محمدٍوتحقيق هذا أنه ابن أبي بكر

مدحناك لا نرجو نداك وإنماحجىً لامرئ يرجو ندىً من صفا صخر

ولكن تصدَّقنا عليك بشكرنالأن بك الفقر المكبَّ إلى الشكر

وكنَّا سمعنا المال تعطى زكاتهبمصرٍ فأعطينا الزكاة على الشِّعر

قليلٌ على إثر الحبيب المودِّعإذا كان من قاني دمي سيل أدمعي

رأى جزعي يوم الفراق فلامنيخليلي ومن يعرض له البين يجزع

وليس بصبٍّ من نأى عنه حبُّهإذا فرَّ وآوى اللبيب لمضجع

وإني للمفجوع بالبين بغتةًوإن لم أزل أحيا بقلب مفجَّع

ولي في حمول الظّعن ريمٌ إذا نأىأقام هواه من فؤادي بمرتع

يذاد الكرى عن مقلتي بعد بعدهفيرجع قلبي للحنين المرجَّع

ويلويه فرط الوجد في كل ما لوىفأجرع سيل الدَّمع في كل أجرع

ولائمةٍ تلحى وتعلم أننيأمينٌ النُّهى لا يدخل العذل مسمعي

ترغِّبني في الاغتراب لعلَّهاتمتَّع من كسبي بوفر مجمَّع

فقلت لها واستعجلتها أمينةتخبِّر عن قلبٍ من الدهر موجع

/ ب/ إليك فما عقلي لمثلك لعبةٌوغير [ي] بدمع العين والشَّجو فاخدعي

أرى بائعاً من ماء وجهي وشارباًرضاك بوصف السائل المتضرِّع

قنعت فنلت العزَّ من غير مانعٍومن يطلب العزَّ الممنَّع يقنع

وإني حلبت أشطر الدهر يافعاًوأصبحت شرَّاباً عليه بأنقع

ولست بسال النَّوال سوى فتىًيفوت سؤال جوده وتضرُّعي

سأصنع خير الشِّعر في كل ساعةٍلوصف صنيف منه غير مصنَّع

لبدرٍ يرى في كل وقت مكمّلاًإذ البدر بدر بعد عشرٍ وأربع

فتى سفرت بين اسمه غرَّة العلاوأفعاله الحسنى بتاجٍ مرصَّع

طويل نجاد السيف للخطب والندىمحل قرى منه بباعٍ موسَّع

فتى شاع ذكراً في السَّماحة والوغىبجود يدٍ تهمي وقلبٍ مشيَّع

إذا أورد الأمر المهرول لم يفتبديهة عزمٍ منه لم تنبع

يقضِّي أقاضي ليلة غير هاجعٍلينظر في أحوال قاصين هجَّع

عليمٌ بخافي السِّر حتى تخالهتطلعه جهراً ولم يتطلَّع

حليمٌ إذا ما الطِّيش زعزع يذبلاًأطاف بطود منه لم يتزعزع

تقاصر أعناق الكرام إذا بدالهم عن مهيب أريحيٍّ سميدع

/ أ/ يراعون فكر في الندى ساعة الندىلندب بديهيِّ السَّماحة أروع

لقد منيت منه الخطوب بباسلٍشجاعٍ متى يبرز له الخطب يصرع

يخوض الوغى فرداً بوجه كأنهسنى قمر في رأس ليث مقنَّع

يحاذر يلقى الذَّمِّ إلا مدرَّعاًوقد يرد الهيجاء غير مدرَّع

بصير بصيد القرن غير مخادعٍخبيرٍ بوضع السَّيف في كل أخدع

مليك قلى أحوال أملاك عصرهفردَّ لنا أيام كسرى وتبَّع

ملوكٌ تفدَّى كفُّهم بأكفِّهموما هامهم منها فداءٌ لإصبع

حوى قصبات السَّبق في الفصل دونهم...... على أعقاب حسرى وظلَّع

أضاعوا حدود الله فاعتصموا الورىوولُّوا عليهم كل ..... مجدَّع

حووا صدقات الناس قسراً وزاحمواعليها وصدُّوا دونها كل مدقع

وكفَّوا عن الميراث كل يتيمةوعمُّوا بظلم منهم كل مرضع

لك الله! يا معطي الرَّغائب دونهمومن دونه المظلوم غير مدفَّع

فعش أبداً واستخدم القهر مالكاًمتى تدعه يسمع مجيباً ويسرع

ولا زالت الأعياد ترهى أهلةًبنور هلال بين عينيك مطلع

/ ب/ تملَّ العلا واستجل منها غريبةًتغور بصافي الورد في كل مشرع

لها نسبٌ مني عريق نجارهإذا الشِّعر أخزى نسبةً كل مدَّعي

وإني كثير العجب من كل ناقصيزاحم أهل الفضل في كل مجمع

يرى بارزاً فيهم بشعر مبرقعٍووجه بالاستحياء غير مبرقع

يسابق حظِّي جهله فيفوتهفليس يرى بعدي بجاء ولا معي

إذا كنت في فضلي عليه مقدَّماًفما حزني إن أخَّر الحظُّ موضعي

وما كان مثلي في جنابك مائلاًبه الشعراء في المكان المرفَّع

وغير جهول منبر الحمد أننيأجلُّ خطيبٍ في معالكي مصقع

وحاشى نداك الفائض الغمر أن يرىوفي قسمه مثلي بحظٍ مضيَّع

نفديك بالآباء يا من صفاتهتشابه معنىً لاسمه وتشاكل

وننظمها في الشعر علماً بأنَّهاعقودٌ لأعناق ........ ومراسل

إليك تشكَّى أن تصير أواخراًحساني وهنَّ السَّابقات الأوائل

فضائل يحبوها أبوها بصدِّهويصرفها عن حقِّها وهو عادل

/ أ/ وليس بعدل موحشاتٌ نوافرٌتؤخَّر عنها آنساتٌ أواهل

عواطل يكسوها حلّياً بسمعهوأثنى ومنه حالياتي عواطل

وهنَّ الجواري المنشآت وإن يكنلأعلامها بحرٌ فإنَّك ساحل

قد جاءنا رمضانوقد مضى شعبان

وقد علت نار قلبيوما ببيتي دخان

وقد مضى لمغيبيعن عيبتي إحسان

بان الكرى عن جفونيلمّا عن العين إحسان

كأنه من عياليإذ كان لي حيث كانوا

عقلي بأمِّ عياليمدلَّةُ ولهان

وهي التي قتلتنيبالشَّوق لا الولدان

أيرى طوال اللياليكناظرٍ يقظان

يراقب الشخص منهكأنَّه ديدبان

/ ب/ لا يرتضي بسواهافدهره غضبان

كأنَّما عنده منعهودها أيمان

أروى قدوداً تثَّنىكأنَّها أغصان

فتلك جنَّة عدنوهنَّ حورٌ حسان

إذا حواهنَّ يوماًلنرزهة بستان

تبسمت عن ثغوركأنَّها الأقحوان

ينفرن منِّي وعنديّمن الصِّبا عنفوان

يرين شخصي لفقريكأنه شيطان

فإن أشارت إليهــنَّ من يميني بنان

صدفن عنها كأنَّ الإعدام فيها سنان

يا ربسؤلها ... ..... الخلافة شان

مازحتها فأجابت:تنحَّ يا صفعان

مانيك مثلي إذا مامجنت بي مجَّان

فليس ينفق عنديمن رأسك الهذيان

فقلتعندي من فطنتي

/ أ/ ومن مصاغ القريض الرَّقيق لي ديوان

فقالت: أقصد بلالاًبالشِّعر يا غيلان

وأم أكرة رأسيمن رجلها الصَّولجان

فقمت أقصد ربعاًفيه المنى والأمان

فصانني من أذاهافعرض مثلي يصان

يا أيها السيد الكمال ومنجود أياديه يخجل المطرا

ومن يظل اليراع مفتخراًبه على غيره إذا سطرا

إني أرجيك أن توصِّل ليقصيدةً قد نظمتها دررا

في شرف الدَّين والعلاء ومننواله للعفاة قد غمرا

واسلم ودم لا برحت في نعمٍما جنَّ جنح الظَّلام واعتكرا

يحسدني كلُّ من رآنياركب في موكب الأمير

وليس يدري بأنَّ بغلييبيت شهرًا بلا شعير

وزهَّدني في صحبة النَّاس خائنقليل الحياجم الخنا والمعائب

يعرِّض عرضي للِّئام سفاهًةويوقعني من جهله في المعاطب

ويؤيسني من كلِّ حرٍّ طلبتهويطمعني في نيل أحمق كاذب

دعوني أروض النفَّس في ذمِّ معشرهم اللُّؤم محض مذ غدو بالمثالب

فما علقت كفِّي بخلٍّ يسرُّنيمباديه إلاَّ ساءني في العواقب

مولاي لا تتعبن قلبي بهجرك ليفالهجر يظهر ما يخفى على النَّاس

والصدُّ مرُّ وشكواى أمرُّ إلىمن لا يرقُّ لذلٍّ قلبه القاسي

وافى كتابك فابتهجت لهوشكرت ما أوليت من نعم

وطفقت الثم عند رؤيتهشوقًا إليك مواقع القلم

قل لفتى البيّع ما هكذاأوصاك لمَّا درج الوالد

أن تعشق المرد ولا ينتهيعن الخنا شيطانك المارد

إن دمت يا ثكل أبيه كذاسيذهب الطَّارف والتَّالد

ولابن ورد خبر مطرفيعلمه الغائب والشَّارد

فيه من الوصلة ما إنَّهيطيعه الشَّارد والوارد

ونحوه كيف تأمَّلتهونجوه بين الورى واحد

والحجَّة المغرور كنز البغافقد دهانا شعره البارد

ثلاثة رابعهم كلبهمقد لعن السَّائق والقائد

شكوت الَّذي لاقيت من نوب الدَّهروما نالني بعد الثَّراء من الفقر

إلى بعض إخواني الَّذين أودُّهمكشفت له حالي وأظهرته سرِّي

فجاوبني جذلان من غير غمَّةلك الخير بارد .... الصَّدر

إلى شرف الدِّين الوزير فإنَّهقدير على إصراف عسرك باليسر

أبي البركات الأريحي الَّذي سمابمعروفه قدرًا على الأنجم الزُّهر

هو الصَّاحب المغرى بتفريق مالهعلى الطَّارق الملهوف في السر والجهر

جواد إذا ضنَّ الغمام بقطرهفجود ندى كفَّيه يغني عن القطر

وزير فريد بالعفاف وبالتقىوبالحلم والعلم الغزير وبالبر

/ ب/ له همَّة فوق الثُّريَّا يحلُّهاوآراؤه أمضى من البيض والسُّمر

لم يبق شأنك في عيني لذي خطرشأنًا ولا رفعًة تسمو لمرتفع

من أين للنَّجم نور البدر حين بدًاوللوحوش جميعًا هيبة السَّبع

/ أ/ فكلُّ من يدَّعي العلياء غيرك فيلبس ومن يتبنَّى المجد فهو دعي

فاسلم على رغم من يشناك في دعةمن الحوادث يا ذا الحلم والورع

إن غبت عنك فإنِّي بالدُّعا لهجوبالثناء على علياك معكوف

وإن حضرت فما أزداد تبصرًةلأنَّ قلبي إلى تلقاك مصروف

ألفت حبَّك إذ أوليتني نعمًاكثرًا ومن ولي الإحسان مألوف

لئن كفرت أياديك الجسام وماأوليتنيه من الإحسان والنِّعم

فلا جرى لي في طرس العلا قلمولا سعت لي إلى كسب الثَّنا قدمي

يا مليح الصُّدود يا حسن الإعــراض والهجر يا جميل التَّثنِّي

كم أعاني الغرام فيك وكم أحــمل عبء الهوى بضعف ووهن

أترى السُّقم ما اشتفى من نحو ليوالجفاء الممض ما نال منِّي

/ ب/ ومن أين لي عمر يقوم بمدح ماتعهَّدتني فيه من الطَّول والبرِّ

ولو كان عمري عمر نوحٍ لضاق بيوقصَّر عن شكري صنائعك الغرِّ

فحسبي من نعماك ما قد منحتنيوحسبك منِّي ما يضوع وما يسري

شرخ الشَّباب مضى وريعان الصِّباولَّى وما ظفرت يداي بطائل

والغانيات صددن حيث رأيننيغرض الحوادث والزَّمان المائل

والأقربون تفرَّقت آراؤهمعنِّي وصدَّ معاشري ومواصلي

فعلام أجزع للخطوب وصرفهاولأيِّما حالٍ تهيج بلابلي

صرفت هواي عنك حيث قذفتنيإلى لجَّة التَّيار والأسد الورد

وقابلت مدحي والثناء بضدِّهوجازيت ودِّي بالجفاء وبالصَّدِّ

وألفيت عنِّي غير ما أنا فاعلولم ترع لي حقَّ الولاء ولا الودِّ

/ أ/ وما كنت لولا فرط حبِّيك عاجزًاعن القول والعذر المبيِّن والرَّدِّ