ذكر من اسمه محمد (١٧)

يا جلاء العين إن مرهتودواء القلب إن مرضا

ما الِّذي أثنى هواك ومنلو كيد العهد قد نقضا

أدلال منك يا سكنيأم جفاء فيك قد عرضا

أم صدود قد ثناك وماخلت حبل الودِّ منقرضا

لم ألم دهري على مضضكلَّه ما زال لي مضضا

كم سقاني من حوادثهغصصًا مأهولًة جرضا

فابق في شهر الصِّيام ودمواقضه .... ومفترضا

بسعود دائم وعلاءومجد بالمنى نهضا

ثمَّ عش لي ما بدا فلقبحواشي الجوِّ معترضا

وافى يهزّ قوامه سكر الصِّباكالغصن إذ مرَّت به سحرًا الصِّبا

فالنَّمل عارض لقلبي فاطروالنور مبسمه وحاجبه سبا

أفديه من قمر فتنت بحسنهولقد أبى أن يعرف الإحسانا

فجننت حتَّى صادني في حبِّهممَّا لقيت من الهوى سرطانا

أمير حسن رمحه قوامهوطرفه يغني عن البواتر

وخدُّه وصدغه وطرفهعن عاملٍ ومشرفٍ وناظر

حيَّت سليمى فاحيت مغرمًا دنفاثمَّ استقلَّت فأفنت قلبه أسفا

وغادرته غريمًا للغرام بهاوعوَّصته صدودًا زائدًا وجفا

ها قد وهى صبره يا ظاعنين وقدأمسى لنا بكم بالسُّقم ملتحفا

وانهلَّ من وابل الأجفان زاخرهشوقًا إليكم خبايا دمعه نزفا

أحبابنا بان صبري يوم بينكملهفًا على طيب عيش لي بكم سلفا

لله أيَّامنا والشَّمل مشتملوحادث الدَّهر عنَّا صرفه صرفا

يا آمري الصَّبر إنِّي بعد بعدهموالله استعذب التعذيب والتَّلفا

ويا مكلِّفي السُّلوان حسبك بييكفيك ما حلَّ بي من فقدهم وكفى

/ أ/ وحقِّ سالف عيش مرَّ لي بهمما لذَّ عيش ولا ورد الحياة صفا

يا قاتل الله يوم البين كم كبدذابت وكم مدمع فيه دمًا ذرفا

دعني بوجدي على فقد الفريق وإنأعيى وبرَّح بي التبريح واعتسفا

يا صاح يا صاح من وجدي ومن حرقيوكنه حال على التحقيق ما عرفا

هذي منازل من أهوى فدع عذليلا عذر إن لم أمت في رسمها شعفا

داء لقلب المعنَّى الصَّبِّ ليس لهسوى مديح غياث الدِّين قطُّ

يعطي رغائب آمال إليه سرتغرائب الجود حتَّى يوهم السرفا

بنفسي معرض عنَّاوكم من عاشق غنَّى

ولم يعطف على صبٍّصبا شوقًا ولا عنَّا

أأحبابي لئن غبتمفقلببي لكم مغنى

فلا أبصرت أحلى منــكم لفظًا ولا معنى

فكم يبكي معنَّا كمإذا ما ليله جنَّا

ويبدي فرط وجد منرآه قال: قد جنَّا

يناديكم بناديكموإن واش وشى كنَّى

/ ب/ ترى يجتمع الشَّملبمن يهوى كما كنَّا

يا لقومي من غريرٍجعل الإعراض ثغره

بدر تمٍّ فوق غصنٍإسمه يشبه ثغره

يا حاكم الدّنيا وواحد عصرهدم للزمان فأنت مالك أمره

أيَّام مجدك كلُّها أعيادهوكذا لياليه ليالي قدره

لحظات عدلك لا يقوم بشكرهانظم الشَّكور ونظمه في عمره

ألبست أكرم ملبسٍ لكنَّهبك عاد يرفل في ملابس فخره

ثوب حكى الفلك المسخَّر لونهوحكت ضياءك فيه طلعة بدره

وأتاك تقليد القضاءبعقود .... لا هيًا عن درِّه

وركبت مركوبًا تودُّ الرِّيح لوكانت تنوب بمرِّها عن مرِّه

وطلبت للتدريس في مغنًى شكاظلمًا عرته فكنت غرَّة فجره

اليوم عاد أبو المحاسن حاكم الــحكام غير مروَّع في قبره

وغدت عيون الحكم وهي قريرةوالدَّست وهو مسلَّم من ذعره

أكرم يذا اليوم الَّذي قد عمَّنابرًّا فحقَّ لنا القيام بشكره

/ ب/ كنَّا نذرنا صومه لكنَّهعيد فليس يصام فيه بنذره

زين البريَّه يا أجلَّ محكَّمأضحى العلاء بأسره في يسره

يا من إذا ما المشكلات استكلفتأبدت كواكبها دياجي حبره

طلت البريَّة بالنساء والسَّنىفلك الفخار بحدِّه وبقصره

يا ثالث العمرين والقمرين فيإنصافه بين الأنام وقدره

موافق ومخالفوموحِّد ومبالغ في كفره

وأفادك الإجماع ما قلِّدتهيا معلمًا بالسِّرِّ .... جهره

وسخا الغياث على الورى بك حاكمًافسخا الغمام على الأنام بقطره

وكسا النِّثار الجوَّ عريان الثَّرىحلل البياض وكان فاقد طمره

فتساوق الغيثان في شأويهماوأطاب بشرى الخافقين بنشره

وأجاد ذكر مناقب القاضي الَّذيقد صغِّر الخبر العظيم بخبره

أبقى الإله لنا العزيز محمَّدًاملك الزَّمان ونور ناظر دهره

فلقد كسا الإنصاف ثوبًا معلمًايبقى على حدث الزَّمان بذكره

/ أ/ وسعى لنظم الملك سعي جدودهوأبيه والملك العزيز بمصره

ورعى رعيَّته ولم ينزلهمهملاً بما بذل أمرؤ من تبره

أرضى الخلائق والإله بحكم منيرضي الإله بنهيه وبأمره

وحبا القضاء بمن غدا أولى بهفحباه رب العالمين بنصره

وأعاد ملك الأرض طوع يمينهوالحادثات قصيرًة عن قصره

وجزاه خير جزائه فلقد سمتنعماه عن نظم الثَّناء ونثره

يا ساكني مصر في قلبي لبعدكمنار اشتياق بفيض الدَّمع تتَّقد

ما إن ذكرت ليالينا الَّتي سلفتإلاَّ تبادر دمع العين يطرد

ولست أشكو فقد السَّقام بكملأنَّه كان لمَّا كان لي جسد

وَشَكِيَّتي فَقدُ السَقامِ لِأَنَّهُقَد كانَ لَمّا كانَ لي أَعضاءُ

بغير ذكر اسم من أهوى بلفظ سلفيطمع الضَّبُّ في المأمول مرتقبا

ويعقب اليأس باقي اللَّفظ منه كمايقول .... حدثت النفس أي كذبا

ما اسم بإجماع البريَّة واجبوإذا يخف مصحَّفا فحرام

وإذا تثقِّله لدى تصحيفهفهو الحلال الحلو كيف يرام

إسم هذا الَّذي ألفت هواهفعل قلبي يسمى إذا هو فعل

/ ب/ كلُّه في آخر أحرفه بادوإذا ما عكسته حين تتلو

وإذا صار أوَّلاً منه ثانفهو معنى ما آمل عنه يسلو

وإذا أوال تأخَّر منهفهو وصف لكلِّ من عنه ضلُّوا

عجبت للفظ في اكتمال حروفهيبين معنًى ثلثه عنه يعرب

وفي الثُّلث الثَّاني دلالات أربعوفي الثُّلث الباقي دليلان فاعجبوا

وفتية صدقت فيــهم الأماني ظنونا

وناولتهم يداهامن الأيادي فنونا

وحاولوا أن ينالواوجه التَّهاني المصونا

لكن لإدراك هذابالنَّجم هم يهتدونا

ففض ختم رضاهملكي يقرُّوا عيونا

وما روضة فاحت مجامر نورهاسحيرًا وقد بات السَّحاب يجوده

// تبسَّم في أقطارها الزَّهر بعد أنبكتها بروق ساعدتها رعودها

بأحسن عندي من كتاب سطورهيضاهي عقود الغانيات نضيدها

إذا ما قرأناه يود جليسنالما قد حوت ألفاظه لو نعيدها

معاذ لقد أقررت عيني بشمه.... السَّبق طرًّا حميدها

وصدقت لي فيك المخيلة فاغتدتوقد سال واديها وأورق عودها

أتاني كتاب منك لمَّا فضضتهتضوَّعت الآفاق من نشره عرفا

وأقرأني عنك السَّلام كأنَّماحباني به نعمى وخوَّلني عرفا

كأنَّ به قسًا يقصُّ بلاغًةغدت لبديع القول بين الورى صحفا

فما الأمن بعد الخوف أعقبه الغنىلذي فاقة مذ كان كان لها حلفا

وإطلاق مأسور وأوبة غائبويرشفا الموصوب من بعد ما أشفى

واسعاف دهر بالسعادة لامرئبلاه بصرفٍ لا يطيق له صرفا

بأحسن عنديمن وقوعه ...

فأنهلني من درِّ معناه قرقفًاوشنَّفني من درِّ ألفاظه سنفا

فألصقته بالقلب أنعى سقاهوأرشف بالتَّقبيل أسطره رشفا

/ أ/ فأطفأ نارًا كنت أحسب أنَّهابغير التَّلاقي ليس تخبو ولا تطفا

موسى الكريم حكى الكليم بخلَّةهي للمحامد والـ .... يؤلّف

فعصا الكليم غدت تلقَّف سحرهموندى الكريم لفقرنا يتلقف

الملك الأشرف الَّذي بهرتصفاته النَّيِّرين إشراقا

سما سماء العلا لمحتدهوراق خلقًا وراق أخلاقا

أخطأ من قاس جوده بحيًاهيهات قد بذَّه وقد فاقا

ذاك تسحُّ المياه مزنتهوكتب هذا تسحُّ أرزاقا

كتابك وافاني ودمعي مطلقوقلبي أسير في يدي البين موثق

ولي زفرات ما تني في أتقادهاتكاد لنيران البسيطة تحرق

فأطلق من أسري وأخمد لوعتيوعاد به صفوًا شرابي المرنَّق

فأفديه من طرسٍ كأنَّ سطورهجمان ومعناه سلاف معتَّق

/ ب/ سما فوق ألفاظ البريَّة لفظهفمن أفقه شمس البلاغة تشرق

كتاب به رعت الكتابة واغتدىبه فرقي من فرقة الحب يفرق

فأقسم بالقوم الألى بولائهمغدًا لذوي السَّبق المخفِّين أسبق

لذكرك أحلى من جنى النَّحل في فميونشرك من عرف اللَّطيمة أعبق

أصبحت علاَّمة الدُّنيا بأجمعهاتشدُّ نحوك من أقطارها النُّجب

بان على كبد الجوزاء منزلًةتحفُّها من خلال حولها الشُّهب

ما نال ما نلت من فضل ومن شرفسراة قوم وإن جدٌّوا وإن طلبوا

ولما اكتسى بالشَّعر توريد خدِّهوما خاله ألاَّ يزول إلى حال

وقفت عليه ثمَّ قلت مسلِّمًا:ألا أنعم صباحًا أيُّها الطلل البالي

وجه صفا ماء الجمال به وشبَّت فيه ناره

/ ب/ وكأنَّ خطَّ أبن العديــم على حواشيه عذاره

قد زخرفت في وجههللنَّاس جنَّات النَّعيم

وكأنَّ خطَّ عذاره الــمنسوب خطُّ ابن العديم

وسمراء رود حجَّبوها بأسمريماثلها في اللَّون واللِّين والقدٍّ

جفت فجفا جفني الكرى بجفائهاكأنَّهما كانا لهجري على وعد

خميس كمثل البحر عبَّ عبابهأوائله ليست لهنَّ أواخر

له تحت أطباق الأراضي زلازلومن فوق أفلاك النُّجوم زماجر

يا مالكي أمسيت منوجدي به متيَّما

سقام جفنيك الَّذيأغرى بجسمي السَّقما

ونار حدَّيك بهاوقعت في جهنَّما

من منصفي من شادنمهفهف عذب اللَّما

[حكَّمته في مهجتيفجار لما حكِّما

كأنَّ عقد لؤلؤفي ثغره قد نظما

قد رقم الحسن لهفي عارضيه أرقما

نمَّ بسرِّ حسنهحين بدا منمنما

وسلَّ من جفونهمن اللِّحاظ مخذما

وفوق الهدب بقوسي حاجبيه أسهما

وهزَّ لدنًا ذابلاًمن قدَّه مقوَّما

فاعترضت من دونهيمنعه أن يلثما

تحميه ممَّن رامهوحقَّ للثغر الحمى]

والشَّمس مصفرَّة في الغرب قد نشرتشعاعها في تفاريق من السُّحب

كأنَّما السُّحب أعلام مورَّدةوالشَّمس من تحتها ترس من الذَّهب

وشادن شاد هو الشَّــمس ضحًى بل أحسن

قد جمعت في خلقهلناظريه الفتن

يودُّ جسمي أنَّهحين يغنِّي أذن

في مجلس فيه لناأحسن ما يستحسن

ما تشتهيه الأنفسوما تلذُّ الأعين

يا صاحٍ دع عذل العواذل في معتَّقة الرَّحيق

صرفًا تلهّب في الكؤوس كأنَّها لهب الحريق

ممَّا تخيَّرها المسيــح ذخيرًة للجاثليق

وكأنَّها ذوب من الــياقوت لا ذوب العقيق

يسعى عليك بها غزال كالغزالة في الشروق

/ ب/ رشا رشيق قوامهأحلى من الغصن الرَّشيق

جلَّت بدائع حسنهعن وصف ذي الذِّهن الدَّقيق

لك كلَّما نادمتهسكران من خمر وريق

أو ما ترى وشي الرُّبىأربى على الوشي الأنيق

كم فيه من زهر يروق الطَّرف في غصن وريق

لما تخلَّله النسيــم ومسَّه مسَّ الشَّفيق

لثمت ثغور للأقاح به خدودًا للشقيق

وكأنَّ نرجسه مداهن من لجين للخلوق

وكأنَّ زهر بهاره الـتعقيان أو خدُّ المشوق

والجوُّ في سلك مطــرَّزة بمذهبة البروق

فاشرب وصل منها صبوحك وكلَّ يوم بالغبوق

وتسلَّ عن كلِّ الأنام فليس فيهم من صديق

إدَّعى مفتي الأنام رئيس الــشَّام زين الإسلام قاضي القضاة

أنَّ ذا الصاحب الوزير ابن حربذا المعالي والأنعم السَّابقات

/ أ/ ناشر العدل في الرَّعية طاوي الــظُّلم عنها موفَّق العزمات

ثابت القلب واثب في لظى الحرب مخوف الثَّبات والوثبات

خاضب الأبيض المهنَّد والأســمر في الرَّوع من نجيع الكماة

والشُّهود العدول عدل وفضلونوال كالأبحر الزَّاخرات

وعجيب أن أدَّعي ما أرى النَّاس أقرُّوا به وبالبيٍّنات

أنشد عزُّ الدِّين أشعارهفما شككنا أنَّها درُّ

وما عجبنا أنَّها مخرجللدِّر منه وهو البحر

وأنَّ أوصاف الوزير الَّذييفرق من صولته الدَّهر

قد أكسبت أشعارّه بهجًةيخجل منها الشمس والبدر

وما لي لا أحيِّي دار ليلىوأحبس في معالمها ركابي

واعتنق التراب لعلَّ قلبييسكِّن حرَّه برد التراب

وقد سلفت لنا فيها بليلىليال مثل ريعان الشَّباب

ألا يا حمامات الأراكة والبانترفّقن لا تندبن بالنَّوح أشجاني

/ ب/ ترفَّقن لا تندبن بالنَّوح والبكاخفيَّ صباباتي ومؤلم أحزاني

وَمَن عَجَبِ الأَشياءِ ظَبيٌ مُبَرقَعٌيُشيرُ بِعُنّابٍ وَيَومي بِأَجفانِ

ومرعاه ما بين الترائب وفي الحشافيا عجبًا من روضة وسط نيران

لَقَد صارَ قَلبي قابِلاً كُلَّ صورَةٍفَمَرعىً لِغِزلانٍ وَدَيرٌ لِرُهبانِ

وبيتًا لأصنام وكعبة طائفوألواح توراة ومصحف قرآن

أَدينُ بِدَينِ الحُبِّ أَنّي تَوَجَّهَترَكائِبُهُ فَالحُبُّ دَيني وَإيماني

قالت: عجبت لصبٍّ من محاسنهيختال ما بين أزهار ببستان

فقلت: لا تعجبي ممَّا ترين فقدأبصرت نفسك في مرآة إنسان

الإعتراف متاب كلِّ محقِّقوبه إله الحقِّ يشرح صدره

رضي الإله عن المخالف مثلمًارضي الإله عن الموافق أمره

ماذاينال مناله ... لاسيَّما إن كنت تعرف سره

من عين منتبه ينال مخالفما ناله من كنت تجهل قدره

هبوط مكان لا هبوط مكانةلتلقى به حورًا وملكًا مخلَّدا

كما قال من أغواه صدقًا لكونهرآه كلامًا من إله مسدَّدا

خلوت بمن أهوى فلم يك غيرناولو كان غيري لم يصحَّ وجودها

إذا أحكمت نفس شرط انفرادهافإن نفوس الخلق طرًّا عبيدها

ولو لم تكن في نفسها غير نفسهالجادت بها جودًا على من يجيدها

ليت شعري هل درواأيَّ قلب ملكوا؟

/ ب/ وفؤادي لو درىأيَّ شعب سلكوا

أتراهم سلمواأم تراهم هلكوا؟

حار أرباب الهوىفي الهوى وارتبكوا!

ليت شعري هل درواأيّ قلبٍ ملكوا؟

وفؤادي لو درىأيّ شعبٍ سلكوا

أتراهم سلمواأم تراهم هلكوا؟

حار أرباب الهوىفي الهوى وارتبكوا

خَليلَيَّ عوجا بِالكَثيبِ وَعَرِّجاعَلى لَعلَعٍ وَاِطلَبَ مِياهَ يَلَملَمِ

/ ب/ فإنَّ بها من قد علمت ومن لهمصيامي وحجِّي واعتماري وموسمي

مُحَصَّبُهُم قَلبي لِرَميِ جِمارِهِموَمَنحَرُهُم نَفسي وَمَشرَبِهِم دَمي

فَيا حادِيَ الأَجمالِ إِن جِئتَ حاجِراًفَقِف بِالمَطايا ساعَةً ثُمَّ سَلِّمِ

وَنادِ القِبابَ الحُمرَ مِن جانِبِ الحَميتَحِيَّةَ مُشتاقٍ إِلَيكُم مُتَيَّمِ

فَإِن سَلَّموا فَاِهدِ السَلامَ مَعَ الصَباوَإِن سَكَتوا فَاِرحَل بِها وَتَقَدَّم

إلى نهر عيسى حيث حلّت ركابهموحيث الخيام البيض من جانب الفم

وكاد بدعد والرَّباب [وزينب]وهند وسلمى ثمَّ لبنى وزمزم

وسلهنَّ هل بالحلبة الغادة الَّتيتريك سنى البيضاء عند التَّبسُّم