من «وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان» لابن خلكان (ت ٦٨١هـ)
تذييل
استمر الاعتماد في هذا الجزء على المخطوطات التي ذكرت في مقدمة الجزء الرابع ولكنا زدنا عليها مخطوطتين وهما:
مخطوطة آيا صوفيا (رقم:) وقد رمزت لها بالحرف (ص) على أن يتذكر القارئ أنها ليست هي (ص) المذكورة في الجزءين الأول والثاني، كما أنها ليست من أسرتها، وإنما الشركة بينهما انتماؤها إلى مكتبة واحدة وحسب؛ وتبدأ (ص) بترجمة أبي تميم معدّ (رقم، الصفحة: من هذا الجزء) وتقع في ورقة، وفي كل صفحة من صفحاتها سطراً، ومعدل الكلمات في السطر الواحد كلمة، وخطها نسخي واضح لا بأس بالضبط فيه، وميزتها الكبرى أنها تمثل الدور الأول من عمل المؤلف، وتنتهي بتلك الخاتمة التي يعلن فيها أنه توقف عن عمله دون أن يتم حرف الياء وأن لديه مسودات أخرى أعدها لكتاب مطول يكون في أكثر من عشرة أسفار، وهذا يعني أن آخر ترجمة فيها هي ترجمة يحيى بن خالد البرمكي؛ والنسخة ليست مؤرخة وعلى الورقة الأولى أنها الجزء الرابع من الوفيات، وقد كتب عليها تملك واحد " تملكه الفقير إلى الله تعالى محمد بن علي بن عمر الصفدي الحنفي عفا الله عنه بالشراء الشرعي من القاضي بهاء الدين بن أبي سالم الحموي ".
مخطوطة نور عثمانية (رقم:) ورمزها (ع) وتبدأ بترجمة الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت (رقم:، الصفحة:
من هذا الجزء) وهي في ورقات، في كل صفحة من صفحاتها سطراً، ومعدل الكلمات في السطر الواحد كلمة؛ والخط أيضاً نسخي واضح، ونسبة الضبط حسنة؛ وهي تحوي تراجم الكتاب حتى آخره حسب الشكل الأخير الذي وضعه فيه مؤلفه، وقد نسخت سنة على يد علي بن جمعة بن أبي الحسن بن حسان، ثم بخط مختلف أنها قوبلت بالنسخة التي في الخزانة العالية المولوية السلطانية الملكية المؤيدية في أوقات آخرها العشرين من ذي القعدة سنة ثماني وعشرين وسبعمائة بحسب الطاقة.
النص من طبعة دار صادر ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع